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简体字版 |
昧 U+6627 | 說文小篆 | 金文 | 𣆜 同义字 |
部首: | 日+ 5笔 = 共9笔. |
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字典出处: | 宋本广韵: 页387第49 页485第2 康熙字典: 页493第12 辞海: 卷6页3760第1 GSR: 第531.n 汉语大字典: 卷2页1497第01 |
表面结构: | 左:日,右:未。 Component of: 𮦠 |
国语发音: | mèi ㄇㄟˋ |
粤语发音: | mui6 |
唐代发音: | *mə̀i |
说文解字: | 《日部》昧:爽,旦明也。从日未声。一曰暗也。 |
宋本广韵: | 《广韵·去声·泰·昧》昧:𥄔眛目不明也。莫贝切,三。 《广韵·去声·队·妹》昧:暗昧。 |
康熙字典: | 《康熙字典·日部·五》昧:〔古文〕𣆜《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤莫佩切,音妹。《说文》𤕤旦明也。一曰暗也。《博雅》冥也。《易·屯卦》天造草昧。《疏》昧谓冥昧。《书·尧典》宅西曰昧谷。《传》昧,冥也。日入于谷而天下冥,故曰昧谷。又《书·太甲》先王昧𤕤丕显。《疏》昧是晦冥,𤕤是未明,谓夜向晨也。《诗·郑风》士曰昧旦。又《书·仲虺之诰》兼弱攻昧。《传》暗则攻之。又《左传·文二十六年》楚王是故昧于一来。《注》昧,犹贪冒。又《屈原·离骚》路幽昧以险隘。《注》幽昧,不明也。又乐名。《礼·明堂位》《昧》,东夷之乐也。又县名。《类篇》在益州。又与沬同。《易·丰卦》日中见沬。《释文》沬,《字林》作昧,云斗杓后星。又《集韵》《韵会》𠀤莫贝切,音眛。义同。又《韵补》叶莫结切。《鲍昭诗》年貌不可还,身意会盈歇。智哉衆多士,服理辨明昧。 |
反切: | 莫贝 (《广韵·去声·泰·昧》) 莫佩 (《广韵·去声·队·妹》) |
英文翻譯: | obscure, dark; darken |
原典出处
《庄子·齐物论》: | 非所明而明之,故以坚白之昧终。 |
But as they could not be made clear, though they tried to make them so, they ended with the obscure (discussions) about 'the hard' and 'the white.' | |
《道德经》: | 其上不皦,其下不昧。 |
Its upper part is not bright, and its lower part is not obscure. | |
《史记·五帝本纪》: | 申命和仲,居西土,曰昧谷。 |
He further commanded He's younger brother to reside in the west at a place called Dark Valley | |
《礼记·内则》: | 男女未冠笄者,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,拂髦总角,衿缨,皆佩容臭,昧爽而朝,问何食饮矣。 |
《荀子·大略》: | 蔽公者谓之昧,隐贤者谓之妒,奉妒昧者谓之交谲。 |
《说苑·辨物》: | 物故有昧揥而中蛟头,掩目而别白黑者。 |
《春秋繁露·郊事对》: | 廷尉臣汤昧死言:臣汤承制,以郊事问故胶西相仲舒。 |
《韩诗外传·卷十》: | 事故有昧投而中蟁头,掩目而别白黑者。 |
《白虎通德论·礼乐》: | 故南夷之乐曰《兜》,西夷之乐曰《禁》,北夷之乐曰《昧》,东夷之乐曰《离》 |
《新书·先醒》: | 宋郑无道,欺昧诸侯,庄王围宋伐郑。 |
《新序·节士》: | 延陵季子者,吴王之子也,嫡同母昆弟四人,长曰遏,次曰馀祭,次曰夷昧,次曰札。 |
《中论·考伪》: | 此三者不僻为幽昧,离乎正道,则不获也。 |
《孔子家语·五仪解》: | 昧爽夙兴,正其衣冠,平旦视朝,虑其危难,一物失理,乱亡之端,君以此思忧,则忧可知矣。 |
《潜夫论·断讼》: | 脉脉规规,常怀奸唯,昧冒前利,不顾廉耻,苟且中,后则榆解奴抵,以致祸变者,比屈是也 |
《论衡·累害》: | 位少人众,仕者争进,进者争位,见将相毁,增加傅致,将昧不明,然纳其言,一害也。 |
《太玄经·聚》: | 次六,畏其鬼,尊其礼,狂作昧,淫亡。 |
