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U+674E

說文小篆

金文

同義字

異體字

部首:+ 3筆 = 共7筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁252第22 康熙字典: 頁511第11 辭海: 卷6頁7020第3 GSR: 第980.a 漢語大字典: 卷2頁1162第08
表面結構:上:,下:。 具有相關結構:𣏍 。 Component of: 𣵎 𭇶 𣒶 𦁝 𪴏
國語發音: ㄌㄧˇ
粵語發音:lei5
唐代發音:*liə̌
說文解字:木部》李:果也。从木子聲。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》李:果名亦行李又姓風俗通云李伯陽之後出隴西趙郡頓丘渤海中山襄城江夏梓潼范陽廣漢梁國南陽十二望。
康熙字典:康熙字典·木部·》李:〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《·小雅》投我以桃,報之以李。又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。又《博雅》行李,關驛也。又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。又司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。又檇李,春秋吳地。又姓。《風俗通》伯陽之後。
考證:〔《前漢·胡建傳》黃帝李治。〕謹照原文治改法。
反切:良士 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:plum; judge; surname

CTP Dictionary

[顯示人名]

原典出處

孟子·滕文公下》:井上有,螬食實者過半矣,匍匐往將食之,三咽,然後耳有聞,目有見。
Over a well there grew a plum-tree, the fruit of which had been more than half eaten by worms. He crawled to it, and tried to eat some of the fruit, when, after swallowing three mouthfuls, he recovered his sight and hearing.
禮記·檀弓下》:平公飲酒,師曠、調侍,鼓鐘。
Duke Ping was (one day) drinking along with the music-master Kuang and Li Diao. The bells struck up.
揚子法言》:或問:「斯盡忠,胡亥極刑,忠乎?」
Someone said: Li Si was completely loyal to the Qin, but in the end Emperor Huhai executed him. What's the point of loyalty?
墨子·兼愛下》:姑嘗本原之先王之所書,《大雅》之所道曰:『無言而不讎,無德而不報』『投我以桃,報之以
We may again inquire about it. It is said in the "Da Ya" among the books of the ancient kings: "No idea is not given its due value; no virtue is not rewarded. When a peach is thrown to us, we would return with a prune."
詩經·何彼襛矣》:何彼襛矣、華如桃
How great is that luxuriance, The flowers like those of the peach-tree or the plum!
荀子·議兵》:斯問孫卿子曰:秦四世有勝,兵強海內,威行諸侯,非以仁義為之也,以便從事而已。
說苑·雜言》:斯積功於秦,而卒被五刑。
春秋繁露·王道》:霜不殺草,梅實。
韓詩外傳·卷二》:晉文侯使離為大理,過聽殺人,自拘於廷,請死於君。
大戴禮記·保傅》:武靈王五十而弒沙丘,任兌也。
新書·胎教》:武靈王五十而弒於沙丘,任兌也。
新序·善謀》:若舍鄭以為東道主,行之往來,共其資糧,亦無所害。
潛夫論·賢難》:韓非明治於韓,斯自秦作思,致而殺之。
論衡·吉驗》:始與父等俱起,到柴界中,遇賊兵惶惑,走濟陽舊廬。
風俗通義·六國》:到王遷,信秦反間之言,殺其良將牧而任趙括,遂為所滅。
孔叢子·抗志》:子思曰:「衛之東境有音者,賢而有實者也。」
新語·輔政》:秦以刑罰為巢,故有覆巢破卵之患,以趙高、斯為杖,故有傾仆跌傷之禍,何哉?
獨斷·卷下》:漢家不言禘祫,五年而再殷祭,則西廟惠帝、景、昭皆別祠,成、哀、平三帝以非光武所後,藏主長安,故高廟四時祠于東廟,京兆尹侍祠衣冠車服,如太常祠行陵廟之禮,順帝母故云姓,或姓張。
蔡中郎集·獨斷》:漢家不言禘祫,五年而再殷祭,則西廟惠帝、景、昭皆別祠,成、哀、平三帝以非光武所後,藏主長安,故高廟四時祠于東廟,京兆尹侍祠衣冠車服,如太常祠行陵廟之禮,順帝母故云姓,或姓張。
列子·楊朱》:非亡情,矜貞之卸,以放寡宗。
鶡冠子·近迭》:鶡冠子曰:「蒼頡作法,書從甲子,成史官,蒼頡不道,然非蒼頡文墨不起,縱法之載於圖者,其於以喻心達意揚道之所謂,乃纔居曼之十分一耳。」
文始真經·六匕》:關尹子曰:「好仁者多夢松、柏、桃、,好義者多夢兵、刀、金、鐵,好禮者多夢簠、簋、籩、豆,好智者多夢江、湖、川、澤,好信者多夢山、岳、原、野,役于五行,未有不然者。」
列仙傳·老子》:老子姓名耳,字伯陽,陳人也。
韓非子·存韓》:斯往詔韓王,未得見,因上書曰:「昔秦、韓戮力一意以不相侵,天下莫敢犯,如此者數世矣。」
諫逐客書》:斯議亦在逐中
管子·地員》:五沃之土,若在丘在山,在陵在岡,若在陬陵之陽,其左其右,宜彼群木,桐柞枎櫄,及彼白梓,其梅其杏,其桃其,其秀生莖起,其棘其棠,其槐其楊,其榆其桑,其杞其枋,群木數大,條直以長,其陰則生之楂蔾,其陽則安樹之五麻,若高若下,不擇疇所,其麻大者如箭如葦,大長以美,其細者如雚如蒸,欲有與各,大者不類,小者則治。
淮南子·道應訓》:魏武侯問于克曰:「吳之所以亡者,何也?」
呂氏春秋·無義》:趙急求欬,言續經與之俱如衛,抵公孫與,公孫與見而與入,續經因告衛吏使捕之,續經以仕趙五大夫。
史記·秦始皇本紀》:斯為舍人。
春秋左傳》:然鄭亡,子亦有不利焉,許之,夜縋而出,見秦伯曰,秦晉圍鄭,鄭既知亡矣,若亡鄭而有益於君,敢以煩執事,越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以倍鄰,鄰之厚,君之薄也,若舍鄭以為東道主,行之往來,共其乏困,君亦無所害,且君嘗為晉君賜矣,許君焦瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也,夫晉何厭之有,既東封鄭,又欲肆其西封。
逸周書·王會解》:康民以桴苡,桴苡者,其實如,食之宜子。
晏子春秋》:曰:「如未熱。」
吳越春秋》:後三日,復徙軍於檇,斬有罪者三人以徇於軍,曰:「其搖心匿行,不當敵者,如斯矣!」
越絕書·外傳本事》:北陵齊、楚,諸侯莫敢叛者,乘,薛、許、邾、婁、莒旁轂趨走,越王句踐屬芻莝養馬,諸侯從之,若果中之
戰國策》:為周最謂兌曰:「君不如禁秦之攻周。」
鹽鐵論·復古》:斯所以折翼,而趙高沒淵也。
列女傳·齊威虞姬》:經瓜田不躡履,過園不正冠,妾不避,此罪一也。
春秋穀梁傳》:五月,於越敗吳於檇
春秋公羊傳》:隕霜不殺草,、梅實。
漢書·敘傳下》:述張騫廣利傳第三十一。
前漢紀》:廣武君左車說成安君陳餘曰。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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