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說文小篆

部分同義字

同義字

簡體字

部首:+ 11筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁318第21 頁319第24 康熙字典: 頁859第25 辭海: 卷9頁9650第1 GSR: 第828.c 漢語大字典: 卷7頁4376第03
表面結構:Component of: 𢹃 𤃡 𭌒 𣟤
國語發音:yǐng ㄧㄥˇ
粵語發音:wing6
唐代發音:iuɛ̌ng
說文解字:禾部》穎:禾末也。从禾頃聲。《》曰:「禾穎穟穟。」
宋本廣韻:廣韻·上聲··》穎:禾末也,穗也,又姓左傳有穎考叔。
康熙字典:康熙字典·禾部·十一》穎:《唐韻》餘頃切《集韻》《韻會》《正韻》庾頃切,𠀤音潁。《玉篇》禾末也。《·大雅》實穎實栗。《傳》穎,垂穎也。《疏》穎是禾穗之挺,言其穗重而穎垂也。《書序》唐叔得禾,異畝同穎。《傳》穎,穗也。禾各生一莖,而合爲一穗。又鐶也。《禮·少儀》刀卻刃授穎。又錐鋩也。《史記·平原君傳》如錐之處囊中,乃穎脫而出。又警枕也。《禮·少議》穎杖琴瑟。《註》穎,警枕也。《疏》穎是穎發之義,故爲警枕。《釋文》穎,京領反。又《韻會》筆頭也。韓愈有毛穎傳。又《正字通》士才能拔類者亦曰穎。《陸機·文賦》拔尤取穎。又姓。《左傳·隱元年》穎考叔爲潁谷封人。後遂以爲氏。《急就篇》亦作潁。○按穎當依《說文》隷禾部,《字彙》《正字通》譌入頁部,今改正。
反切:餘頃 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:rice tassel; sharp point; clever

