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中國哲學書電子化計劃

U+72D0

說文小篆

甲骨文

楚系簡帛

部首:+ 5筆 = 共8筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁81第10 康熙字典: 頁708第29 辭海: 卷8頁7520第2 GSR: 第41.i 漢語大字典: 卷2頁1340第14
表面結構:左:,右:。 Component of: 𦱄 𠍐 𮅜
國語發音: ㄏㄨˊ
粵語發音:wu4
唐代發音:*ho
說文解字:犬部》狐:䄏獸也。鬼所乘之。有三徳:其色中和,小前大後,死則丘首。从犬瓜聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》狐:狐狢。《說文》曰:妖獸也,鬼所乗有三德其色中和小前豐後死則首丘又姓左傳晉有狐氏代爲卿大夫。
康熙字典:康熙字典·犬部·》狐:《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,𠀤音胡。《說文》妖獸也,鬼所乗之。有三德,其色中和,小前豐後。《爾雅·釋獸》貍狐貒貈醜。《埤雅》狐性疑,疑則不可以合類,故从孤省。又曰:狼狐搏物,皆以虛擊孤,狐从孤省。又或以此故也,音胡,疑詞也。《易·解卦》田獲三狐。又《未濟》小狐汔濟,濡其尾。《·邶風》狐裘蒙戎。又《北風》莫赤匪狐。《周禮·地官·草人》凡糞種勃壤用狐。《山海經》靑丘國,其狐四足九尾。又《爾雅·釋獸》貔,白狐。《註》一名執移,虎豹之屬。《疏》貔,一名白狐。或曰似熊。又鵂鶹一名訓狐。因其聲以名之。見《唐書·五行志》。韓愈有射訓狐詩。又地名。《左傳·僖二十三年》濟河圍令狐。《晉語》使令狐文子佐之。《註》令狐,邑名。又《史記·趙世家》秦伐我,至陽狐。又《孝文帝紀》軍飛狐。《註》如淳曰:在代郡。蘇林曰:在上黨。又姓。《廣韻》晉有狐氏,代爲卿大夫。《晉語》狐氏出自唐叔。又令狐,複姓。
反切:戸吳 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:species of fox

CTP Dictionary

[顯示人名]

