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U+6B21

說文小篆

金文

甲骨文
𠕞
同义字
𠤣
同义字
𦮏
同义字

部首:+ 2笔 = 共6笔.
字典出处:宋本广韵: 页354第10 康熙字典: 页565第03 辞海: 卷7页2850第4 GSR: 第555.a 汉语大字典: 卷3页2133第02
表面结构:左:,右:。 具有相关结构:次 。 Component of: 𭁊 姿 𢫴 𣳩 𡷑 𢙊 𭛨 𨒮 𣧸 𬁼 𭯎 [More]
国语发音: ㄘˋ
粤语发音:ci3
唐代发音:tsì
说文解字:欠部》次:不前,不精也。从欠二声。
宋本广韵:广韵·去声··》次:次第也,亦三宿曰次又姓吕氏春秋荆有勇士次非。七四切,九。
康熙字典:康熙字典·欠部·》次:〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤七四切,音佽。《说文》不前不精也。《徐曰》不前是次于上也,不精是其次也。《周礼·冬官考工记》画缋之事,靑与白相次也,赤与黑相次也。《左传·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。又师止曰次。《左传·庄三年》凡师一宿爲舍,再宿爲信,过信爲次。《·泰誓》戊午,王次于河朔。又位次。《周礼·春官》大史祭之日,执书以次位常。《疏》谓执行祭祀之书,各居所掌位次也。《左传·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。又次舍。《周礼·天官》宫正,以时比宫中之官府、次舍之衆寡。《郑注》次诸吏直宿,若今之部署诸庐者,舍其所居寺。《又》宫伯,授八次八舍之职事。《注》郑司农云:庶子衞王宫,在内爲次,在外爲舍。又凡舍皆曰次。《左传·襄二十六年》师陈焚次。《杜注》次,舍也。焚舍,示必死。又安行旅之处爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。又处也。《鲁语》五𠛬三次。《注》次,处也。三次,谓朝、野、市。又张幄于所止之处亦曰次。《周礼·天官》掌次,朝日祀五帝,则张大次小次。《郑注》次谓幄也。大幄,初往所止居也。小幄,谓接祭退俟之处。又《仪礼·士冠礼》賔就次。《郑注》次,门外更衣处。必帷幕簟席爲之。又市亭也。《周礼·地官》司市,于思次以令市,而听大治大讼。涖于介次,而听小治小讼。《注》思次,若今市亭也。介次,市亭之属。别小者也。郑司农云:次,市中𠋫楼。又星之躔舍爲次。《礼·月令》日穷于次。《注》次,舍也。正义曰:谓去年季冬,日次于𤣥枵,从此以来,每引移次他辰,至此月穷尽,还次𤣥枵,故云日穷于次。又天有十二次,地有十二辰。次之与辰,上下相值。如星纪在丑,斗牛之次。𤣥枵在子,虚危之次。又胷中曰胷次。《庄子·田子方》喜怒哀乐,不入于胷次。《注》次,中也。又席闲曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉轩席次。又至也。《史记·酷吏杜周传》内深次骨。《注》李奇曰:其用罪,深刻至骨。又造次,犹言草次。急遽貌。《论语》造次必于是。《前汉·河闲献王传》造次必于儒者。又编发爲首饰之名。《仪礼·士昏礼》女次纯衣纁袡。《注》次,首饰,今时髲也。《疏》《周礼》追师掌后之首服副编次。言次第发长短爲之,如髲鬄也。别作䯸。又鸡次,楚典名。《战国策》蒙谷献鸡次之典而百官治。又水名,在高平。《水经注》若水与石门水合,水有五原,东水导源高平县西八十里,西北流,次水注之。又诸次,山名。亦水名。《山海经》有大次山,小次山。又诸次之山,诸次之水出焉,东流注于河,是山多木无草。又居次,匈奴女号,若汉公主。《前汉·常惠传》获单于父行及嫂居次。《匈奴传》王昭君长女爲须卜居次,小女爲当于居次。又姓。《吕氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。又《集韵》资四切,音恣。楡次,地名。《广舆记》楡次,县属太原府。又《集韵》《正韵》𠀤津私切,音咨。次且,欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易经考异》作𨀥跙,王、郑、马皆作趦趄。又湑次,汉县名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。又《集韵》才资切,音慈。具次,山名,通作茨。又《楚辞·九叹》今余邦之横陷兮,宗鬼神之无次。闵先嗣之中绝兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。
考证:〔《仪礼·士冠礼》女次纯衣纁袇。〕谨照原文士冠礼改士昏礼。袇改袡。
反切:七四 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:order, sequence; next

