| 《·》: | 何許子之不憚煩？ |
| Why does he not spare himself so much trouble? |
| 《·》: | 臣儀行，不重辭，不援其所不及，不煩其所不知，則君不勞矣。 |
| When the ministers are exemplary in their conduct, and do not set a value on (fine) speeches; when they do not try to lead (the ruler) to what is unattainable, and do not trouble him with what cannot be (fully) known, then he is not toiled. |
| 《·》: | 戶內之煩壤，雷霆處之。 |
| About the dust-heaps inside the door, the Lei-ting. |
| 《·》: | 官屬少則徵不煩，民不勞則農多日。 |
| If official appurtenances are few, taxes will not be troublesome, and if the people are not harassed, farming will know days of plenty. |
| 《·》: | 故曰：佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也，秦類之矣。 |
| 《·》: | 知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治煩決亂者佩觿，能射御者佩韘，能正三軍者搢笏。 |
| 《·》: | 痿、蹶、逆、脹、滿、支、膈、盲、煩、喘、痺、風，此之曰十二發。 |
| 《》: | 公曰：「寡人蠢愚冥煩，子識之心也！」 |
| 《·》: | 煩一夫、擾一士以勞天下不為皇也，不擾匹夫匹婦故為皇。 |
| 《·》: | 則大煩苛而民弗任，且力不能而勢不可施。 |
| 《·》: | 上曰：「煩公幸卒調護太子。」 |
| 《·》: | 其修之也，非若採金攻玉之涉歷艱難也，非若求盈司利之競逐囂煩也。 |
| 《·》: | 以民之勞煩苦也，人與之一簞食、一壺漿。 |
| 《·》: | 此無益於奉終，無增於孝行，但作煩攪擾，傷害吏民。 |
| 《·》: | 而煩披裘者？ |
| 《·》: | 當農桑之時，重為所煩勞，不舍鄉亭，止于棠樹之下，聽訟決獄，百姓各得其所。 |
| 《·》: | 夫清高之節，不以私自累，不以利煩意，擇天下之至道，行天下之正路。 |
| 《·》: | 私求則下煩而無度，是謂傷清。 |
| 《·》: | |
| 《·》: | 秦始皇帝設，為車裂之誅，以斂姦邪，築長城於戎境，以備胡、越，征大吞小，威震天下，將帥橫行，以服外國，蒙恬討亂於外，李斯治法於內，事逾煩，天下逾亂，法逾滋而姦逾熾，兵馬益設而敵人逾多，秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾，而用刑太極故也。 |
| 《·》: | 目冥冥而無睹兮，唴求煩以愁悲。 |
| 《·》: | 精慮煩散，非天非鬼，雖漸，可攻也。 |
| 《·》: | 第不失次，理不相舛，近塞遠閉，備元變成，明事知分，度數獨行，無道之君，任用么麼，動即煩濁，有道之君，任用俊雄，動則明白，二者先定素立，白蔘明起，氣榮相宰，上合其符，下稽其實。 |
| 《·》: | 老子曰：人主之思，神不馳於胸中，智不出於四域，懷其仁誠之心，甘雨以時，五穀蕃殖，春生夏長，秋收冬藏，月省時考，終歲獻貢，養民以公，威厲以誠，法省不煩，教化如神，法寬刑緩，囹圄空虛，天下一俗，莫懷姦心，此聖人之思也。 |
| 《》: | 虛其心， |
| 《·》: | 心無結怨，口無煩言。 |
| 《·》: | 故至安之世，法如朝露，純樸不欺，心無結怨，口無煩言。 |
| 《·》: | 張官任吏治民，案法試課成功，守法而法之，身無煩勞而分職，故明法曰：「主雖不身下為，而守法為之可也。」 |
| 《·》: | 故將有五危：必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。 |
| 《·》: | 起對曰：「敵人之來，蕩蕩無慮，旌旗煩亂，人馬數顧，一可擊十，必使無措。」 |
| 《·》: | 其事煩多，符不能明。 |
| 《·》: | 大軍以固，多力以煩，堪物簡治，見物應率，是謂行豫。 |
| 《·》: | 乞人之死不索尊，竭人之力不責禮，故古者甲冑之士不拜，示人無已煩也。 |
| 《·》: | 治國之道，上無苛令，官無煩治，士無偽行，工無淫巧，其事經而不擾，其器完而不飾。 |
| 《·》: | 巫馬期則不然，弊生事精，勞手足，煩教詔，雖治猶未至也。 |
| 《》: | 理達則和通，和通則亂氣不煩於胸中，故內以養氣，外以知人。 |
| 《·》: | 故人以度審長短，以量受多少，以衡平輕重，以律均清濁，以名稽虛實，以法定治亂，以簡治煩惑，以易御險難，以萬事皆歸於一，百度皆準於法。 |
| 《·》: | 故令煩則民詐，政擾則民不定。 |
| 《·》: | 漢有善騎射者樓煩，楚挑戰三合，樓煩輒射殺之。 |
| 《》: | 先軫曰，子與之，定人之謂禮，楚一言而定三國，我一言而亡之，我則無禮，何以戰乎，不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何，楚有三施，我有三怨，怨讎已多，將何以戰，不如私許復曹衛以攜之，執宛春以怒楚，既戰而後圖之，公說，乃拘宛春於衛，且私許復曹衛，曹衛告絕於楚，子玉怒，從晉師，晉師退，軍吏曰，以君辟臣，辱也，且楚師老矣，何故退，子犯曰，師直為壯，曲為老，豈在久乎，微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也，背惠食言，以亢其讎，我曲楚直，其眾素飽，不可謂老，我退而楚還，我將何求，若其不還，君退臣犯，曲在彼矣，退三舍，楚眾欲止，子玉不可，夏，四月，戊辰，晉侯，宋公，齊國歸父，崔夭，秦小子憖，次于城濮，楚師背酅而舍，晉侯患之，聽輿人之誦，曰，原田每每，舍其舊而新是謀，公疑焉，子犯曰，戰也，戰而捷，必得諸侯，若其不捷，表裡山河，必無害也，公曰，若楚惠何，欒貞子曰，漢陽諸姬，楚實盡之，思小惠而忘大恥，不如戰也，晉侯夢與楚子搏，楚子伏己而盬其腦，是以懼，子犯曰，吉，我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣，子玉使鬥勃請戰，曰，請與君之士戲，君馮軾而觀之，得臣與寓目焉晉侯使欒枝對曰，寡君聞命矣，楚君之惠，未之敢忘，是以在此，為大夫退，其敢當君乎，既不獲命矣，敢煩大夫，謂二三子。 |
| 《·》: | 正北空同、大夏、莎車、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、樓煩、月氏、孅犁、其龍、東胡，請令以橐駝、白玉、野馬、騊駼、駃騠、良弓為獻。 |
