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中国哲学书电子化计划
简体字版

U+72C9

部首:+ 5笔 = 共8笔.
字典出处:康熙字典: 页708第12 辞海: 卷8页7440第5 汉语大字典: 卷2页1339第04
表面结构:左:,右:
国语发音: ㄆㄧ
粤语发音:pei1
康熙字典:康熙字典·犬部·》狉:《集韵》《韵会》𠀤攀悲切,音𤱍。《集韵》本作豾,狸子也。又《集韵》贫悲切,音邳。《柳宗元·封建论》草木榛榛,鹿豕狉狉。
英文翻譯:fox-cub

原典出处

康熙字典·》::《集韵》《韵会》𠀤攀悲切,音𤱍。
海国图志·卷十六》:人民鄙陋居无庐舍,迁徙靡常,盖洪荒甫辟,榛之象也。
读通鉴论·卷二十》:唐虞以前,无得而详考也,然衣裳未正,五品未清,昏姻未别,丧祭未修,獉獉,人之异于禽兽无几也。
治台必告录·卷二》:所谓归化,特输饷耳;而不剃发、不衣冠,依然榛榛,间或掩杀熟番而有司不能治,为之太息!安得如噶玛兰之改土为流乎?
贵州通志·卷八》:...兴文教,崇祀典,规制渐备,非榛之旧,我朝圣徳神谟,无逺弗届,...
读书杂释·卷十二》:史所载远夷,有绿睛,有赤发,有有尾,有反踵者,亦其天地初辟,榛之象也。
古学考》:孔子定制,既改獉馀习,又补彬雅节目,文质合中,无复可易。
出使英法义比四国日记》:自过香港以后,历观西贡、新嘉坡、锡兰岛诸埠,虽经洋人垦辟经营,闤闠云连,瓌货山积,而其土民皆形状丑陋,与鹿豕无异,仍有榛气象。
台海使槎录·卷五》:近者,社中间有读四子书、习一经者,鼓舞化导,不可变榛而文物耶?番社不一,俗尚各殊,比而同之不可也。
皇朝经世文编》:自郑氏驱除獉。
台海使槎录·卷五》:近者,社中间有读四子书、习一经者,鼓舞化导,不可变榛而文物耶?番社不一,俗尚各殊,比而同之不可也。
以上的例子来自维基区中的文献,未必经过仔细校对。若发现错字,请使用维基自行纠正

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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