| 《·》: | 子曰：“衣敝縕袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？” |
| The Master said, "Dressed himself in a tattered robe quilted with hemp, yet standing by the side of men dressed in furs, and not ashamed - ah! it is You who is equal to this!" |
| 《·》: | 他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。 |
| Afterwards, when passing by them, they saw foxes and wild-cats devouring them, and flies and gnats biting at them. |
| 《》: | 若牛羊用人，则狐狸、蝼蚓不膢腊也与？ |
| If one uses them as cattle and sheep, then do foxes, crickets, and earthworms not become the recipients of the lou and winter sacrifices? |
| 《·》: | 如少君处山林之中，入绝迹之野，独病死于岩石之间，尸为虎狼狐狸之食，则世复以为真仙去矣。 |
| Had he dwelt in mountain-forests or gone into deserts, leaving no trace behind him, he would have died a solitary death of sickness amidst high rocks. His corpse would have been food for tigers, wolves, and foxes, but the world would again have believed him to have disappeared as a real immortal. |
| 《·》: | 千镒之裘，非一狐之白也。 |
| Neither is the fur coat that is worth a thousand yi composed of the white fur of a single fox. |
| 《·》: | 夫丰狐文豹，栖于山林，伏于岩穴，静也。 |
| Think of the close-furred fox and of the elegantly-spotted leopard. They lodge in the forests on the hills, and lurk in their holes among the rocks - keeping still. |
| 《·》: | 贡璆、铁、银、镂、砮、磬，熊、罴、狐、狸、织皮。 |
| Its tribute consisted of the best gold, iron, silver, steel, stone arrow-heads, musical stones, and nets woven from the hair of bears and foxes. |
| 《·》: | 《》云：‘’ |
| 《·》: | 《》云：“墨以为明，狐狸而苍。” |
| 《·》: | 师旷曰：“东方有鸟名谏珂，其为鸟也，文身而朱足，憎鸟而爱狐。” |
| 《·》: | 散民不敢服杂采，百工商贾不敢服狐貉，刑余戮民不敢服丝玄乘马，谓之服制。 |
| 《·》: | 传曰：晋文公尝出亡，反国，三行赏而不及陶叔狐。 |
| 《·》: | 德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。 |
| 《·》: | 放此类者，鸟兽之侪徒，狐狸之丑类也，生之为患，杀之无咎，请无与成。 |
| 《·》: | 杜太行之阪，距蜚狐之口，天下后服者先亡矣。 |
| 《·》: | 晋有赵宣子、范武子、太史董狐，而灵公被杀。 |
| 《·》: | 孔子叹曰：“董狐、古之良史也，书法不隐。” |
| 《·》: | 代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尤恶内留。 |
| 《·》: | 次七，鬼魂疑贞厉，嚘呜，戈木之乌，射穴之狐，反自耳，厉。 |
| 《·》: | 文帝代服衣罽，袭毡帽，骑骏马，从侍中、近臣、常侍、期门武骑猎渐台下，驰射狐兔，果雉刺彘。 |
| 《·》: | 故隐之则为道，布之则为文，诗在心为志，出口为辞，矫以雅僻，砥砺钝才，雕琢文邪，抑定狐疑，通塞理顺，分别然否，而情得以利，而性得以治，绵绵漠漠，以道制之，察之无兆，遁之恢恢，不见其行，不覩其仁，湛然未悟，久之乃殊，论思天地，动应枢机，俯仰进退，与道□□，藏之于身，优游待时。 |
| 《》: | 昔刘向奏曰：“夫执狐疑之计者，开群枉之门。” |
| 《·》: | 北宫子既归，衣其裋褐，有狐貉之温 |
| 《·》: | 飞鸟反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒螿洋木，各依其所生也。 |
| 《·》: | 天下又比周而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下，围梁数旬则梁可拔，拔梁则魏可举，举魏则荆、赵之意绝，荆、赵之意绝则赵危，赵危而荆狐疑，东以弱齐、燕，中以凌三晋。 |
| 《·》: | 粹白之裘，盖非一狐之皮也。 |
| 《·》: | 管子对曰：“代之出，狐白之皮，公其贵买之。” |
| 《·》: | 三军之灾，生于狐疑。 |
| 《·》: | 三军之灾，莫过狐疑。 |
| 《·》: | 夫飞鸟主巢，狐狸主穴，巢者巢成而得栖焉，穴者穴成而得宿焉。 |
| 《·》: | 狐援说齐泯王曰：“殷之鼎陈于周之廷，其社盖于周之屏，其干戚之音，在人之游。” |
| 《·》: | 虎求百兽食之，得狐。 |
| 《》: | 郑武公，庄公，为平王卿士，王贰于虢，郑伯怨王，王曰，无之，故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周，王崩，周人将畀虢公政，四月，郑祭足帅师取温之麦，秋，又取成周之禾，周郑交恶，君子曰，信不由中，质无益也，明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之，苟有明信，涧，溪，沼，沚，之毛，苹，蘩，薀，藻，之菜，筐，筥，锜，釜，之，器，潢污，行潦，之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质，风有采繁，采苹，雅有行苇，泂酌，昭忠信也。 |
| 《·》: | 故狐有牙而不敢以噬，豲有爪而不敢以撅，势居小者，不能为大，持欲正中，不贪其害，凡执道者，不可以不大。 |
| 《·》: | 夫谚曰：‘狐埋之而狐搰之，是以无成功。’ |
| 《》: | 公曰：“昔吾先君桓公，以管子为有力，邑狐与谷，以共宗庙之鲜，赐其忠臣，则是多忠臣者。” |
| 《》: | 臣闻越王饥饿，民之困穷，可因而破也，今不用天之道，顺地之理，而反输之食，固君之命，狐雉之相戏也 |
| 《·》: | 今狐雉之戏也，狐体卑而雉惧之。 |
| 《》: | 《》曰：‘狐濡其尾。’ |
| 《·》: | 是以骡驴馲驼，衔尾入塞，驒騱騵马，尽为我畜，鼲貂狐貉，采旃文罽，充于内府，而璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝。 |
| 《·》: | 夫鸟飞反乡，狐死首邱，我其首晋而死，子其与我行乎？ |
