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中國哲學書電子化計劃

U+801C

部首:+ 5筆 = 共11筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁252第1 康熙字典: 頁963第07 辭海: 卷1頁0811第01 GSR: 第976.k 漢語大字典: 卷4頁2772第01
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄙˋ
粵語發音:zi6
宋本廣韻:廣韻·上聲··》耜:耒耜世本曰倕作耜古史考曰神農作耜。
康熙字典:康熙字典·耒部·》耜:《廣韻》詳里切《集韻》象齒切《韻會》序姊切,𠀤音似。《說文》臿也。本作㭒,今文作耜。《玉篇》耒端木。《廣韻》耒耜,世本曰:倕作耜。古史考曰:神農作耜。《易·繫辭》斵木爲耜。《·小雅》以我覃耜,俶載南畝。《禮·月令》季冬之月,命農計耦耕事,修耒耜。《註》耜者,耒之金也。廣五寸。《周禮·冬官考工記·匠人》耜廣五寸,二耜爲耦。《疏》耜謂耒頭金,金廣五寸。《釋名》耜,似也,似齒之斷物也。《說文》或作梩。《集韻》亦或作𦓨、𣏌、䎣,又作枱、𨐠。
考證:〔《易·繫辭》斷木爲耜。〕謹照原文斷木改斵木。
反切:詳里 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:spade-shaped tool; plow

原典出處

孟子·滕文公下》:曰:「士之仕也,猶農夫之耕也,農夫豈為出疆舍其耒哉?」
'An officer's being in office,' was the reply, 'is like the ploughing of a husbandman. Does a husbandman part with his plough, because he goes from one State to another?'
莊子·天下》:禹親自操稿而九雜天下之川,腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風,置萬國。
With his own hands he carried the sack and wielded the spade, till he had united all the streams of the country (conducting them to the sea). There was no hair left on his legs from the knee to the ankle. He bathed his hair in the violent wind, and combed it in the pelting rain, thus marking out the myriad states.
詩經·七月》:三之日于、四之日舉趾。
In the days of [our] third month, they take their ploughs in hand; In the days of [our] fourth, they take their way to the fields.
周易·繫辭下》:包犧氏沒,神農氏作,斲木為,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。
On the death of Bao-xi, there arose Shen-nong (in his place). He fashioned wood to form the share, and bent wood to make the plough-handle. The advantages of ploughing and weeding were then taught to all under heaven. The idea of this was taken, probably, from Yi (the forty-second hexagram).
禮記·月令》:乃擇元辰,天子親載耒,措之參保介之御間,帥三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝藉。
大戴禮記》:不得志,不安貴位,不懷厚祿,負而行道,凍餓而守仁,則君子之義也,有知之,則願也。
白虎通德論·》:於是神農因天之時,分地之利,制耒,教民農作。
孔子家語·禮運》:故治國不以禮,猶無而耕。
潛夫論·五德志》:是以斲木為,揉木為耒耨。
論衡·程材》:朝庭之人也,幼為幹吏,以朝庭為田畝,以刀筆為耒,以文書為農業,猶家人子弟,生長宅中,其知曲折,愈於賓客也。
風俗通義·三皇》:始作耒,教民耕種,美其衣食,德濃厚若神,故為神農也。
獨斷·卷上》:先農神,先農者蓋神農之神,神農作耒,教民耕農,至少昊之世,置九農之官如左。
蔡中郎集·獨斷》:《良》、一章二十三句,秋報社稷之所歌也。
管子·輕重己》:當弩,銚耨當劍戟。
六韜·農器》:者、其行馬、蒺藜也。
淮南子·繆稱訓》:昔東戶季子之世,道路不拾遺,耒餘糧宿諸畮首,使君子小人各得其宜也。
呂氏春秋》:命司農,計耦耕事,修耒,具田器。
國語·齊語》:令夫農群萃而州處,察其四時,權節其用,耒、、耞、芟,及寒,擊草除田,以待時耕。
鹽鐵論·相刺》:今儒者釋耒而學不驗之語,曠日彌久,而無益於治,往來浮游,不耕而食,不蠶而衣,巧偽良民,以奪農妨政,此亦當世之所患也。
漢書·韋賢傳》:我祖斯微,遷于彭城,在予小子,勤誒厥生,阨此嫚秦,耒以耕。
後漢書》:二月甲戌,詔曰:「王者八政,以食為本,故古者急耕稼之業,致耒之勤,節用儲蓄,以備凶災,是以歲雖不登而人無飢色。」
周禮·地官司徒》:凡服,斬季材,以時入之。
儀禮·既夕禮》:用器:弓矢,耒,兩敦,兩杅,槃,匜。
焦氏易林·蒙之》:否:操鄉畝,折貨稷黍。
詩說·》:《良》:與《載芟》同意,賦也。
說文解字·夊部》:》曰:「畟畟良
爾雅·釋訓》:畟畟,也。
釋名·釋用器》:,似也,似齒之斷物也。
文心雕龍·祝盟》:舜之祠田云:「荷此長,耕彼南畝,四海俱有。」
抱朴子·論仙》:未若攄匡世之高策,招當年之隆祉,使紫青重紆,玄牡龍跱,華轂易步趍,鼎餗代耒,不亦美哉?
三國志·鄧艾傳》:值歲凶旱,艾為區種,身被烏衣,手執耒,以率將士。
高士傳·老萊子》:楚萊避紛,蒙陽寄
群書治要·月令》:命農計耦耕事,修耒,具田器,天子乃與公卿大夫共飭國典,論時令,以待來歲之宜。
藝文類聚》:《易》曰:神農氏作,斲木為,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益,日中為市,致天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。
通典》:用器:弓、矢、耒、、兩敦、兩杅、盤、匜,匜實於盤中,南流。
意林》:以朝廷作田畝,以刀筆作耒,以文書作農桑,猶家人子弟,生長狎習,具知曲折,愈于賓客。
四書章句集注》:始為耒,教民稼穡者也。
論語注疏·泰伯》:廣五寸,二為耦。
廣韻·》:𨰟:玉篇云屬也。
太平御覽·四時》:故曰,農事既成,農夫賦其鐵,此之謂春之秋。
太平廣記》:後於巾廂中,取一副耒,並一木牛、一木偶人,各大六七寸。

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