| 部首: | 木+ 4筆 = 共8筆. |
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| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁375第32 康熙字典: 頁516第06 GSR: 第695.n 漢語大字典: 卷2頁1170第02 |
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| 表面結構: | 左：木，右：內。 |
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| 國語發音: | ruì ㄖㄨㄟˋ |
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| 粵語發音: | jeoi6 |
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| 宋本廣韻: | 《···》枘：柄枘。 |
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| 康熙字典: | 《··》枘：《唐韻》而銳切《集韻》《韻會》《正韻》儒稅切，𠀤音芮。《玉篇》柄枘。《類篇》刻木耑所以入鑿。《·》鑿不圍枘。《循本註》鑿非圍枘，而枘自入之。《宋玉·九辨》圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。又《韻會》通作內。《周禮·冬官考工記註》調其鑿內而合之。又《博雅》枘，柱也。又《集韻》奴困切，音嫩。草始生貌也。
考證：〔《宋玉·九辨》圜枘而方鑿兮，吾固知鉏鋙而難入。〕謹照原文枘改鑿。鑿改枘。知下增其字。 |
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| 反切: | 而銳 (《···》) |
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| 英文翻譯: | the handle of tools |
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原典出處
| 《·》: | 吾未知聖知之不為桁楊椄槢也，仁義之不為桎梏、鑿枘也，焉知曾、史之不為桀、跖嚆矢也！ |
| Strange that we should be slow to recognise their sageness and wisdom in the bars of the cangue, and their benevolence and righteousness in the rivets of the fetters and handcuffs! How do we know that Zeng and Shi are not the whizzing arrows of Jie and Zhi? |
| 《·》: | 脫椎枘兮擣衣杵，視短人兮形如許。 |
| 《·》: | 夫知法之所由生者，即應時而變，不知治道之源者，雖循終亂，今為學者，循先襲業，握篇籍，守文法，欲以為治，非此不治，猶持方枘而內員鑿，欲得宜適亦難矣。 |
| 《·》: | 故聖人裁財制物也，猶工匠之斫削鑿枘也，宰庖之切割分別也。 |
| 《》: | 持方枘欲內圜鑿，其能入乎？ |
| 《·》: | 雖有裨諶之草創，無子產之潤色，有文、武之規矩，而無周、呂之鑿枘，則功業不成。 |
| 《·》: | 不量鑿而正枘兮，固前脩以菹醢。 |
| 《·》: | 訛音之作，甚於枘方。 |
| 《·》: | 夫鑿枘之粗伎，而輪扁有不傳之妙。 |
| 《·》: | 然靜思夫君，愀焉軫歎，何則，方鑿圓枘，鉏鋙難從，翔鳥游魚，蹉跎不狎，是以賈生懷琬琰而挫翮，馮子握璵璠而鍛羽，夫誕英逸，獨擅民秀，心貞筠箭，德潤珪璋，信人水鏡，一性之鎔範，而荊南雅曲，高音鮮和，河西名驥，滅沒誰賞，故若先生者，進有三難，退有三樂，竊觀先生，未能鴻翔鸞起，騰霞躋漢，將由囿空桑麻，田無負郭，俛眉翕肩，以斯故爾，今賢弟賓從，抗鱗奮翼，或衣繡江塘，或鳴騶洛渚，連騎方驅，擊鍾乃食，萼跗若是，吾子復何憂哉。 |
| 《·》: | 枘：柄枘。 |
| 《·》: | |
| 《·》: | 「內」「枘」古今字，《楚辭九辨》云「圜鑒而方枘兮」。 |
| 《》: | 圓鑿而方枘，悲哉空爾為。 |
| 《·》: | 《·》圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。 |
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