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說文小篆

同义字
𤂸
同义字

部首:+ 8笔 = 共11笔.
字典出处:宋本广韵: 页107第16 康熙字典: 页632第05 辞海: 卷8页0650第1 GSR: 第464.e 汉语大字典: 卷3页1658第01
表面结构:左:,右:
国语发音:chún zhūn zhǔn ㄔㄨㄣˊ ㄓㄨㄣ ㄓㄨㄣˇ
粤语发音:seon4
唐代发音:zhuin
说文解字:水部》淳:渌也。从水𦎫声。
宋本广韵:广韵·上平声··》淳:淸也,朴也,又姓何氏姓苑云今吴人。
康熙字典:康熙字典·水部·》淳:〔古文〕𤂸《唐韵》常伦切《集韵》《韵会》《正韵》殊伦切,𠀤音纯。淸也,朴也。《张衡·思𤣥赋》何道眞之淳粹兮。《注》不浇曰淳。又沃也。《周语》王乃淳濯飨醴。又大也。《班固·幽通赋》黎淳耀于高辛兮。又兵车之耦曰淳。《左传·襄十一年》郑伯赂晋侯,广车軘车淳十五乗。又咸也。《左传·襄二十五年》楚蔿掩爲司马表淳卤。《注》淳卤,埆薄之地。《正义》淳卤,地薄,故表之,轻其赋税。又淳淳,流动貌。《庄子·则阳篇》祸福淳淳。又《集韵》朱伦切,音谆。渍也,沃也。《周礼·冬官考工记》钟氏淳而渍之。《注》淳,沃也。又主尹切,音准。布帛广幅也。与纯通。《周礼·地官》质人壹其淳制。《注》淳作纯。
反切:常伦 (《广韵·上平声··》)
英文翻譯:honest, simple, unsophisticated; cyanogen; ethane dinitrile

CTP Dictionary

[显示人名]

原典出处

孟子·告子下》:于髡曰:“先名实者,为人也。”
Chun Yu Kun said, 'He who makes fame and meritorious services his first objects, acts with a regard to others.'
扬子法言》:或问“于越”。
Someone asked about Chunyu Yue.
墨子·亲士》:王者泽不出宫中,则不能流国矣。
When a ruler confines his favours within his palace, then they cannot be shared by the whole country.
庄子·则阳》:时有终始,世有变化,祸福,至有所拂者而有所宜。
Each season has its ending and beginning; each age has its changes and transformations; misery and happiness regularly alternate. Here our views are thwarted, and yet the result may afterwards have our approval.
道德经》:其政闷闷,其民
The government that seems the most unwise, Oft goodness to the people best supplies.
史记·五帝本纪》:时播百谷草木,化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。
The planting of the crops, plants, and trees in their seasons, and the transformations of birds, beasts, insects, and moths. He also prepared a record of the movements of the sun, moon, and stars; the flow of the tides; and the properties of clay, stones, metals, and gems. He devoted much careful attention to these things, and his observation was applied to ascertaining how fire, water, wood, and other elements could be used economically.
礼记·内则》:熬:煎醢,加于陆稻上,沃之以膏曰熬。
说苑·杂言》:于髡谓孟子曰:“先名实者,为人者也。”
春秋繁露·执贽》:畅有似于圣人者,纯仁粹,而有知之贵也,择于身者尽为德音,发于事者尽为润泽。
韩诗外传·卷六》:于髡侍,孟子曰:“今日说公之君,公之君不说,意者、其未知善之为善乎?”
大戴礼记·五帝德》:时播百谷草木,故教化鸟兽昆虫,历离日月星辰。
白虎通德论·嫁娶》:》曰:“天地氤氲,万物化。”
新书·兵车之容》:故威胜德则,德胜威则施。
新序·杂事二》:于髡之徒礼倨,邹忌之礼卑。
潜夫论·劝将》:太古之民,厚敦朴,上圣抚之,恬澹无为,体道履德,简刑薄威,不杀不诛,而民自化,此德之上也。
论衡·语增》:于越进谏始皇不封子弟功臣,自为狭辅,㓨周青臣以为面谀。
太玄经·玄测都序》:盛哉日乎,丙明离章,五色光。
风俗通义·孙况》:若邹衍、田骈、于髡之属甚众,号曰列大夫,皆世所称,咸作书刺世。
忠经·武备章》:德布洽,戎夷禀命,统军之帅。
蔡中郎集·胡公碑》:焕文德,伊胡后,应期运,作汉辅,喜中兴,膏民庶,泽洪,亶攸序,亘地区,充天宇,辚高逵,踵遐武,扬景烈,垂不朽,仰邃古,耀昆后。
文子·道德》:文子曰:夫道德者,匡衰以为正,振乱以为治,化淫败以为朴,德复生,天下安宁,要在一人。
老子河上公章句》:返朴守
管子·四时》:北方曰月,其时曰冬,其气曰寒,寒生水与血,其德越温怒周密,其事号令,修禁徙民,令静止。
淮南子·齐俗训》:浇天下之,析天下之朴,牿服马牛以为牢。
吕氏春秋·壅塞》:齐王欲以于髡傅太子,髡辞曰:“臣不肖,不足以当此大任也,王不若择国之长者而使之。”
春秋左传》:冬,于公如曹,度其国危,遂不复。
国语·郑语》:“且重、黎之后也,夫黎为高辛氏火正,以耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融”,其功大矣。’
晏子春秋》:于人纳女于景公,生孺子荼,景公爱之。
战国策》:于髡为齐使于荆,还反过薛。
盐铁论·论儒》:齐宣王褒儒尊学,孟轲、于髡之徒,受上大夫之禄,不任职而论国事,盖齐稷下先生千有馀人。
列女传·齐太仓女》:齐太仓女者,汉太仓令于公之少女也,名缇萦。
汉书·叙传下》:平阳玄默,继而弗革,民用作歌,化我德。
前汉纪》:时齐太仓令于公有罪当刑。
东观汉记·淳于恭》:于恭养兄崇孤儿,教诲学问,时不如意辄呼责,数以捶自击其胫,欲以感之。
后汉书·祭祀中》:文罽为坛,饰金扣器,设华盖之坐,用郊天乐也。
西京杂记·第一》:霍光妻遗于衍蒲桃锦二十四匹、散花绫二十五匹。
周礼·天官冢宰》:凡建国,佐后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货贿,出其度量制,祭之以阴礼。
仪礼·士虞礼》:尸盥,宗人授巾。
焦氏易林·噬嗑之》:谦:天地厚,六合光明。
说文解字·水部》::渌也。
释名·释饮食》:苦酒,毒甚者酢苦也。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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