| 部首: | 竹+ 12笔 = 共18笔. |
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| 字典出处: | 宋本广韵: 页278第1 康熙字典: 页900第24 辞海: 卷1页0223第04 GSR: 第433.b 汉语大字典: 卷5页3019第03 |
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| 表面结构: | 上：𥫗，下：巽。 |
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| 国语发音: | sǔn ㄙㄨㄣˇ |
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| 粤语发音: | seon2 seon3 |
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| 宋本广韵: | 《···》簨：簨虡。《》云：所以悬鼓者横曰簨簨峻也，在上髙峻也，纵曰虡虡举也，在旁举簨也，[。 |
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| 康熙字典: | 《··》簨：《》思尹切《集韵》《韵会》耸尹切《正韵》耸允切，𠀤音笋。《》簨虡。《》所以悬鼓者。横曰簨。簨，峻也，在上高峻也。纵曰虡。虡，举也，在旁举簨也。簨上之版曰业，刻爲牙，捷业如锯齿也。《礼·明堂位》夏后氏之龙簨虡。《注》簨、虡，所以悬钟磬。横曰簨，饰之以鳞属。植曰虡，饰之以裸属、羽属。又《集韵》雏绾切，音撰。竹器。《礼·丧大记》食于簨。徐邈读。又《正韵》《》作笋。亦作栒、𥯗。 |
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| 反切: | 思尹 (《···》) |
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| 英文翻譯: | a beam for hanging bells or drums |
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原典出处
| 《·》: | 是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。 |
| On this account the vessels of bamboo (used in connexion with the burial of the dead) are not fit for actual use; those of earthenware cannot be used to wash in; those of wood are incapable of being carved; the lutes are strung, but not evenly; the pandean pipes are complete, but not in tune; the bells and musical stones are there, but they have no stands. They are called vessels to the eye of fancy; that is, (the dead) are thus treated as if they were spiritual intelligences. |
| 《·》: | 故竹器不成用，木器不成斫，瓦器不成沫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有锺磬而无簨虡县，示备物而不可用也。 |
| 《》: | 是故竹不成用而瓦不成膝，琴瑟张而不平，笙竽备而不和，有钟磬而无簨𧇽，其曰明器，神明之也，哀哉！ |
| 《·》: | 为铭于簨𧇽，曰：“教寡人以道者击鼓，教寡人以义者击钟，教寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，语寡人以狱讼者挥鼗。” |
| 《·》: | 所以悬鼓者，横曰簨。 |
| 《》: | 有钟磬而无簨廪， |
| 《·》: | 簨：簨虡。 |
| 《·》: | 门悬鼓钟铎磬，而置鼗于簨虡曰：“教寡人以道者，击鼓。” |
| 《·》: | 后享宗庙郊天，挂簨簴者，乃嗣真所得也。 |
| 《·》: | 古人居丧废业，业是簨廪上版子。 |
| 《》: | 轻泠流簨簴，缭绕动缨緌。 |
| 《·》: | 亦作簨。 |
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