《》: | 或曰:“以往圣人之法治将来,譬犹胶柱而调瑟,有诸?” |
Someone said: Using the model of the sages of the past in order to govern the present is like gluing the pegs and trying to tune the zither, is it not? |
《·》: | 方,柱隅四欢也。 |
Fang (square) is circuiting in four from a right angle (?). |
《·》: | 散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。 |
It is quite useless. A boat made from its wood would sink; a coffin or shell would quickly rot; an article of furniture would soon go to pieces; a door would be covered with the exuding sap; a pillar would be riddled by insects. |
《·》: | 穴通则积薪,积薪则燔柱 |
They dig out subterranean passages and pile up fuel; when the fuel has been piled up they set fire to the beams. |
《·》: | 砥柱、析城至于王屋。 |
From Dizhu and Xicheng hills to 'King's house'. |
《·》: | 砥柱、析城至于王屋。 |
(After these came) Di-zhu and Xi-cheng, from which he went on to Wang-wu. |
《·》: | 既葬柱楣,涂庐不于显者。 |
《·》: | 强自取柱,柔自取束。 |
《·》: | 孔子遭难陈、蔡之境,绝粮,弟子皆有饥色,孔子歌两柱之间。 |
《》: | 冠于堂,昏礼逆于堂,丧事殡于楹柱之间。 |
《·》: | 使者曰:“调则可记其柱。” |
《·》: | 周时德泽洽和,蒿茂大以为宫柱,名蒿宫也。 |
《·》: | 今陛下将尊不亿之人,与之众积之财,此非有白公、子胥之报于广都之中者,即疑有专诸、荆轲起两柱之闲,其策安便哉? |
《·》: | 故大屋移倾,则下之人不待告令,各争其柱之。 |
《·》: | 同之木也,或梁于宫,或柱于桥。 |
《·》: | 次七,升于颠台,或柱之材。 |
《·》: | 《春秋左氏传》:“有烈山氏之子曰柱,能殖䟽果,故立以为稷正也。” |
《·》: | 柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 |
《·》: | 火为天田,厉山氏之子柱及后稷能殖百谷以利天下,故祠此三神以报其功也。 |
《·》: | 建华冠、以铁为柱卷贯,大珠九枚,今以铜为珠,形制似缕簏。 |
《·》: | 其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉。 |
《·》: | 郡大夫不以循行教诲,受闻虽实,有所遗脱,不悉以教柱国,谓之乱郡,其诛郡大夫无赦。 |
《·》: | 夫至人倚不桡之柱,行无关之途,禀不竭之府,学不死之师,无往而不遂,无之而不通,屈伸俯仰,抱命不惑而宛转,祸福利害,不足以患心。 |
《·》: | 生于殷,时为周柱下史。 |
《·》: | 张孟谈曰:“臣闻董子之治晋阳也,公宫令舍之堂,皆以鍊铜为柱、质,君发而用之。” |
《·》: | 不服,不信,不和,怠,疑,厌,慑,枝柱,诎,烦,肆,崩,缓,是谓战患。 |
《·》: | 军中纵横之道,百有二十步而立一府柱。 |
《·》: | 伐楩楠豫樟而剖梨之,或为棺椁,或为柱梁,披断拨檖,所用万方,然一木之朴也。 |
《·》: | 糟丘酒池,肉圃为格,雕柱而桔诸侯,不适也。 |
《》: | 秋,龙见于绛郊,魏献子问于蔡墨曰,吾闻之,虫莫知于龙,以其不生得也,谓之知,信乎,对曰,人实不知,非龙实知,古者畜龙,故国有豢龙氏,有御龙氏,献子曰,是二氏者,吾亦闻之,而知其故,是何谓也,对曰,昔有飂叔安有裔子,曰董父实,甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙以服事帝舜,帝赐之姓,曰董氏,曰豢龙,封诸鬷川,鬷夷氏其后也,故帝舜氏世有畜龙,及有夏孔甲,扰于有帝,帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄,孔甲不能食,而未获豢龙氏,有陶唐氏既衰,其后有刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后,龙一雌死,潜醢以食,夏后,夏后飨之,既而使求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也,献子曰,今何故无之,对曰,夫物物有其官,官修其方,朝夕思之,一日失职,则死及之,失官不食,官宿其业,其物乃至,若泯弃之,物乃坻伏,郁湮不育,故有五行之官,是谓五官,实列受氏姓,封为上公,祀为贵神,社稷五祀,是尊是奉,木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土,龙,水物也,水官弃矣,故龙不生得,不然,周易有之,在乾之姤曰,潜龙勿用,其同人曰,见龙在田,其大有曰,飞龙在天,其夬曰,亢龙有悔,其坤曰,见群龙无首,吉,坤之剥曰,龙战于野,若不朝夕见,谁能物之,献子曰,社稷五祀,谁氏之五官也,对曰,少皞氏有四叔,曰重,曰该,曰修,曰熙,实能金木及水,使重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥,世不失职,遂济穷桑,此其三祀也,颛顼氏有子曰犁,为祝融,共工氏有子曰句龙,为后土,此其二祀也,后土为社,稷,田正也,有烈山氏之子曰柱,为稷,自夏以上祀之,周弃亦为稷,自商以来祀之。 |
《·》: | 众臣咸兴,受大正书乃降,太史厕刑书九篇,以升授大正,乃左还自两柱之闲 |
《·》: | 昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬。 |
《》: | 古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。” |
《》: | 越王曰:“寡人闻昆仑之山,乃地之柱,上承皇天,气吐宇内,下处后土,禀受无外。” |
《》: | 未久,阖庐卒,嚭见夫差内无柱石之坚,外无断割之势,谀心自纳,操独断之利,夫差终以从焉。 |
《·》: | 对曰:“君谓景翠曰:‘公爵为执圭,官为柱国,战而胜,则无加焉矣。’” |
《·》: | 持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡,以所不睹不信人,若蝉之不知雪,坚据古文以应当世,犹辰参之错,胶柱而调瑟,固而难合矣。 |
《·》: | 女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。 |
《·》: | 北平志古,司秦柱下,定汉章程,律度之绪。 |
《》: | 或拔剑击柱。 |
《·》: | 更始即位,舞阴大姓李氏拥城不下,更始遣柱天将军李宝降之,不肯,云:“闻宛之赵氏有孤孙憙,信义著闻,愿得降之。” |