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說文小篆

甲骨文

楚系簡帛

同义字

正体字

异体字
𣡷
同义字
𣡼
同义字

部首:+ 6笔 = 共10笔.
字典出处:宋本广韵: 页469第49 康熙字典: 页522第05 辞海: 卷6页9020第1 GSR: 第403.a 汉语大字典: 卷2页1195第09
表面结构:上:,下:。 具有相关结构: 。 Component of: 𠞉 𨜼 𤠫 𣗖 𤌣 𦞰 𭧅 𮞶 𫛽 𣙬 [More]
国语发音: ㄌㄧˋ
粤语发音:leot6
唐代发音:*lit
宋本广韵:广韵·入声··》栗:坚也,又果木也,《汉书》曰:燕秦千树栗其人与千户侯等又姓汉长安富室有栗氏。力质切,十九。
康熙字典:康熙字典·木部·》栗:〔古文〕㮚𣡼𣡷《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤力质切,音栗。《说文》作㮚,从木。其实下垂,故从𠧪。《周礼·天官·笾人》馈食之笾,其实栗。又坚木也。《公羊传·文二年》虞主用桑,练主用栗。又谨敬也。《·舜典》宽而栗。又坚也。《礼·聘仪》缜密以栗。又威严也。《司马法》位欲严,政欲栗。又百谷实不秕谓之栗。《·大雅》实颖实栗。又栗烈,风寒也。《·豳风》二之日栗烈。又蹙也,谓越等。《仪礼·燕礼》栗阶不过二等。又表道树曰行栗。《左传·襄九年》魏绛斩行栗。又觱栗。《明皇杂录》本龟兹国乐,亦曰悲栗。又菱曰水栗。《武陵记》两角曰菱,三角、四角曰芰,通谓之水栗。又《方言》秦俗以批发爲栗。又县名。《前汉·地理志》栗县属沛郡。又姓。《风俗通》燕将栗腹。又《集韵》《正韵》𠀤力蘖切,音裂。破裂之意。《周礼·冬官考工记》工人居干之道,葘栗不迤,则弓不发。又叶力蘖切,音勒。《苏轼·中秋月诗》唤酒与妇飮,念我问儿说。岂知衰病后,空盏对梨栗。○按《说文》收𠧪部,今倂入。
反切:力质 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:chestnut tree, chestnuts; surname

