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简体字版

U+807F

說文小篆

金文

甲骨文

异体字

部首:+ 0笔 = 共6笔.
字典出处:宋本广韵: 页473第33 康熙字典: 页971第01 辞海: 卷1页0873第02 GSR: 第502.a 汉语大字典: 卷5页3166第01
表面结构:Component of: 𮌁 𬎾 𠜈 𮌂 𦘓 𡷏 𢘶 𢫫 𤝽 𦘔 [More]
国语发音: ㄩˋ
粤语发音:jyut6 leot6 wat6
说文解字:聿部》聿:所以书也。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。从𦘒一声。凡聿之属皆从聿。
宋本广韵:广韵·入声··》聿:循也,遂也,述也。《说文》曰:所以书也,楚谓之聿吴谓之不律燕谓之弗秦谓之笔。馀律切,二十一。
康熙字典:康熙字典·聿部·聿部》聿:《唐韵》余律切《集韵》允律切《韵会》《正韵》以律切,𠀤音遹。《说文》所以书之器也。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗,秦谓之笔。又《玉篇》遂也,述也,循也。《正韵》惟也。《·汤诰》聿求元圣,与之戮力。《传》聿,遂也。《释文》聿,允橘切,述也。《疏》正义曰:聿训述也。述前所以申遂,故聿爲遂也。《·唐风》蟋蟀在堂,岁聿其莫。《传》聿,遂也。《疏》从始至末之言。《·大雅》无念尔祖,聿修厥德。《传》聿,述也。《诗诂》助语。《左传注》惟也。又自也。《·大雅》爰及姜女,聿来胥宇。《笺》聿,自也。于是与其𡚱大姜,自来相可居者。又《扬雄·羽猎赋》及至罕车飞扬,武骑聿皇。《注》聿皇,轻疾貌。又《左思·吴都赋》陵绝嶛嶕,聿越巉险。《注》聿越,豹走貌。又与曰通。《·豳风》曰爲改岁,入此室处。《前汉·食货志》引《》作聿。《师古注》聿,卽曰也。亦与遹通。《·大雅》遹求厥宁。《传》遹与聿同。发语辞。亦与欥通。《前汉·班固叙传》欥中和爲庶几。《师古注》欥聿,通由也。◎按说文聿,所以书之器也。欥,诠词也。徐注,一曰发声。引《》:欥求厥宁。今文作聿,后世束豪爲聿。加竹作笔,而聿字音以律切,专爲发语词矣。柳宗元文作聿牍,则唐人尚以此爲笔字。
反切:馀律 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:writing brush, pencil; thereupon

原典出处

孟子·梁惠王下》:爰及姜女,来胥宇。
Along with the lady of Jiang; They came and together chose the site for their settlement.
礼记·表记》:》云:‘惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福,厥德不回,以受方国。
It is said again in the same Book of Poetry (III, i, ode 2, 3), "This our king Wen in all his way Did watchful reverence display, With clearest wisdom serving God, Who, pleased to see the course he trod, Him with great favour crowned. His virtue no deflection knew, But always to the right was true. The states beheld, and all approved. With loyal ardour stirred and moved, Wen as their head they owned."
孝经·开宗明义》:大雅》云:‘无念尔祖,修厥德。’
It is said in the Major Odes of the Kingdom: Ever think of your ancestor, Cultivating your virtue.
墨子·尚贤中》:传曰:‘求圣君哲人,以裨辅而身’,《汤誓》云:‘求元圣,与之戮力同心,以治天下。’
"And, thus it is recorded: "(He) sought out the wise men to protect and aid you." And thus states the "Oath of Tang": "I then sought for the Great Sage, with whom I might unite my strength and mind to govern the empire."
诗经·蟋蟀》:蟋蟀在堂、岁其莫。
The cricket is in the hall, And the year is drawing to a close.
尚书·汤诰》:求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。
Then I sought for the great Sage, with whom I might unite my strength, to request the favour (of Heaven) for you, my multitudes.
荀子·非相》:》曰:“雨雪瀌瀌,宴然消,莫肯下隧,式居屡骄。”
新序·杂事四》:》云:‘惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福,厥德不回,以受方国。’
论衡·变虚》:《诗》曰:‘惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福。’
太玄经·》:次三,吐黄酋舌,钳黄,利见哲人。
孔丛子·与子琳书》:无念尔祖,修厥德。
忠经·圣君章》:《诗》云:“昭事上帝,怀多福。”
蔡中郎集·东巡颂》:曰若稽古,在汉迪哲,修厥德,宪章丕烈。
淮南子·主术训》:》云:惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福。
吕氏春秋·行论》:》曰:“惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福。”
春秋左传》:秦伯犹用孟明,孟明增修国政,重施于民,赵成子言于诸大夫曰,秦师又至,将必辟之,惧而增德,不可当也,诗曰,毋念尔祖,修厥德,孟明念之矣,念德不怠,其可敌乎。
晏子春秋》:》云:‘维此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福,厥德不回,以受方国。
汉书·扬雄传上》:及至罕车飞扬,武骑皇。
前汉纪》:见睍消。
后汉书·列女传》:暮兮时迈征,夜悠长兮禁门赖。
穆天子传·卷一》:乃命井利、梁固,将六师。
说文解字·廴部》:从廴。
金楼子·立言上》:又宣修容奉造二亲像,朝夕礼敬,虔事孜孜,四十年中,修功德,追荐继孝,丁兰无以尚此。
三国志·明帝纪》:盖子以继志嗣训为孝,臣以配命钦述为忠,故诗称‘匪棘其犹,追来孝’,书曰‘前人受命,兹不忘大功’。
群书治要·大雅》:维此文王,小心翼翼,昭事上帝,怀多福,厥德不回,以受方国。
艺文类聚·》:晋傅咸《感凉赋》曰:践朱明之中月,暑郁隆以肇兴,赫融融以弥炽,乃沸海而焦陵,兽窜伏于幽林兮,鸟垂翼而弗升,汗珠陨于玉体兮,粉附身而沾凝,于是景云晨敷,曜灵潜光,阴气升,凯风载扬,忽轻箑于坐隅兮,思暖服于兰房。
通典》:昔有周丕崇,祚兴昌季,其在魏晋,亦申情礼,所以追来孝,所因者本。
四书章句集注》:爰及姜女,来胥宇。
封神演义》:妾愿陛下改过弗吝,修厥德,亲师保,远女侍,立纲持纪,毋事宴游,毋沉酗于酒,毋怠荒于色。
广韵·》:切,十一。
孝经注疏》:大雅》云:‘无念尔祖,修厥德。
太平御览·妖星》:昭事上帝,怀多福。
太平广记·僧契虚》:贞元中,徙居华山下,有荥阳郑绅、与吴兴沈,俱自长安东出关,行至华山下,会天暮大雨,二人遂止。
墨子闲诂·尚贤中》:求元圣,与之戮力同心,汤诰伪孔传云:“,遂也。”
全唐诗》:遵干享,式降鸿祯。
康熙字典·十八》:《注》骉音浮,駥音月,飍音休,矞音,靸音撒,霅音匣。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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