| 部首: | 爻+ 0笔 = 共4笔. |
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| 字典出处: | 宋本广韵: 页151第57 康熙字典: 页690第13 辞海: 卷8页6440第1 GSR: 第1167.a 汉语大字典: 卷1页0034第04 |
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| 表面结构: | 上：乂，下：乂。 Component of: 𤕜 𠛄 㤊 𡥈 𢁫 驳 㸚 𪺝 𣏠 𢺽 𢼂 𤕝 䂚 𤕞 𢂞 爼 𤕟 𥤹 𤿓 䋂 [More] |
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| 国语发音: | yáo xiào ㄧㄠˊ ㄒㄧㄠˋ |
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| 粤语发音: | ngaau4 |
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| 说文解字: | 《》爻：交也。象《》六爻头交也。凡爻之属皆从爻。 |
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| 宋本广韵: | 《···》爻：易卦六爻。 |
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| 康熙字典: | 《··》爻：《唐韵》胡茅切《集韵》《韵会》《正韵》何交切，𠀤音肴。《》交也。象易六爻头交也。《易·系辞》爻者，言乎变者也。又爻也者。效此者也。又爻也者。效天下之动者也。又《集韵》后敎切，音斆。本作效。象也。一曰功也。或作效効。通作詨。《正韵》易，爻法之谓坤。陆音胡孝切，按易系辞今文作效。 |
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| 反切: | 胡茅 (《···》) |
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| 英文翻譯: | diagrams for divination |
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原典出处
| 《》: | 曰：“重《》六爻，不亦渊乎？” |
| Yangzi said: Doubling the Yijing's trigrams to make hexagrams, was this not profound? |
| 《·》: | 昔有商瞿，能占爻卦。 |
| 《·》: | 又曰：‘《爻》、《彖》以情言’亦如之。 |
| 《·》: | 今《》之《乾》、《坤》，足以穷道通义也，八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变，周室增以六爻，所以原测淑清之道，而捃逐万物之祖也。 |
| 《·》: | “见形为容，象体为貌”者，谓爻为之生也。 |
| 《·》: | 自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。 |
| 《·》: | 外台之四隅张赤帟，为诸侯欲息者皆息焉，命之曰爻闾。 |
| 《·》: | 闭而不通，爻无为也。 |
| 《·》: | 易之，卦得大过，爻在九五，匈奴困败 |
| 《》: | 爻在九五。 |
| 《·》: | 彖者，材也，爻也者，效天下之动者也。 |
| 《·》: | 噬嗑：六爻既立，神明喜告。 |
| 《·》: | 六爻上下，天地阴阳运转有无之象，配乎人事 |
| 《·》: | 从爻、工、交、吅。 |
| 《·》: | 是故冬至之后，一阳爻升，一阴爻降也。 |
| 《·》: | 昔文王繇《》，剖判爻位。 |
| 《·》: | 是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。 |
| 《·》: | 是以，圣人著爻象则立君子小人之辞，叙《》志则别风俗雅正之业，制《礼》、《乐》则考六艺祇庸之德，躬南面则授俊逸相之材，皆所以达众善而成天功也。 |
| 《·》: | 寅爻带乎虎，琥珀生光，在合中央。 |
| 《·》: | 伯阳作参同契，五行相类，凡三卷，其说似解周易，其实假借爻象，以论作丹之意，而儒者不知神仙之事，反作阴阳注之，殊失大旨也。 |
| 《》: | 丙辰，帝幸太学，问诸儒曰：“圣人幽赞神明，仰观俯察，始作八卦，后圣重之为六十四，立爻以极数，凡斯大义，罔有不备，而夏有连山，殷有归藏，周曰周易，易之书，其故何也？” |
| 《·》: | 定天下之吉凶，成天下之亹亹者，凡易之情，近而不相得，则凶， |
| 《·》: | 又《发石首城诗》曰：白圭尚可磨，斯言以为缁，虽抱中孚爻，犹劳贝锦诗，寸心若不亮，微命察如丝，日月垂光景，成贷遂兼兹，出宿薄京畿，晨装抟曾颸，重经平生别，再与朋知辞，故山日已远，风波岂还时，遥遥万里帆，茫茫终何之，钦圣若旦暮，怀贤亦凄其，皎皎明发心，不为岁寒欺。 |
| 《·》: | 旧说，六五爻辰在卯，春为阳中，万物生育，嫁娶大吉也 |
| 《》: | 此易恒卦九三爻辞 |
| 《·》: | ○正义曰：云“此《易恒卦》之辞”者，谓此经所言，是《易恒卦》九三爻辞也。 |
| 《》: | 六爻熟谙，八卦精通。 |
| 《》: | 八卦幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。 |
| 《》: | 判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心。 |
| 《·》: | 爻：易卦六爻。 |
| 《·》: | 三十六户，取象六甲子之爻，六六三十六也。 |
| 《·》: | 其爻发变。 |
| 《·》: | 其实假借爻象，以论作丹之意。 |
| 《·》: | 又曰：“‘二用无爻位，周流行六虚’，二用者，用九、用六，九、六亦坎、离也。” |
| 《》: | 先请内象三爻。 |
| 《》: | 历外穷飞朔，蓍中记伏爻。 |
| 《·》: | 肴：《》胡茅切《集韵》何交切，𠀤音爻。 |
| 《》: | 浦郎恐他走到庵里，看出爻象，只得顺口答道：“极承先生见爱。” |
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