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简体字版

U+66B4

說文小篆

同义字

异体字
𣋴
同义字

部首:+ 11笔 = 共15笔.
字典出处:宋本广韵: 页418第17 页451第55 康熙字典: 页499第29 辞海: 卷6页4630第3 GSR: 第1136.a 汉语大字典: 卷2页1532第15
表面结构:上:,下:。 具有相关结构: 。 Component of: 𢖔 𣋰 𣞺 𦢊 𪻌 𣀛 𣀠 𥗋 𭻶 𮂡 [More]
国语发音:bào ㄅㄠˋ ㄆㄨˋ ㄅㄛˊ
粤语发音:bou6 buk6
唐代发音:bhɑ̀u
宋本广韵:广韵·去声··》暴:侵暴猝也,急也,又晞也。案《说文》作𣉱疾有所趣也,又作㬥晞也,今通作暴亦姓汉有绣衣使者暴胜之。薄报切,九。
广韵·入声··》暴:日乾也。蒲木切,十二。
康熙字典:康熙字典·日部·十一》暴:〔古文〕𣋴《唐韵》《集韵》《韵会》薄报切《正韵》蒲报切,𠀤音菢。《说文》晞也。《·泰誓》敢行暴虐。《传》敢行酷暴,虐杀无辜。又《礼·王制》田不以礼,曰暴天物。《疏》是暴害天之所生之物。又《周礼·秋官·禁暴氏疏》禁民不得相陵暴。又《·邶风》终风且暴。《传》暴,疾也。《疏》大风暴起也。又《·郑风》䄠裼暴虎。《传》空手以搏之。又《荀子·富国篇》暴暴如丘山。《注》暴暴,卒起之貌。又《史记·项羽纪》何兴之暴也。《博雅》暴,猝也。又《管子·乗马篇》方六里命之曰暴,五暴命之曰部。《又》十家而连,五连而暴。又地名。《左传·文八年》公子遂会雒戎,盟于暴。《注》暴,郑地。又姓。《前汉·隽不疑传》暴胜之爲直指使者。又《广韵》蒲木切《集韵》《韵会》《正韵》步木切,𠀤音仆。日乾也。俗作曝。《小尔雅》暴,晒也。《周礼·冬官考工记》《㡛氏》昼暴诸日。《孟子》一日暴之。《荀子·富国篇》声名足以暴炙之。又《孟子》暴之于民,而民受之。《朱注》暴,显也。又《后汉·窦融传》皆近事暴著。《注》暴,露也。又《集韵》北角切,音剥。《尔雅·释诂》毗刘,暴乐也。《疏》木枝叶稀疎不均爲暴乐。又白各切,音泊。又备沃切,音雹。义𠀤同。又弼角切,音雹。藃暴,乾桡也。又㿺或作暴,坟起也。又《韵补》叶蒲故切。《易林》仁政不暴,凤皇来戊。四时顺节,民安其处。
反切:蒲木 (《四书章句集注·孟子集注·滕文公章句上》) 步卜 (《四书章句集注·孟子集注·告子章句上》) 薄报 (《广韵·去声··》) 蒲木 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:violent, brutal, tyrannical

CTP Dictionary

[显示人名]