原典出处

论语·里仁》:君子无终食之间违仁,造必于是,颠沛必于是。
The superior man does not, even for the space of a single meal, act contrary to virtue. In moments of haste, he cleaves to it. In seasons of danger, he cleaves to it.
孟子·告子下》:,虽未行其言也,迎之致敬以有礼,则就之。
The second case was that in which, though the prince could not be expected at once to carry their words into practice, yet being received by him with the utmost respect, they took office with him.
礼记·深衣》:故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之也。
It could be worn in the discharge of both their civil and military duties; in it they could receive visitors and regulate the cohorts of their armies. It was complete, but not extravagant; it ranked in the second class of good dresses.
扬子法言》:言之,也。
Putting it into words is second best.
墨子·经上》:,无间而不撄撄也。
Ci (the next/adjacent) is without interval but not coinciding.
庄子·齐物论》:以为有物矣,而未始有封也。
A second class held that there was something, but without any responsive recognition of it (on the part of men).
道德经》:,亲而誉之。
In the next age they loved them and praised them.
商君书·靳令》:为赏劝罚沮。
Following upon this comes the condition where people will do it because they are encouraged by means of rewards and restrained by means of punishment.
孙子兵法·谋攻》:孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国之。
Sunzi said: In the practical art of war, the best thing of all is to take the enemy's country whole and intact; to shatter and destroy it is not so good.
史记·五帝本纪》:余并论,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
Which I have discussed in the concrete, and then selected some of the more elegant sentences for quotation. Thus I have compiled the first chapter of the 'Original Records.'
荀子·礼论》:于是其中焉,方皇周挟,曲得其序,是圣人也。
说苑·修文》:黄帝诏伶伦作为音律,伶伦自大夏之西,乃之昆仑之阴,取竹于嶰谷,以生窍厚薄均者,断两节间,其长九寸而吹之,以为黄钟之宫,日含少,制十二管,以昆仑之下,听凤之鸣,以别十二律,其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄钟之宫,适合黄钟之宫,皆可生之,而律之本也。
春秋繁露·十指》:木生火,火为夏,则阴阳四时之理相受而矣。
韩诗外传·卷一》:夫大者天地,其君臣,所以为顺也。
大戴礼记·礼三本》:,情文佚兴。
白虎通德论·》:人皆五十里,差功德,小者不满为附庸,附庸者,附大国以名通也。
新书·六术》:六亲有,不可相逾,相逾则宗族扰乱,不能相亲。
新序·善谋》:智伯见伐赵之利,不知榆之祸。
中论·贵验》:孔子曰:“居而得贤友,福之也。”
孔子家语·弟子行》:为人矣。
潜夫论·思贤》:上医医国,其下医医疾。
论衡·幸偶》:孔子、舜之也,生无尺土,周流应聘,削迹绝粮。
太玄经·》:二,神战于玄,其陈阴阳。
风俗通义》:杨雄好之,天下孝廉、卫卒交会,周章质问,以注续,二十七年,尔乃治正,凡九千字,其所发明,犹未若《尔雅》之闳丽也,张竦以为悬诸日月不刊之书。
孔丛子·广诂》:承、弟、班、列,也。
申鉴·政体》:济大川者,太上乘舟,其泅。
忠经·忠谏章》:谏于已彰者,也。
新语·道基》:故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,置五行,春生夏长,秋收冬藏,阳生雷电,阴成雪霜,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
独断·卷上》:其制长二尺,短者半之,其一长一短,两编下坿篆书,起年月日,称皇帝曰,以命诸侯王三公,其诸侯王三公之薨于位者,亦以策书诔谥其行而赐之,如诸侯之策
蔡中郎集·独断》:珠冕、爵冔收、通天冠、进贤冠、长冠、缁布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠,古者天子冠所加者,其在汉礼。
列子·黄帝》:子华昉令豫肉食衣帛之
鶡冠子·天则》:尊卑名号,自君吏民,者无国,历宠历录,副所以付授,与天人参相结连,钩考之具不备故也。
文子·精诚》:故太上神化,其使不得为非,其下赏贤而罚暴。
列仙传·东方朔》:东方朔者,平原厌人也。
老子河上公章句》:,亲之誉之。
韩非子·十过》:赵亡,则二君为之
慎子·逸文》:故以为不若诵先王之道而求其说,通圣人之言而究其旨,上说王公大人,匹夫徒步之士。
管子·轻重甲》:春日倳耜,日获麦,日薄芋,日树麻,日绝菹,日大雨且至,趣芸壅培,六时制之,臣给至于国都,善者乡因其轻重,守其委庐。
吴子·励士》:功坐中行,肴席器差减。
六韬·文师》:圣人之虑,各归其,而树敛焉。
司马法·仁本》:,贤王制礼乐法度,乃作五刑,兴甲兵,以讨不义。

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