《风俗通义》: | 私惧后进,益以迷昧,聊以不才,举尔所知,方以类聚,凡一十卷,谓之《风俗通义》。 |
《孔丛子·广诂》: | 幽、曀、暗、昧,冥也。 |
《申鉴·俗嫌》: | 故甲子昧爽,殷灭周兴。 |
《忠经·守宰章》: | 独平则徒均于物,昧独无堪。 |
《素书·遵义章》: | 货赂公行者昧。 |
《新语·辨惑》: | 当此之时,秦王不能自信其自,而从邪臣之说,夫马鹿之异形,众人所知也,然不能兮别是非也,况于暗昧之事乎? |
《独断·卷上》: | 汉承秦法,群臣上书皆言昧死言,王莽盗位,慕古法,去昧死,曰稽首。 |
《蔡中郎集·独断》: | 孝武帝幸馆陶公主家,召见董偃,偃傅青褠绿帻,主赞曰:主家庖人臣偃昧死再拜谒,上为之起,乃赐衣冠,引上殿。 |
《墨子·备梯》: | 子墨子其哀之,乃管酒块脯,寄于大山昧葇坐之,以樵禽子。 |
《列子·汤问》: | 二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。 |
《鶡冠子·泰鸿》: | 是故有道南面执政以卫神明,左右前后静侍中央,开原流洋,精微往来,倾倾绳绳,内持以维,外纽以纲,行以理埶,纪以终始,同一殊职,立为明官,五范四时,各以类相从,昧元生色,音声相衡。 |
《文子·符言》: | 道曰芒芒昧昧,从天之威,与天同气无思虑也,无设储也,来者不迎,去者不将,人虽东西南北,独立中央。 |
《老子河上公章句》: | 如暗昧也。 |
《韩非子·初见秦》: | 臣昧死愿望见大王言所以破天下之从,举赵、亡韩,臣荆、魏,亲齐、燕,以成霸王之名,朝四邻诸侯之道。 |
《管子·五行》: | 令其五锺,一曰青锺,大音,二曰赤锺,重心,三曰黄锺,洒光,四曰景锺,昧其明,五曰黑锺,隐其常。 |
《六韬·文师》: | 嘿嘿昧昧,其光必远。 |
《周髀算经·序》: | 爽以暗蔽,才学浅昧,隣高山之仰止,慕景行之轨辙,负薪馀日,聊观《周髀》。 |
《淮南子·缪称训》: | 黄帝曰:“芒芒昧昧,从天之道,与元同气。” |
《吕氏春秋·察微》: | 吴王夷昧闻之怒,使人举兵侵楚之边邑,克夷而后去之。 |
《尹文子·佚文》: | 专用晦昧,则事必悖。 |
《春秋左传》: | 郑之入滑也,滑人听命,师还,又即卫,郑公子士,泄堵俞弥,帅师伐滑,王使伯服,游孙伯,如郑请滑,郑伯怨惠王之入,而不与厉公爵也,又怨襄王之与卫滑也,故不听王命,而执二子,王怒,将以狄伐郑,富辰谏曰,不可,臣闻之,大上以德抚民,其次亲亲,以相及也,昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周,管,蔡,郕,霍,鲁,卫,毛,聃,郜,雍,曹,滕,毕,原,酆,郇,文之昭也,邘,晋,应,韩,武之穆也,凡,蒋,邢,茅,胙,祭,周公之胤也,召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周,而作诗,曰,常棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟,其四章曰,兄弟阋于墙,外御其侮,而是则兄弟虽有小忿,不废懿亲,今天子不忍小忿,以弃郑亲,其若之何,庸勋亲亲,昵,近尊贤,德之大者也,即聋,从昧,与顽,用嚚,奸之大者也,弃德崇奸,祸之大者也,郑有平惠之勋,又有厉宣之亲,弃嬖宠而用三良,于诸姬为近,四德具矣,耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧,心不则德义之经为顽,口不道忠信之言为嚚,狄皆则之,四奸具矣,周之有懿德也,犹曰莫如兄弟,故封建之,其怀柔天下也,犹惧有外侮,捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周,召穆公亦云,今周德既衰,于是乎又渝周召,以从诸奸,无乃不可乎,民未忘祸,王又兴之,其若文武何,王弗听,使颓叔,桃子,出狄师。 |
《逸周书·史记解》: | 维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。” |
《国语·吴语》: | 昧明,王乃秉枹,亲就鸣钟鼓、丁宁、錞于振铎,勇怯尽应,三军皆哗扣以振旅,其声动天地。 |
《晏子春秋》: | 昧墨与人比居庾肆,而教人危坐。 |
《吴越春秋·五年》: | 专诸曰:“前王馀昧卒,僚立自其分也。” |
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