原典出处

论语·述而》:子曰:“虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
The Master said, "He who will unarmed attack a tiger, or cross a river without a boat, dying without any regret, I would not have act with me."
孟子·告子上》:孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日之、十日寒之,未有能生者也。”
Mencius said, 'It is not to be wondered at that the king is not wise! Suppose the case of the most easily growing thing in the world; if you let it have one day's genial heat, and then expose it for ten days to cold, it will not be able to grow.'
礼记·曲礼下》:已孤贵,不为父作谥。
Nor will he in such a case, if he suddenly become noble, frame an honorary title for his father.
扬子法言》:项氏强,改宰侯王,故天下擅楚。
Xiang Yu rebelled and replaced the ministers and princes, and thus empire was taken over by Chu.
庄子·人间世》:所存于己者未定,何暇至于人之所行!
If what they wanted in themselves was not fixed, what leisure had they to go and interfere with the proceedings of any tyrannous man?
商君书·开塞》:而世所谓义者,之道也。
But what the world calls righteousness is the way to violence.
孙子兵法·作战》:其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久师则国用不足。
When you engage in actual fighting, if victory is long in coming, then men's weapons will grow dull and their ardor will be damped. If you lay siege to a town, you will exhaust your strength. Again, if the campaign is protracted, the resources of the State will not be equal to the strain.
史记·五帝本纪》:诸侯相侵伐,虐百姓,而神农氏弗能征。
The princes made raids on each other and harassed the people, but Shennong could not chastise them.
荀子·大略》:劫迫于国而无所辟之,则崇其善,扬其美,言其所长,而不称其所短也。
说苑·修文》:君子修礼以仁义,则忿争乱之辞远。
春秋繁露·王道》:强奄弱,众寡,富使贫,并兼无已。
韩诗外传·卷一》:邵伯处远野,庐于树下,百姓大悦,耕桑者倍力以劝,于是岁大稔,民给家足。
大戴礼记·主言》:昔者明主之治民有法,必别地以州之,分属而治之,然后贤民无所隐,民无所伏。
白虎通德论·礼乐》:故先王之喜怒,皆得其齐焉,喜则天下和之,怒则乱者畏之。
新书·大政下》:乱在位,则士千里而有一人,则犹比肩也。
新序·善谋下》:今陛下起丰击沛,收卒三千人,以之径往卷蜀汉,定三秦,与项羽大战七十,小战四十,使天下民肝脑涂地,父子骨中野,不可胜数,哭泣之声未绝,伤夷者未收,而欲比隆成康周公之时,臣窃以为不侔矣。
中论·贵言》:尾生与妇人期于水边,水至不去而死,欲以为信也,则不如无信焉。
孔子家语·儒行解》:虽有政,不更其所。
潜夫论·论荣》:叔向、贤兄也,而鲋贪
论衡·逢遇》:文与言,尚可习。
风俗通义》:乃止病而死,悼惕无已。
孔丛子·广言》:、暎,晒也。
申鉴·政体》:偷窃则民备之,备之而不得,则迫而取之,谓之掠夺。
素书·遵义章》:闻善忽略,记过不忘者
新语·道基》:故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞殖万根,形养精,以立群生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
独断·卷下》:帝谥:违拂不成曰隐,靖民则法曰黄,翼善传圣曰尧,仁圣盛明曰舜,残人多垒曰桀,残义损善曰纣,慈惠爱亲曰孝,爱民好与曰惠,圣善同文曰宣,声闻宣远曰昭,克定祸乱曰武,聪明睿智曰献,温柔圣善曰懿,布德执义曰穆,仁义说民曰元,安仁立政曰神,布纲治纪曰平,乱而不损曰灵,保民耆艾曰明,辟土有德曰襄,贞心大度曰匡,大虑慈民曰定,知过能改曰恭,不生其国曰声,一德不懈曰简,夙兴夜寐曰敬,清白自守曰贞,柔德好众曰靖,安乐治民曰康,小心畏忌曰僖,中身早折曰悼,慈仁和民曰顺,好勇致力曰庄,恭人短折曰哀,在国逢难曰愍,名实过爽曰缪,壅遏不通曰幽,虐无亲曰厉,致志大图曰景,辟土兼国曰桓,经纬天地曰文,执义扬善曰怀,短折不成曰殇,去礼远众曰炀,怠政外交曰携,治典不敷曰祈。
蔡中郎集·独断》:帝谥:违拂不成曰隐,靖民则法曰黄,翼善传圣曰尧,仁圣盛明曰舜,残人多垒曰桀,残义损善曰纣,慈惠爱亲曰孝,爱民好与曰惠,圣善同文曰宣,声闻宣远曰昭,克定祸乱曰武,聪明睿智曰献,温柔圣善曰懿,布德执义曰穆,仁义说民曰元,安仁立政曰神,布纲治纪曰平,乱而不损曰灵,保民耆艾曰明,辟土有德曰襄,贞心大度曰匡,大虑慈民曰定,知过能改曰恭,不生其国曰声,一德不懈曰简,夙兴夜寐曰敬,清白自守曰贞,柔德好众曰靖,安乐治民曰康,小心畏忌曰僖,中身早折曰悼,慈仁和民曰顺,好勇致力曰庄,恭人短折曰哀,在国逢难曰愍,名实过爽曰缪,壅遏不通曰幽,虐无亲曰厉,致志大图曰景,辟土兼国曰桓,经纬天地曰文,执义扬善曰怀,短折不成曰殇,去礼远众曰炀,怠政外交曰携,治典不敷曰祈。
墨子·经说下》:为丽不必丽,不必丽与也,为非以人,是不为非。
列子·汤问》:当夏而叩羽弦,以召黄钟,霜雪交下,川池冱。
鶡冠子·著希》:文礼之野,与禽兽同则,言语之,与蛮夷同谓。
文子·精诚》:故赏善罚者,正令也。
列仙传·子主》:且念汝家,当有死女子三人。
鬻子》:王道衰微,乱在上,贤士千里而有一人,则犹比肩也。
老子河上公章句》:骤雨,雨也。
韩非子·初见秦》:是故兵终身露于外,士民疲病于内,霸王之名不成,此固以失霸王之道三矣。
管子·乘马数》:猛毅之人淫,贫病之民,乞请君行律度焉,则民被刑僇而不从于主上,此厕乘马之数亡也。
公孙龙子·通变论》:其与类乎,碧其鸡也,其与乎。
吴子·图国》:其名又有五:一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰兵,五曰逆兵。
六韬·上贤》:乱,止奢侈。
司马法·仁本》:冢宰与百官布令于军曰:“入罪人之地,无神祇,无行田猎,无毁土功,无燔墙屋,无伐林木,无取六畜、禾黍、器械。”
尉缭子·兵谈》:富治者,民不发轫,甲不出,而威制天下。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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