《·》: | 子孫纂之,至于今不廢,所以明周公之德而又以重其國也。 |
His descendants have continued it, and down to the present day it is not abolished, thereby showing clearly the virtue of the lords of Zhou and magnifying their state. |
《》: | 紹桀之後,纂紂之餘,法度廢,禮樂虧,安坐而視天下民之死,無為平? |
But as for those who inherited the throne after Jie and Zhou, when laws were abandoned and ritual and music were lost, to sit quietly and watch the death of all people under Heaven—would this have been wuwei? |
《·》: | 至道大形:隆禮至法則國有常,尚賢使能則民知方,纂論公察則民不疑,賞克罰偷則民不怠,兼聽齊明則天下歸之。 |
《·》: | 錦繡纂組,傷女工者也。 |
《·》: | 黼黻文繡纂組害女工,且夫百人作之,不能衣一人,方且萬里,不輕能具,天下之力,勢安得不寒? |
《》: | 纂成伐柯不遠之則,齔齠夙孤,不墜家訓,始任學問,便就大業,閒不遊戲。 |
《·》: | 五十步一藉車,藉車必為鐵纂。 |
《·》: | 禹纂業事讎,惟荒土功,子產不字,過門不入。 |
《·》: | 萊人知之,聞纂茈空,周且斂馬,作見於萊人操之,萊有推馬,是自萊失綦茈而反準於馬也。 |
《·》: | 故充腹有粒,蓋形有縷,夫在芸耨,妻在機杼,民無二事,則有儲蓄,夫無雕文刻鏤之事,女無繡飾纂組之作 |
《·》: | 且富人則車輿衣纂錦,馬飾傅旄象,帷幕茵席,綺繡絛組,青黃相錯,不可為象。 |
《》: | 孝宣承統,纂修洪業,亦講論六藝,招選茂異,而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進,劉向、王褒以文章顯。 |
《》: | 王使劉定公賜齊侯,命曰,昔伯舅大公,右我先王,股肱周室,師保萬民,世胙大師,以表東海,王室之不壞,繄伯舅是賴,今余命女環,茲率舅氏之典,纂乃祖考,無忝乃舊,敬之哉,無廢朕命。 |
《·》: | 及景子長于公宮,未及教訓而嗣立矣,亦能纂修其身以受先業,無謗于國,順德以學子,擇言以教子,擇師保以相子。 |
《·》: | 趙、中山帶大河,纂四通神衢,當天下之蹊,商賈錯於路,諸侯交於道。 |
《·》: | 俯視兮丹墀,思君兮履纂。 |
《·》: | 虙羲畫卦,書契後作,虞夏商周,孔纂其業,篹書刪詩,綴禮正樂,彖系大易,因史立法。 |
《》: | 錦繡纂組。 |
《》: | 陛下叡聖,纂承基緒,遭遇厄運,勞謙日昃。 |
《·》: | 纂就前緒遂成考功 |
《·》: | 讀若纂。 |
《·》: | 紹,胤,嗣,續,纂,緌,績,武,係,繼也。 |
《·》: | 讚,纂也,纂集其美而敘之也。 |
《·》: | 夫人,宋廣州刺史纂之孫女,故構猶染江南風教。 |
《·》: | 銘德纂行,光采允集。 |
《·》: | 吳之善書,則有皇象劉纂岑伯然朱季平,皆一代之絕手,如中州有鍾元常胡孔明張芝索靖,各一邦之妙,並用古體,俱足周事。 |
《·》: | 吾少讀兵書,三十餘年,搜纂數千,止為一帙。 |
《·》: | 自區逵以後,國無文史,失其纂代,世數難詳,宗胤滅絶,無復種裔。 |
《·》: | 秋七月,詔曰:「禮,王后無嗣,擇建支子以繼太宗,則當纂正統而奉公義,何得復顧私親哉!」 |
《·》: | 孝宣承統,纂修洪業,亦講論六藝,招選茂異,而蕭望之,梁丘賀,夏侯勝,韋玄成,嚴彭祖,尹更始以儒術進,劉向,王褒以文章顯,將相則張安世,趙充國,魏相,丙吉,于定國,杜延年,治民則黄霸,王成,龔遂,鄭弘,召信臣,韓延壽,尹翁歸,趙廣漢,嚴延年,張敞之屬,皆有功迹見述於後世,參其名臣,亦其次也。 |
《·》: | 又《曹毗曹肇傳》曰:肇纂明帝寵愛之,寢止恆同,常與帝戲,睹衣物,有不獲,輒入御帳,服之徑出,其見親寵,類此比也。 |
《》: | 太宰出後武陵,受命元皇,則纂承宗廟,策名有在,禮制既明,豈容二哉! |
《·》: | 當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《》。 |
《》: | 陛下叡聖,纂承基緒,遭遇厄運,勞謙日昃。 |
《》: | 就纂我恁一遍舌頭。 |
《》: | 黃妃曰:「聖旨道你命姜環弒君,獻國與東伯侯姜桓楚,纂成湯之天下。」 |
《·》: | 涳:姓出纂文又音◫羊咅。 |
《·》: | 玄沖纂懿文,虛無承先師。 |
《》: | 道士王纂者,金壇人也,居馬跡山。 |
《·》: | 書坊印得六經,前面纂圖子,也略可觀。 |
《》: | 莒公言:《左氏》、《國語》越大夫舌庸,今《春秋傳》作後庸,而《姓纂》舌氏引越大夫為祖。 |