原典出處

禮記·少儀》:笏、書、修、苞苴、弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃者櫝、策、龠,其執之皆尚左手。
Official tablets; writings; stalks of dried flesh; parcels wrapped in reeds; bows; cushions; mats; pillows; stools; spikes; staffs; lutes, large and small; sharp-edged lances in sheaths; divining stalks; and flutes - these all were borne with the left hand upwards.
揚子法言》:曰:「知哲聖人之謂俊,秀德行之謂洪。」
Yangzi said: Wisdom that enables one to know the sage is called "exceptional." When putting de into action flourishes bearing abundant fruit, this is called "great."
詩經·生民》:實方實苞、實種實褎、實發實秀、實堅實好、實實栗。
He managed the living grain, till it was ready to burst; Then he used it as seed, and it sprang up; It grew and came into ear; It became strong and good; It hung down, every grain complete; -
三字經》:悟,人稱奇。
These youths were quick of apprehension, and people declared them to be prodigies.
三國演義》:英雄發在今朝,一試矛兮一試刀。
Two heroes new to war's alarms, Ride boldly forth to try their arms.
新書·》:鷹隼不鷙,眭而不逮,不出羅。
論衡·程材》:博學覽古今,計胸中之,出溢十萬。
蔡中郎集·篆勢》:頡若黍稷之垂,蘊若蟲蛇之棼縕。
史記·魯周公世家》:天降祉福,唐叔得禾,異母同,獻之成王,成王命唐叔以餽周公於東土,作餽禾。
鹽鐵論·散不足》:大夫達棱楹,士首,庶人斧成木構而已。
漢書·循吏傳》:天子以霸治行終長者,下詔稱揚曰:「川太守霸,宣布詔令,百姓鄉化,孝子弟弟貞婦順孫日以眾多,田者讓畔,道不拾遺,養視鰥寡,贍助貧窮,獄或八年亡重罪囚,吏民鄉于教化,興於行誼,可謂賢人君子矣。」
後漢書·董卓列傳》:董卓字仲,隴西臨洮人也。
尚書·微子之命》:唐叔得禾,異畝同,獻諸天子。
說文解字·禾部》::禾末也。
釋名·釋言語》:敏,閔也,進敘無否滯之言也,故汝言敏曰閔也。
世說新語·言語》:樂令女適大將軍成都王
文心雕龍·論說》:詳觀蘭石之《才性》,仲宣之《去伐》,叔夜之《辨聲》,太初之《本無》,輔嗣之《兩例》,平叔之二論,並師心獨見,鋒精密,蓋論之英也。
抱朴子·至理》:乃父吸寶華,浴神太清,外除五曜,內守九精,堅玉鑰於命門,結北極於黃庭,引三景於明堂,飛元始以煉形,採靈液於金梁,長驅白而留青,凝澄泉於丹田,引瀋珠於五城,瑤鼎俯爨,藻禽仰鳴,瑰華擢,天鹿吐瓊,懷重規於絳宮,潛九光於洞冥,云蒼鬱而連天,長谷湛而交經,履躡乾兌,召呼六丁,坐臥紫房,咀吸金英,曄曄秋芝,朱華翠莖,皛皛珍膏,溶溢霄零,治飢止渴,百痾不萌,逍遙戊巳,燕和飲平,拘魂制魄,骨填體輕,故能策風云以騰虛,並混輿而永生也。
人物志·材理》:指機理則灼而徹盡,涉大道則徑露而單持。
金樓子·說蕃》:其功業無成者,則司馬初起軍河朔,三軍畢從,每夜刀戰之端,有光若火,壘中井皆有龍像。
水經注·渭水》:渭水又東北逕渭城南,文以為故咸陽矣。
神仙傳·葛玄》:生而秀,性識英明,經傳子史,無不該覽。
三國志·董卓傳》:董卓字仲,隴西臨洮人也。
高士傳·鄭玄》:康成蚤,博極群典。
群書治要·吳志下》:故大司農樓玄,散騎中常侍王蕃,少府李勗,皆當世秀,一時顯器,既蒙初寵,從容列位,而并旋受誅殛,或圮族替祀,或投弃荒裔,蓋周禮有赦賢之辟,春秋有宥善之義。
藝文類聚·言志》:身賤犬馬,德輕鴻毛,至乃歷玄關,排金門,升玉堂,伏櫺檻於前殿,臨曲池而行觴,既威儀虧替,言辭漏泄,雖恃平原養士之懿,愧無毛遂耀之才,深蒙薛公折節之禮,而無馮諼三窟之效,屢獲信陵虛左之德,又無侯生可述之美,凡此數者,乃質之所以憤積於胸襟,懷眷而於邑者也。
通典·齊縗三年》:達云:「姪娣從女君而入,若女君犯七出,則姪娣亦從而出。」
意林·其一》:有梁川庾仲容略其要,會為《子書抄》三十卷,將以廣搜採異,而立言之本,或不求全。
四書章句集注》:蓋孔門自顏子以下,悟莫若子貢。
西遊記》:祖師道:「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、、悟、圓、覺十二字。」
廣韻·》:廊:廡也,文曰廊殿下外屋也。
太平御覽·》:《晉書》曰:王戎幼而悟,神彩秀徹,視日不眩,裴楷目之曰:「戎眼爛爛如巖下電。」
太平廣記·蘭公》:於是蘭公獲斯妙訣,悟真機,默辨往由,顧知前事。
朱子語類》:唐人惟韓退之柳子厚白居易用古韻,如毛傳「牙」字、「資」字、「毛」字皆協「魚」字韻是也。
宋景文公筆記》:韓退之《送窮文》、《進學解》、《毛傳》、《原道》等諸篇,皆古人意思未到,可以名家矣。
郁離子·石羊先生》:旦日之畝,視其禾皆而且粟,喜而歸曰:『新可期矣!』
墨子閒詁·脩身》:親戚不附,《曲禮》云:「兄弟親戚,稱其慈也」,孔達疏云:「親指族內,戚言族外。」
紅樓夢》:寶玉還欲看時,那仙姑知他天分高明,性情慧,恐泄漏天機,便掩了卷冊,笑向寶玉道:「且隨我去遊玩奇景,何必在此打這悶葫蘆?」
全唐詩》:芸黃遍原隰,禾積京畿。
康熙字典·》:《註》文曰:文成,遼西縣名。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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