| 《·》: | 《》云：『 |
| But it is said in the Book of Poetry, Under the whole heaven, Every spot is the sovereign's ground. |
| 《·》: | 周頌道之曰：『聖人之德，若天之高，若地之普，其有昭於天下也。』 |
| Referring to it, the "Eulogy of Zhou" sings: "The virtue of the sage shining upon the world is lofty as Heaven, wide as earth, high as the mountain." |
| 《》: | 修之於天下，其德乃普。 |
| Employ it the kingdom o'er, And men thrive all around. |
| 《·》: | 普施利物，不於其身。 |
| He distributed his benefits everywhere, regardless of self. |
| 《·》: | 見龍在田，德施普也。 |
| 'The dragon appears in the field:' - the diffusion of virtuous influence has been wide. |
| 《》: | 汝得之，當代天宣化，普救世人。 |
| With the aid of these volumes, you can convert the world and rescue humankind. |
| 《·》: | 《》曰：「 |
| 《》: | 是故王意不普大而皇，則道不能正直而方。 |
| 《》: | 普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣。 |
| 《·》: | 《》曰：『普天之下，莫非王土。』 |
| 《·》: | 故人君苟脩其道義，昭其德音，慎其威儀，審其教令，刑無頗僻，獄無放殘，仁愛普殷，惠澤流播，百官樂職，萬民得所，則賢者仰之如天地，愛之如親戚，樂之如塤箎，歆之如蘭芳，故其歸我也，猶決壅導滯水注之大壑，何不至之有？ |
| 《·》: | 五代之臣，以道事君，以仁撫世，澤及草木，兼利外內，普天率土，莫不被德，其所安全，直天工也。 |
| 《·》: | 夫蝗之集於野，非能普博盡蔽地也，往往積聚多少有處。 |
| 《·》: | 崇天普地，分群偶物，使不失其統者，莫若乎辟。 |
| 《·》: | 民之受賜也，普矣。 |
| 《·》: | 普天壤其無儷，曠千載而特生。 |
| 《》: | 修之於天下，其德乃普。 |
| 《·》: | 夫道者、弘大而無形，德者、覈理而普至。 |
| 《·》: | 道滿天下，普在民所，民不能知也。 |
| 《·》: | 秉太一者，牢籠天地，彈厭山川，含吐陰陽，伸曳四時，紀綱八極，經緯六合，覆露照導，普汜無私。 |
| 《·》: | 舜自為詩曰：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，所以見盡有之也。 |
| 《》: | 彼則懼而協以謀我，故難間也，漢東之國，隨為大，隨張，必棄小國，小國離，楚之利也，少師侈，請羸師以張之，熊率且比曰，季梁在，何益，鬥伯比曰，以為後圖，少師得其君，王毀軍而納少師，少師歸，請追楚師，隨侯將許之，季梁止之曰，天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉，臣聞小之能敵大也，小道大淫，所謂道，忠於民而信於神也，上思利民，忠也，祝史正辭，信也，今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也，公曰，吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信，對曰，夫民，神之主也，是以聖王先成民，而後致力於神，故奉牲以告曰，博碩肥腯，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也，奉盛以告曰，絜粢豐盛，謂其三時不害，而民和年豐也，奉酒醴以告曰，嘉栗旨酒，謂其上下皆有嘉德，而無違心也，所謂馨香，無讒慝也，故務其三時，脩其五教，親其九族，以致其禋祀，於是乎民和而神降之福，故動則有成，今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有，君姑脩政而親兄弟之國，庶免於難，隨侯懼而脩政，楚不敢伐。 |
| 《》: | 節取于民，而普施之，府無藏，倉無粟，上無驕行，下無諂德。 |
| 《·》: | 對曰：「臣少而誦《》，《》曰：『普天之下，莫非王土。』」 |
| 《·》: | 大夫曰：「王者包含并覆，普愛無私，不為近重施，不為遠遺恩。」 |
| 《·》: | 及曹部監杜普、陳定大尹沈意、九江連率賈萌皆守郡不降，為漢兵所誅。 |
| 《》: | 德洋恩普。 |
| 《·》: | 首鄉侯段普曾孫勝坐殺婢，國除。 |
| 《·》: | 詔書令岑普，與官課。 |
| 《·》: | 敢用絜牲、剛鬣、香合、嘉薦、普淖、明齊溲酒，哀薦祫事，適爾皇祖某甫。 |
| 《·》: | 普為仁表，聖作元輔。 |
| 《·》: | 从言普聲。 |
| 《》: | 升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其藏心，心其畏寒，其主舌，其穀麥，其果杏，其實絡，其應夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養血，其病瞤瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數七。 |
| 《》: | 公乃王，蕩然公平，則乃至於無所不周普也。 |
| 《·》: | 王汝南少無婚，自求郝普女。 |
| 《·》: | 趙郡士族有李穆叔、季節兄弟、李普濟，亦為學問，並不能定鄉邑此山。 |
| 《·》: | 故謂譜者，普也。 |
| 《·》: | 又云，有吳普者，從華陀受五禽之戲，以代導引，猶得百餘歲。 |
| 《·》: | 普博周給，弘在覆裕，失在溷濁。 |
| 《·》: | 又就東林寺智表法師寫得書法書，初得韋護軍叡餉數卷，次又殷貞子鈞餉，爾後又遣范普市得法書，又使潘菩提市得法書，並是二王書也。 |
| 《·》: | 又東南逕泫氏縣故城南，世祖建武六年，封萬普為侯國。 |
