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| 简体字版 |
| 收 U+6536 |  說文小篆 |  楚系簡帛 | 㧃 同义字 同义字 | 収 异体字 同义字 |
| 部首: | 攴+ 2笔 = 共6笔. |
|---|---|
| 字典出处: | 宋本广韵: 页207第16 页435第20 康熙字典: 页468第06 辞海: 卷5页9920第6 GSR: 第1103.a 汉语大字典: 卷2页1448第02 |
| 表面结构: | 左：丩，右：攵。 Component of: 𠈅 𪯊 𠲠 𡱙 𭠰 𤙘 𥅪 𫆃 荍 𦀏 𩷊 |
| 国语发音: | shōu ㄕㄡ |
| 粤语发音: | sau1 |
| 唐代发音: | *shiou shiòu |
| 说文解字: | 《攴部》收：捕也。从攴丩声。 |
| 宋本广韵: | 《广韵·下平声·尤·收》收：敛也，捕也，又夏冕名史记曰尧黄收纯衣俗作𠬧。式州切，一。 《广韵·去声·宥·狩》收：获多。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·攴部·二》收：〔古文〕㧃《唐韵》式周切《集韵》尸周切，𠀤音荍。《说文》捕也。《五经文字》作収，讹。《诗·大雅》此宜无罪，女反收之。《传》收，拘收也。又《诗·周颂》我其收之。《传》收，聚也。又《礼·玉藻》有事则收之。《疏》当有事之时，则收敛之。又《左传·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《注》收，取也。又《战国策》秦可以少割而收害也。《注》收，犹息也。又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不泄。《朱传》振，收也。又车轸也。《诗·秦风》小戎俴收。《传》收，轸也。又夏冠名。《仪礼·士冠礼》周弁，殷冔，夏收。《注》收，言所以收敛发也。又神名。《礼·月令》其神蓐收。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤舒救切，音狩。获多也。《礼·月令》农事备收。《释文》收，如字，又守又反。又《易·井卦》井收勿幕。《疏》凡物可收成者，则谓之收。《朱子·本义》收，汲取也。诗救反，又如字。 |
| 反切: | 式州 (《广韵·下平声·尤·收》) 舒救 (《广韵·去声·宥·狩》) |
| 英文翻譯: | gather together, collect; harvest |
原典出处
| 《孟子·离娄下》: | 去三年不反，然后收其田里。 |
| When he has been gone three years and does not return, only then at length does he take back his fields and residence. | |
| 《庄子·骈拇》: | 枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？ |
| (So), excessive benevolence eagerly brings out virtues and restrains its (proper) nature, that (its possessor) may acquire a famous reputation, and cause all the organs and drums in the world to celebrate an unattainable condition. | |
| 《商君书·兵守》: | 草水之可食者，收而食之，以获其壮男女之食。 |
| And to collect all that is consumable of plants and water, to feed them therewith, so as to obtain food for the able-bodied men and women. | |
| 《孙子兵法·九地》: | 古之所谓善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。 |
| Those who were called skillful leaders of old knew how to drive a wedge between the enemy's front and rear; to prevent co-operation between his large and small divisions; to hinder the good troops from rescuing the bad, the officers from rallying their men. When the enemy's men were united, they managed to keep them in disorder. | |
| 《史记·五帝本纪》: | 黄收纯衣，彤车乘白马。 |
| He wore a yellow hat and plain silk dress, and drove a red car drawn by white horses. | |
| 《礼记·王制》: | 夏后氏收而祭，燕衣而养老。 |
| 《荀子·赋》: | 弃其耆老，收其后世。 |
| 《说苑·辨物》: | 嚚曰：“如君之言，则蓐收也，天之罚神也。” |
| 《春秋繁露·五行对》: | 春主生，夏主长，季夏主养，秋主收，冬主藏。 |
| 《韩诗外传·卷五》: | 反侧之民，上收而事之，官而衣食之，王覆无遗，材行反时者，死之无赦，谓之天诛。 |
| 《大戴礼记·夏小正》: | 生必于南风，收必于南风。 |
| 《白虎通德论·号》: | 故《礼士冠经》曰：“周弁、殷鼾、夏收，三王共皮弁也。” |
| 《新书·保傅》: | 史之义，不得书过则死，而宰收其膳。 |
| 《新序·善谋下》: | 今陛下起丰击沛，收卒三千人，以之径往卷蜀汉，定三秦，与项羽大战七十，小战四十，使天下民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤夷者未收，而欲比隆成康周公之时，臣窃以为不侔矣。 |
| 《中论·考伪》: | 苟可以收名，而不必获实，则不去也。 |
| 《孔子家语·王言解》: | 入山泽以其时而无征，关讥市鄽皆不收赋。 |
| 《潜夫论·务本》: | 游业末事，以收民利，此贫邦之原。 |
| 《论衡·逢遇》: | 春种谷生，秋刈谷收，求物得物，作事事成，不名为“遇”。 |
| 《太玄经·唐》: | 次八，唐收禄，社鬼辍哭，或得其沐。 |
| 《风俗通义·六国》: | 当是之时，啇君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，外恃猛将锐卒，因问伺隙，略定西河之城，南并汉中，西定巴、蜀，东割膏腴之壤，收要害之郡，诸侯恐惧，会盟而谋，不爱尊爵重宝，以致天下之士。 |
| 《孔丛子·广言》: | 收、戢，敛也。 |
| 《申鉴·时事》: | 或曰：“收民之藏钱者，输之官，牧远输之京师，然后行之。” |
| 《新语·道基》: | 故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收冬藏，阳生雷电，阴成雪霜，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。 |
| 《独断·卷上》: | 五祀之别名：门秋为少阴，其气收成，祀之于门。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 珠冕、爵冔收、通天冠、进贤冠、长冠、缁布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠，古者天子冠所加者，其次在汉礼。 |
| 《墨子·经说下》: | 收，上者愈丧，下者愈得，上者权中尽，则遂。 |
| 《鶡冠子·泰录》: | 故圣人者，出之于天，收之于地，在天地若阴阳者，杜燥湿以法义，与时迁焉。 |
| 《文子·道原》: | 大常之道，生物而不有，成化而不宰，万物恃之而生，莫知其德，恃之而死，莫之能怨，收藏畜积而不加富，布施禀受而不益贫。 |
| 《列仙传·瑕丘仲》: | 仲死，民人取仲尸，弃水中，收其药卖之。 |
| 《老子河上公章句》: | 地法天，天澹泊不动，施而不求报，生长万物，无所收取。 |
| 《韩非子·初见秦》: | 臣闻天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦强为难，臣窃笑之。 |
| 《谏逐客书》: | 惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 |
| 《管子·轻重丁》: | 功臣之家，皆争发其积藏，出其资财，以予其远近兄弟，以为未足，又收国中之贫病孤独老不能自食之萌皆与得焉，故桓公推仁立义，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相亲，国无饥民。 |
| 《吴子·应变》: | 御其禄秩，收其器物。 |
| 《六韬·文伐》: | 六曰：收其内，闲其外。 |
| 《司马法·定爵》: | 凡战：定爵位，著功罪，收游士，申教诏，讯厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。 |
| 《尉缭子·攻权》: | 六畜未聚，五谷未收，财用未敛，则虽有资无资矣。 |
| 《三略·上略》: | 得其干，收其本，则政行而无怨。 |
| 《九章算术·衰分》: | 今有田一亩，收粟六升、太半升。 |
| 《孙子算经·卷上》: | 中位邬尽，收下位。 |
| 《淮南子·齐俗训》: | 刘氏持政，独夫收孤，财有馀也。 |
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