部首: | 竹+ 12笔 = 共18笔. |
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字典出处: | 宋本广韵: 页278第1 康熙字典: 页900第24 辞海: 卷1页0223第04 GSR: 第433.b 汉语大字典: 卷5页3019第03 |
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表面结构: | 上:𥫗,下:巽。 |
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国语发音: | sǔn ㄙㄨㄣˇ |
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粤语发音: | seon2 seon3 |
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宋本广韵: | 《···》簨:簨虡。《》云:所以悬鼓者横曰簨簨峻也,在上髙峻也,纵曰虡虡举也,在旁举簨也,[。 |
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康熙字典: | 《··》簨:《》思尹切《集韵》《韵会》耸尹切《正韵》耸允切,𠀤音笋。《》簨虡。《》所以悬鼓者。横曰簨。簨,峻也,在上高峻也。纵曰虡。虡,举也,在旁举簨也。簨上之版曰业,刻爲牙,捷业如锯齿也。《礼·明堂位》夏后氏之龙簨虡。《注》簨、虡,所以悬钟磬。横曰簨,饰之以鳞属。植曰虡,饰之以裸属、羽属。又《集韵》雏绾切,音撰。竹器。《礼·丧大记》食于簨。徐邈读。又《正韵》《》作笋。亦作栒、𥯗。 |
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反切: | 思尹 (《···》) |
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英文翻譯: | a beam for hanging bells or drums |
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原典出处
《·》: | 是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磬而无簨虡,其曰明器,神明之也。 |
On this account the vessels of bamboo (used in connexion with the burial of the dead) are not fit for actual use; those of earthenware cannot be used to wash in; those of wood are incapable of being carved; the lutes are strung, but not evenly; the pandean pipes are complete, but not in tune; the bells and musical stones are there, but they have no stands. They are called vessels to the eye of fancy; that is, (the dead) are thus treated as if they were spiritual intelligences. |
《·》: | 故竹器不成用,木器不成斫,瓦器不成沫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有锺磬而无簨虡县,示备物而不可用也。 |
《》: | 是故竹不成用而瓦不成膝,琴瑟张而不平,笙竽备而不和,有钟磬而无簨𧇽,其曰明器,神明之也,哀哉! |
《·》: | 为铭于簨𧇽,曰:“教寡人以道者击鼓,教寡人以义者击钟,教寡人以事者振铎,语寡人以忧者击磬,语寡人以狱讼者挥鼗。” |
《·》: | 所以悬鼓者,横曰簨。 |
《》: | 有钟磬而无簨廪, |
《·》: | 簨:簨虡。 |
《·》: | 门悬鼓钟铎磬,而置鼗于簨虡曰:“教寡人以道者,击鼓。” |
《·》: | 后享宗庙郊天,挂簨簴者,乃嗣真所得也。 |
《·》: | 古人居丧废业,业是簨廪上版子。 |
《》: | 轻泠流簨簴,缭绕动缨緌。 |
《·》: | 亦作簨。 |
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