《·》: | 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!” |
The madman of Chu, Jie Yu, passed by Confucius, singing and saying, "O Feng!" |
《·》: | 是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。 |
And the issue will be, that, abandoning benevolence and righteousness, sovereign and minister, father and son, younger brother and elder, will carry on all their intercourse with this thought of profit cherished in their breasts. But never has there been such a state of society, without ruin being the result of it. |
《·》: | 故君子之接如水,小人之接如醴。 |
Hence the intercourse of a superior man may be compared to water, and that of a small man, to sweet wine. |
《》: | 昔者箕子之漆其身也,狂接舆之被其发也,欲去而恐罹害者也。 |
In the ancient past, Ji Zi covered himself in lacquer and Jie Yu unbound his hair and feigned madness. Both feared meeting with harm and desired to flee. |
《·》: | 知,接也。 |
Zhi (knowing) is the connecting. |
《·》: | 肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。” |
Jian Wu asked Lian Shu, saying, 'I heard Jie Yu talking words which were great, but had nothing corresponding to them (in reality); once gone, they could not be brought back.' |
《·》: | 先事虑事谓之接,接则事优成。 |
《·》: | 故君子衣服中而容貌得,接其服而象其德,故望玉貌而行能,有所定矣。 |
《·》: | 政不齐则人有忿怒之志,若将施危难之中,而时有随、遭者,神明之所接,绝续之符也。 |
《·》: | 楚狂接舆躬耕以食。 |
《·》: | 博闻强记,接给而善对者,谓之承。 |
《·》: | 吉冕受铜称王,以接诸侯,明己继体为君也 |
《·》: | 诸侯接士而使吏,礼恭于人者,谓之文礼矣。 |
《·》: | 夫韩、魏父子兄弟,接踵而死于秦者,将十世矣,本国残,社稷坏,宗庙隳,刳腹绝肠,折颡摺颈,身首分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境,系臣束子为群虏者,相及于路,鬼神潢洋无所食,民不聊生,族类离散,流亡为仆妾者,盈海内矣,故韩、魏之不亡,秦社稷之忧也。 |
《·》: | 逊接者,仁之能也。 |
《·》: | 恃旧宠沮之于内,接贱欲自信于外,思善之君,愿忠之士,所以虽并生一世,忧心相皦,而终不得遇者也。 |
《·》: | 有接具臣之才,而以御大臣之知,必有闭心塞意之变。 |
《·》: | 测曰,“冥交”之“孚”、信接神明也。 |
《·》: | 或曰:腊者、接也,新故交接,故大祭以报功也。 |
《·》: | 闻、彻、接、通,逹也。 |
《·》: | 或曰:“祈请者诚以接神,自然应也。” |
《·》: | 近恕笃行,所以接人。 |
《·》: | 夫子陈、蔡之厄,豆饭菜羹,不足以接馁,二三子布弊褞袍,不足以避寒,倥偬屈厄,自处甚矣。 |
《·》: | 御者,进也,凡衣服加于身、饮食入于口、妃妾接于寝,皆曰御。 |
《·》: | 御者,进也,凡衣服加于身、饮食入于口、妃妾接于寝,皆曰御。 |
《·》: | 往来相接,闲不可省,畴觉之哉? |
《·》: | 上统下抚者,远众之慝也,阴阳不接者,其理无从相及也,算不相当者,人不应上也。 |
《·》: | 智与物接,而好憎生焉。 |
《·》: | 以我之魂,合天地万物之魂,譬如木之为物,可接异木而生之为一木,则天地万物,皆吾精、吾神、吾魄、吾魂。 |
《·》: | 接手翻飞,泠然双举。 |
《·》: | 义者,君臣上下之事,父子贵贱之差也,知交朋友之接也,亲疏内外之分也。 |
《·》: | 管子又曰:“兵接弩张,谁能得卒长者,赐之百金。” |
《·》: | 夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。 |
《·》: | 兵不接刃,而敌降服。 |
《·》: | 刑未加,兵未接,而所以夺敌者五:一曰庙胜之论。 |
《·》: | 接以礼,励以义,则士死之。 |
《·》: | 夏至之日中与夜半日光九万六千里过极相接。 |
《·》: | 地广民众,主贤将忠,国富兵强,约束信,号令明,两军相当,鼓錞相望,未至兵交接刃,而敌奔亡,此用兵之次也。 |
《·》: | 夫吴之与越也,接土邻境,壤交通属,习俗同,言语通,我得其地能处之,得其民能使之。 |
《》: | 接物者,所以观进退之意。 |
《·》: | 接万物使分,别海内使不杂,见侮不辱,见推不矜,禁暴息兵,救世之闘,此仁君之德,可以为主矣。 |