原典出处

论语·八佾》:宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以,曰使民战。”
Zai Wo replied, "The Xia sovereign planted the pine tree about them; the men of the Yin planted the cypress; and the men of the Zhou planted the chestnut tree, meaning thereby to cause the people to be in awe."
孟子·万章上》:》曰:‘祗载见瞽瞍,夔夔齐,瞽瞍亦允若。’
It is said in the Book of History, "Reverently performing his duties, he waited on Gu Sou, and was full of veneration and awe. Gu Sou also believed him and conformed to virtue."
礼记·曲礼下》:妇人之挚,椇榛、脯修、枣
For such presents women use the fruits of the hovenia dulcis, or of the hazel tree, strings of dried meat, jujube dates, and chestnuts.
庄子·山木》:庄周游乎雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸,感周之颡而集于林。
As Zhuang Zhou was rambling in the park of Diao-ling he saw a strange bird which came from the south. Its wings were seven cubits in width, and its eyes were large, an inch in circuit. It touched the forehead of Zhou as it passed him, and lighted in a grove of chestnut trees.
史记·五帝本纪》:以夔为典乐,教稚子,直而温,宽而,刚而毋虐,简而毋傲。
And made Kui director of music and teacher of youth. 'Be straightforward' (he added) 'and yet mild; lenient and yet stern; firm, yet not tyrannical; impetuous, yet not arrogant.'
诗经·定之方中》:树之榛、椅桐梓漆、爰伐琴瑟。
He planted about it hazel and chesnut trees, The yi, the tong, the zi, and the varnish-tree, Which, when cut down, might afford materials for lutes.
尚书·皋陶谟》:皋陶曰:“宽而。”
Gao-Yao replied, 'Affability combined with dignity.'
荀子·法行》:而理,知也。
说苑·杂言》:玉有六美,君子贵之:望之温润,近之理,声近徐而闻远,折而不挠,阙而不荏,廉而不刿,有瑕必示之于外,是以贵之。
春秋繁露》:天统气始施化物,物始动,其色赤,故朝正服赤,首服藻赤,正路舆质赤,马赤,大节绶,帜尚赤,旗赤,大宝玉赤,郊牲,牺牲角
韩诗外传·卷七》:果园梨,后宫妇人以相提掷,士曾不得一尝,是君之二过也。
大戴礼记》:居上位而不淫,临事而者,鲜不济矣,先忧事者,后乐事。
白虎通德论·社稷》:尚书》亡篇曰:“太社唯松,东社唯柏,南社唯梓,西社唯,北社唯槐。”
新序·杂事二》:襄王大惧,形体掉曰:“谨受令。”
孔子家语·郊问》:孔子曰:“上帝之牛角茧,必在涤三月。”
论衡·累害》:戒慎,不能避祸。
太玄经·》:次五,龙翰于天,贞其鳞。
孔丛子·叙世》:彦曰:“人之性分气度不同,有体貌亢䟽,色厉矜庄,仪容冰,似若能断,而当事少决,不遂其为者。”
申鉴·杂言上》:戚氏不幸不人豕,赵昭仪不幸不失命,姬不幸不废,钩弋不幸不忧殇,非灾而何?
蔡中郎集·九惟文》:冬日,上下同云。
墨子·大取》:故浸淫之辞,其类在于鼓
列子·说符》:夏日则食菱芰,冬日则食橡
文子·上仁》:是以圣人之道,宽而,严而温,柔而直,猛而仁。
韩非子·初见秦》:且臣闻之曰:“战战,日慎一日,苟慎其道,天下可有。”
管子·轻重丁》:宾胥无驰而南,反报曰:“南方之萌者,山居谷处,登降之萌也,上斫轮轴,下采杼,田猎而为食,其称贷之家,多者千万,少者六七百万,其出之中伯伍也,其受息之萌八百馀家”。
司马法·严位》:政欲
孙子算经·卷下》:今有粟三千九百九十九斛九蚪六升,凡九蚪易豆一斛。
淮南子·齐俗训》:周人之礼,其社用,祀灶,葬树柏,其乐大武、三象、棘下,其服尚赤。
吕氏春秋·恃君》:柱厉叔事莒敖公,自以为不知,而去居于海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡
邓析子·转辞》:至于陆氏杀东里子,宿沙氏戮箕文,桀诛龙逢,纣刳比干,
1四主者乱君,故其疾贤若仇。
春秋左传》:彼则惧而协以谋我,故难间也,汉东之国,随为大,随张,必弃小国,小国离,楚之利也,少师侈,请羸师以张之,熊率且比曰,季梁在,何益,斗伯比曰,以为后图,少师得其君,王毁军而纳少师,少师归,请追楚师,随侯将许之,季梁止之曰,天方授楚,楚之羸,其诱我也,君何急焉,臣闻小之能敌大也,小道大淫,所谓道,忠于民而信于神也,上思利民,忠也,祝史正辞,信也,今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也,公曰,吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信,对曰,夫民,神之主也,是以圣王先成民,而后致力于神,故奉牲以告曰,博硕肥腯,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也,奉盛以告曰,洁粢丰盛,谓其三时不害,而民和年丰也,奉酒醴以告曰,嘉旨酒,谓其上下皆有嘉德,而无违心也,所谓馨香,无谗慝也,故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀,于是乎民和而神降之福,故动则有成,今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有,君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难,随侯惧而修政,楚不敢伐。
国语·楚语下》:对曰:“郊禘不过茧,蒸尝不过把握。”
战国策》:且臣闻之,战战栗,日慎一日。
盐铁论·非鞅》:刑既严峻矣,又作为相坐之法,造诽谤,增肉刑,百姓斋,不知所措手足也。
列女传·鲁庄哀姜》:公使大夫宗妇用币见,大夫夏甫不忌曰:“妇贽不过枣,以致礼也。”
春秋谷梁传》:及苏子盟于女
春秋公羊传》:及苏子盟于女
汉书·叙传下》:季氏之诎,辱身毁节,信于上将,议臣震
前汉纪》:沛公又败秦军于邑。
东观汉记·散句》:太史官曰:骇蓬转,因遇际会。
后汉书》:使韩氏骨都侯屯北地,右贤王屯朔方,当于骨都侯屯五原,呼衍骨都侯屯云中,郎氏骨都侯屯定襄,左南将军屯雁门,籍骨都侯屯代郡,皆领部众为郡县侦罗耳目。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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