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中国哲学书电子化计划
简体字版

U+6DFA

說文小篆

金文

楚系簡帛

简体字

部首:+ 8笔 = 共11笔.
字典出处:宋本广韵: 页133第5 页291第24 康熙字典: 页632第18 辞海: 卷8页1050第2 GSR: 第155.k 汉语大字典: 卷3页1646第02
表面结构:左:,右:。 Component of: 𭼥 𬉰
国语发音:qiǎn jiān jiàn cán zàn ㄑㄧㄢˇ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄢˋ ㄘㄢˊ ㄗㄢˋ
粤语发音:cin2
唐代发音:*tsiɛ̌n
说文解字:水部》浅:不深也。从水戋声。
宋本广韵:广韵·下平声··》浅:浅浅流疾皃。又仓翦切。
广韵·上声··》浅:不深也。士演切,一。
康熙字典:康熙字典·水部·》浅:《唐韵》《正韵》七衍切《集韵》《韵会》此演切,𠀤千上声。《说文》水不深也。《·邶风》就其浅矣。又《荀子·修身篇》少闻曰浅。又虎皮也。《·大雅》鞹鞃浅幭。《传》浅,虎皮浅毛也。又凡兽之浅毛者,皆曰浅。《周礼·春官》巾车鹿浅𧜀。《注》以夏鹿皮爲覆笭。《疏》夏时鹿毛新生爲浅毛,故云。又《广韵》则前切《集韵》将先切,𠀤音笺。与溅同。浅浅,水疾流貌。《楚辞·九歌》石濑兮浅浅。又《集韵》在演切,音践。《古文尚书尧典》寅浅纳日。马融读。今作饯。又则旰切,音赞。与灒同。污洒也。又子贱切,音箭。与溅同。水激也。《仪礼·士虞礼注》盘以盛弃水,爲浅污人也。又与翦通。《仪礼·士丧礼》用疏布缁翦。《注》翦,浅也。
反切:则前 (《广韵·下平声··》) 仓翦 (《广韵·下平声··》) 士演 (《广韵·上声··》)
英文翻譯:shallow, not deep; superficial

原典出处

论语·宪问》:深则厉,则揭。
'Deep water must be crossed with the clothes on; shallow water may be crossed with the clothes held up.'
礼记·王制》:意论轻重之序、慎测深之量以别之。
He must consider the gravity or lightness (of the offence), and carefully try to fathom the capacity (of the offender) as shallow or deep, to determine the exact character (of his guilt).
扬子法言》:天俄而可度,则其覆物也矣。
If Heaven could be measured instantly then it would be only a shallow cover over the world of things.
庄子·逍遥游》:覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水而舟大也。
Upset a cup of water in a cavity, and a straw will float on it as if it were a boat. Place a cup in it, and it will stick fast; the water is shallow and the boat is large.
史记·五帝本纪》:非好学深思,心知其意,固难为见寡闻道也。
Scholars should not think too deeply over the book, but take the general drift of it, when it can hardly be called superficial. There are a few investigations into doctrine.
荀子·解蔽》:圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲、无恶、无始、无终、无近、无远、无博、无、无古、无今,兼陈万物而中县衡焉。
说苑·杂言》:者流行,深者不测,似智。
春秋繁露·正贯》:论罪源深,定法诛,然后绝属之分别矣。
韩诗外传·卷一》:》云:“深则厉,则揭。”
大戴礼记》:鹰鶽以山为卑,而曾巢其上,鱼、鳖、鼋、枨以渊为,而蹶穴其中,卒其所以得之者,饵也。
白虎通德论·丧服》:民贱,故思,故三月而已。
新书·兵车之容》:人主太则知暗,太博则业厌,二者异失同败,其伤必至。
新序·节士》:鲍子可谓不祥矣,其节度深,适至而止矣。
中论·法象》:就其矣,泳之游之。
孔子家语·刑政》:意论轻重之序,慎深之量以别之。
潜夫论·忠贵》:文昌奠功,司命举过,观恶深,称罪降罚,或捕挌斩首,或拉髆掣胸,掊死深穽,衔刀都市,僵尸破家,覆宗灭族者,皆无功于民氓者也。
论衡·逢遇》:孔子绝粮陈、蔡,孟轲困于齐、梁,非时君主不用善也,才下知,不能用大才也。
风俗通义》:今俗语虽云浮,然贤愚所共咨论,有似犬马,其为难矣。
孔丛子·巡守》:吾今而后知不学者之为人也。
申鉴·杂言下》:言行爱焉,而不爱其明,矣。
素书·安礼章》:地薄者大物不产,水者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林踈者大兽不居。
蔡中郎集·正交论》:薄而褱携贰者有之,恶朋党而绝交游者有之。
墨子·经下》:荆之大,其沈也,说在具。
列子·黄帝》:齐智之所知,则矣。
鶡冠子·王鈇》:圣人高大,内揣深远近之理,使鬼神一失,不复息矣,与天地相蔽,至今尚在,以钲面达行。
文子·道德》:夫失道者,奢泰骄佚,慢倨矜傲,见馀自显自明,执雄坚强,作难结怨,为兵主,为乱首,小人行之,身受大殃,大人行之,国家灭亡,及其身,深及子孙,夫罪莫大于无道,怨莫深于无德,天道然也。
列仙传·东方朔》:作深显默之行,或忠言,或诙语,莫知其旨。
老子河上公章句》:质真若渝,质朴之人,若五色有渝不明也。
韩非子·亡徵》:喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也,薄而易见,漏泄而无藏,不能周密,而通群臣之语者,可亡也。
慎子·逸文》:离朱之明,察秋毫之末于百步之外,下于水尺,而不能见深。
管子·地员》:五位之土,若在冈在陵,在隫在衍,在丘在山,皆宜竹箭,求黾楢檀,其山之,有茏与斥。
孙子兵法·九地》:凡为客之道,深则专,则散。
吴子·应变》:知其广狭,尽其深,乃可为奇以胜之。
尉缭子·天官》:若城下池守弱,则取之矣。
周髀算经·》:爽以暗蔽,才学昧,隣高山之仰止,慕景行之轨辙,负薪馀日,聊观《周髀》。
淮南子·道应训》:故至言去言,至为无为,夫知之所争者,末矣。
吕氏春秋·精谕》:智者之所争则末矣。
邓析子·无厚》:无他故焉,故知也。
春秋左传》:郇瑕氏土薄水,其恶易觏。
逸周书·宝典解》:十散:一废□□□□行乃泄,□□□□□□□□,三薄闲瞒,其谋乃获,四说啕轻意,乃伤营立,五行恕而不愿,弗忧其图,六极言不度,其谋乃费,七以亲为疏,其谋乃虚,八心私虑适,百事乃僻,九愚而自信,不知所守,十不释大约,见利忘亲。
国语·晋语三》:庆郑曰:“君深其怨,能其寇乎?”

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