原典出處

論語·子罕》:子曰:「衣敝縕袍,與衣貉者立,而不恥者,其由也與?」
The Master said, "Dressed himself in a tattered robe quilted with hemp, yet standing by the side of men dressed in furs, and not ashamed - ah! it is You who is equal to this!"
孟子·滕文公上》:他日過之,狸食之,蠅蚋姑嘬之。
Afterwards, when passing by them, they saw foxes and wild-cats devouring them, and flies and gnats biting at them.
揚子法言》:若牛羊用人,則貍、螻蚓不膢臘也與?
If one uses them as cattle and sheep, then do foxes, crickets, and earthworms not become the recipients of the lou and winter sacrifices?
論衡·道虛》:如少君處山林之中,入絕跡之野,獨病死於巖石之間,尸為虎狼狸之食,則世復以為真仙去矣。
Had he dwelt in mountain-forests or gone into deserts, leaving no trace behind him, he would have died a solitary death of sickness amidst high rocks. His corpse would have been food for tigers, wolves, and foxes, but the world would again have believed him to have disappeared as a real immortal.
墨子·親士》:千鎰之裘,非一之白也。
Neither is the fur coat that is worth a thousand yi composed of the white fur of a single fox.
莊子·山木》:夫豐文豹,棲於山林,伏於巖穴,靜也。
Think of the close-furred fox and of the elegantly-spotted leopard. They lodge in the forests on the hills, and lurk in their holes among the rocks - keeping still.
史記·夏本紀》:貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬,熊、羆、、貍、織皮。
Its tribute consisted of the best gold, iron, silver, steel, stone arrow-heads, musical stones, and nets woven from the hair of bears and foxes.
禮記·緇衣》:》云:『彼都人士,裘黃黃,其容不改,出言有章,行歸于周,萬民所望。
荀子·解蔽》:》云:「墨以為明,狸而蒼。」
說苑·辨物》:師曠曰:「東方有鳥名諫珂,其為鳥也,文身而朱足,憎鳥而愛。」
春秋繁露·服制》:散民不敢服雜采,百工商賈不敢服貉,刑余戮民不敢服絲玄乘馬,謂之服制。
韓詩外傳·卷三》:傳曰:晉文公嘗出亡,反國,三行賞而不及陶叔
白虎通德論·封禪》:德至鳥獸則鳳皇翔,鸞鳥舞,麒麟臻,白虎到,九尾,白雉降,白鹿見,白鳥下。
新書·耳痺》:放此類者,鳥獸之儕徒,狸之醜類也,生之為患,殺之無咎,請無與成。
新序·善謀下》:杜太行之阪,距蜚之口,天下後服者先亡矣。
中論·亡國》:晉有趙宣子、范武子、太史董,而靈公被殺。
孔子家語·正論解》:孔子歎曰:「董、古之良史也,書法不隱。」
潛夫論·實邊》:代馬望北,死首丘,邊民謹頓,尤惡內留。
太玄經·》:次七,鬼魂疑貞厲,嚘嗚,戈木之烏,射穴之,反自耳,厲。
風俗通義·孝文帝》:文帝代服衣罽,襲氈帽,騎駿馬,從侍中、近臣、常侍、期門武騎獵漸臺下,馳射兔,果雉刺彘。
新語·慎微》:故隱之則為道,布之則為文,詩在心為志,出口為辭,矯以雅僻,砥礪鈍才,雕琢文邪,抑定疑,通塞理順,分別然否,而情得以利,而性得以治,綿綿漠漠,以道制之,察之無兆,遁之恢恢,不見其行,不覩其仁,湛然未悟,久之乃殊,論思天地,動應樞機,俯仰進退,與道□□,藏之於身,優游待時。
蔡中郎集》:昔劉向奏曰:「夫執疑之計者,開群枉之門。」
列子·力命》:北宮子既歸,衣其裋褐,有貉之溫
文子·上德》:飛鳥反鄉,兔走歸窟,死首丘,寒螿洋木,各依其所生也。
韓非子·初見秦》:天下又比周而軍華下,大王以詔破之,兵至梁郭下,圍梁數旬則梁可拔,拔梁則魏可舉,舉魏則荊、趙之意絕,荊、趙之意絕則趙危,趙危而荊疑,東以弱齊、燕,中以凌三晉。
慎子·知忠》:粹白之裘,蓋非一之皮也。
管子·輕重戊》:管子對曰:「代之出,白之皮,公其貴買之。」
吳子·治兵》:三軍之災,生於疑。
六韜·軍勢》:三軍之災,莫過疑。
淮南子·齊俗訓》:夫飛鳥主巢,狸主穴,巢者巢成而得棲焉,穴者穴成而得宿焉。
呂氏春秋·貴直》:援說齊湣王曰:「殷之鼎陳於周之廷,其社蓋於周之屏,其干戚之音,在人之游。」
尹文子·佚文》:虎求百獸食之,得
春秋左傳》:鄭武公,莊公,為平王卿士,王貳于虢,鄭伯怨王,王曰,無之,故周鄭交質,王子為質於鄭,鄭公子忽為質於周,王崩,周人將畀虢公政,四月,鄭祭足帥師取溫之麥,秋,又取成周之禾,周鄭交惡,君子曰,信不由中,質無益也,明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之,苟有明信,澗,谿,沼,沚,之毛,蘋,蘩,薀,藻,之菜,筐,筥,錡,釜,之,器,潢汙,行潦,之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質,風有采繁,采蘋,雅有行葦,泂酌,昭忠信也。
逸周書·周祝解》:有牙而不敢以噬,豲有爪而不敢以撅,勢居小者,不能為大,持欲正中,不貪其害,凡執道者,不可以不大。
國語·吳語》:夫諺曰:『埋之而搰之,是以無成功。』
晏子春秋》:公曰:「昔吾先君桓公,以管子為有力,邑與穀,以共宗廟之鮮,賜其忠臣,則是多忠臣者。」
吳越春秋》:臣聞越王飢餓,民之困窮,可因而破也,今不用天之道,順地之理,而反輸之食,固君之命,雉之相戲也
越絕書·請糴內傳》:雉之戲也,體卑而雉懼之。
戰國策》:》曰:『濡其尾。』
鹽鐵論·力耕》:是以騾驢馲駝,銜尾入塞,驒騱騵馬,盡為我畜,鼲貂貉,采旃文罽,充於內府,而璧玉珊瑚琉璃,咸為國之寶。
列女傳·晉圉懷嬴》:夫鳥飛反鄉,死首邱,我其首晉而死,子其與我行乎?

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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