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中国哲学书电子化计划
简体字版

U+6B5F

說文小篆

简体字

部首:+ 14笔 = 共18笔.
字典出处:宋本广韵: 页68第8 页256第42 页363第29 康熙字典: 页573第01 辞海: 卷7页3220第4 GSR: 第89.e 汉语大字典: 卷3页2152第10
表面结构:左:,右:
国语发音: ㄩˊ
粤语发音:jyu4
说文解字:欠部》欤:安气也。从欠与声。
宋本广韵:广韵·上平声··》欤:《说文》云:安气也,又语末之辝亦作与。
广韵·上声··》欤:叹也。又音余。
广韵·去声··》欤:叹也。又音余。
康熙字典:康熙字典·欠部·十四》欤:《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切,𠀤音余。《说文》安气也。《徐曰》气缓而安也。俗以爲语末之辞。《班固·明堂诗》猗欤缉煕,允怀多福。《王粲·登楼赋》昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。经传通作与。《礼·祭义注》与者,不执定之辞。又《广韵》余吕切《集韵》《韵会》演女切,𠀤音与。又《广韵》《集韵》《韵会》𠀤羊茹切,音豫。义𠀤同。《正字通》欤无羽、豫二音。《字汇》又音羽,又音豫,义同。不知羽爲与之本音,卽赐与之与。豫爲与之转音,卽《鲁论》吾其与闻之与。与字转平,借作欤,义通欤,溷借上去二声同与,则难通也。○按此言诚是,因诸韵书相沿日久,故两存之。《说文》或书作欤。
反切:以诸 (《广韵·上平声··》) 余吕 (《广韵·上声··》) 羊洳 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:a final particle used to express admiration, doubt, surprise, or to mark a question

原典出处

扬子法言》:然则狼愈
The other said: This being so, is the wolf not better?
荀子·》:王曰:此夫文而不采者
说苑·至公》:公行之也,其子羔之谓
韩诗外传·卷一》:如仁
白虎通德论·圣人》:论语》曰:“太宰问子贡曰:‘夫子圣者?’”
新书·春秋》:而独弗闻
新序·刺奢》:而独不闻
中论·治学》:敝而不渝,孰知其素
孔子家语·问玉》:为玉之寡而珉之多
论衡·命禄》:而天命当然,虽逃避之,终不得离,故夫不求自得之贵
太玄经·太玄莹》:具可损益
申鉴·俗嫌》:或曰:“然则日月可废?”
蔡中郎集·焦君赞》:焦君,常比玄墨。
列子·黄帝》:九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害,亦不知彼之是非利害
文始真经·一宇》:,一气往来,道何在?
淮南子·主术训》:其斯之谓
吕氏春秋·不苟》:晋文公亡久矣,归而因大乱之馀,犹能以霸,其由此
鬼谷子·符言》:高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极
邓析子·无厚》:岂在振目扼腕,手据鞭朴,而后为治
史记·孝文本纪》:非乃朕德薄而教不明
晏子春秋》:其晏子之谓
战国策》:甘罗曰:“卿明知功之不如武安君?”
盐铁论·地广》:其斯之谓
列女传·齐太仓女》:非朕德薄而教之不明
汉书·董仲舒传》:今子大夫待诏百有馀人,或道世务而未济,稽诸上古之不同,考之于今而难行,毋乃牵于文系而不得骋
前汉纪》:侯之过
东观汉记》:太子国之储嗣,可不慎
后汉书》:可不察
燕丹子·卷中》:侧身倾听,三月于斯,先生岂有意
西京杂记·第六》:君子,其乐只且!
说文解字·欠部》::安气也。
黄帝内经》:非夫子,孰能言至道
伤寒论·伤寒例》:此阴阳虚实之交错,其候至微,发汗吐下之相反,其祸至速,而医术浅狭,懵然不知病源,为治乃悞,使病者殒殁,自谓其分,至今冤魂塞于冥路,死尸盈于旷野,仁者鉴此,岂不痛
颜氏家训·治家》:或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反招羞耻,可不慎
文心雕龙·原道》:夫以无识之物,郁然有采,有心之器,其无文
抱朴子·极言》:抱朴子答曰:“是何言?”
金楼子·后妃》:从母净粲法师,常所供奉,及粲师迁神,孺慕过礼,异姓之服,礼不过缌,气朔难改,缠悲愈切,孝思不匮,繄此类
三国志·武帝纪》:论者之言,一似管窥虎
高士传》:曰:“是鲁孔丘?”
群书治要·》:岂世乏曩时之臣,士无匡合之志,盖远绩屈于时异,雄心挫于卑势耳,故烈士扼腕,终委寇雠之手,忠臣变节,以助虐国之桀,虽复时有鸠合同志,以谋王室,然上非奥主,下皆市人,师旅无先定之班,君臣无相保之志,是以义兵云合,无救劫杀之祸,衆望未改,而已见大汉之灭矣。
艺文类聚》:上膺万寿,下禔百福,布筵禀和,阖堂依德,情盘景遽,欢洽日斜,怅钓台之未临,慨酆宫之不悬,方且排凤阙以高游,开爵园而广宴,并命在位,展诗发志,则夫诵美有章,陈信无愧者

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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