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中國哲學書電子化計劃

U+6DFA

說文小篆

金文

楚系簡帛

簡體字

部首:+ 8筆 = 共11筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁133第5 頁291第24 康熙字典: 頁632第18 辭海: 卷8頁1050第2 GSR: 第155.k 漢語大字典: 卷3頁1646第02
表面結構:左:,右:。 Component of: 𭼥 𬉰
國語發音:qiǎn jiān jiàn cán zàn ㄑㄧㄢˇ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄢˋ ㄘㄢˊ ㄗㄢˋ
粵語發音:cin2
唐代發音:*tsiɛ̌n
說文解字:水部》淺:不深也。从水戔聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》淺:淺淺流疾皃。又倉翦切。
廣韻·上聲··》淺:不深也。士演切,一。
康熙字典:康熙字典·水部·》淺:《唐韻》《正韻》七衍切《集韻》《韻會》此演切,𠀤千上聲。《說文》水不深也。《·邶風》就其淺矣。又《荀子·修身篇》少聞曰淺。又虎皮也。《·大雅》鞹鞃淺幭。《傳》淺,虎皮淺毛也。又凡獸之淺毛者,皆曰淺。《周禮·春官》巾車鹿淺𧜀。《註》以夏鹿皮爲覆笭。《疏》夏時鹿毛新生爲淺毛,故云。又《廣韻》則前切《集韻》將先切,𠀤音箋。與濺同。淺淺,水疾流貌。《楚辭·九歌》石瀨兮淺淺。又《集韻》在演切,音踐。《古文尚書堯典》寅淺納日。馬融讀。今作餞。又則旰切,音贊。與灒同。汙灑也。又子賤切,音箭。與濺同。水激也。《儀禮·士虞禮註》槃以盛棄水,爲淺汙人也。又與翦通。《儀禮·士喪禮》用疏布緇翦。《註》翦,淺也。
反切:則前 (《廣韻·下平聲··》) 倉翦 (《廣韻·下平聲··》) 士演 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:shallow, not deep; superficial

原典出處

論語·憲問》:深則厲,則揭。
'Deep water must be crossed with the clothes on; shallow water may be crossed with the clothes held up.'
禮記·王制》:意論輕重之序、慎測深之量以別之。
He must consider the gravity or lightness (of the offence), and carefully try to fathom the capacity (of the offender) as shallow or deep, to determine the exact character (of his guilt).
揚子法言》:天俄而可度,則其覆物也矣。
If Heaven could be measured instantly then it would be only a shallow cover over the world of things.
莊子·逍遙遊》:覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水而舟大也。
Upset a cup of water in a cavity, and a straw will float on it as if it were a boat. Place a cup in it, and it will stick fast; the water is shallow and the boat is large.
史記·五帝本紀》:非好學深思,心知其意,固難為見寡聞道也。
Scholars should not think too deeply over the book, but take the general drift of it, when it can hardly be called superficial. There are a few investigations into doctrine.
荀子·解蔽》:聖人知心術之患,見蔽塞之禍,故無欲、無惡、無始、無終、無近、無遠、無博、無、無古、無今,兼陳萬物而中縣衡焉。
說苑·雜言》:者流行,深者不測,似智。
春秋繁露·正貫》:論罪源深,定法誅,然後絕屬之分別矣。
韓詩外傳·卷一》:》云:「深則厲,則揭。」
大戴禮記》:鷹鶽以山為卑,而曾巢其上,魚、鱉、黿、枨以淵為,而蹶穴其中,卒其所以得之者,餌也。
白虎通德論·喪服》:民賤,故思,故三月而已。
新書·兵車之容》:人主太則知闇,太博則業厭,二者異失同敗,其傷必至。
新序·節士》:鮑子可謂不祥矣,其節度深,適至而止矣。
中論·法象》:就其矣,泳之游之。
孔子家語·刑政》:意論輕重之序,慎深之量以別之。
潛夫論·忠貴》:文昌奠功,司命舉過,觀惡深,稱罪降罰,或捕挌斬首,或拉髆掣胸,掊死深穽,銜刀都市,殭屍破家,覆宗滅族者,皆無功於民氓者也。
論衡·逢遇》:孔子絕糧陳、蔡,孟軻困於齊、梁,非時君主不用善也,才下知,不能用大才也。
風俗通義》:今俗語雖云浮,然賢愚所共咨論,有似犬馬,其為難矣。
孔叢子·巡守》:吾今而後知不學者之為人也。
申鑒·雜言下》:言行愛焉,而不愛其明,矣。
素書·安禮章》:地薄者大物不產,水者大魚不遊,樹禿者大禽不棲,林踈者大獸不居。
蔡中郎集·正交論》:薄而褱攜貳者有之,惡朋黨而絕交游者有之。
墨子·經下》:荊之大,其沈也,說在具。
列子·黃帝》:齊智之所知,則矣。
鶡冠子·王鈇》:聖人高大,內揣深遠近之理,使鬼神一失,不復息矣,與天地相蔽,至今尚在,以鉦面達行。
文子·道德》:夫失道者,奢泰驕佚,慢倨矜傲,見餘自顯自明,執雄堅強,作難結怨,為兵主,為亂首,小人行之,身受大殃,大人行之,國家滅亡,及其身,深及子孫,夫罪莫大於無道,怨莫深於無德,天道然也。
列仙傳·東方朔》:作深顯默之行,或忠言,或詼語,莫知其旨。
老子河上公章句》:質真若渝,質樸之人,若五色有渝不明也。
韓非子·亡徵》:喜淫而不周於法,好辯說而不求其用,濫於文麗而不顧其功者,可亡也,薄而易見,漏泄而無藏,不能周密,而通群臣之語者,可亡也。
慎子·逸文》:離朱之明,察秋毫之末于百步之外,下於水尺,而不能見深。
管子·地員》:五位之土,若在岡在陵,在隫在衍,在丘在山,皆宜竹箭,求黽楢檀,其山之,有蘢與斥。
孫子兵法·九地》:凡為客之道,深則專,則散。
吳子·應變》:知其廣狹,盡其深,乃可為奇以勝之。
尉繚子·天官》:若城下池守弱,則取之矣。
周髀算經·》:爽以暗蔽,才學昧,隣高山之仰止,慕景行之軌轍,負薪餘日,聊觀《周髀》。
淮南子·道應訓》:故至言去言,至為無為,夫知之所爭者,末矣。
呂氏春秋·精諭》:智者之所爭則末矣。
鄧析子·無厚》:無他故焉,故知也。
春秋左傳》:郇瑕氏土薄水,其惡易覯。
逸周書·寶典解》:十散:一廢□□□□行乃泄,□□□□□□□□,三薄閒瞞,其謀乃獲,四說咷輕意,乃傷營立,五行恕而不願,弗憂其圖,六極言不度,其謀乃費,七以親為疏,其謀乃虛,八心私慮適,百事乃僻,九愚而自信,不知所守,十不釋大約,見利忘親。
國語·晉語三》:慶鄭曰:「君深其怨,能其寇乎?」

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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