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U+81E8

說文小篆

金文

楚系簡帛

簡體字

異體字
𦣷
同義字

部首:+ 11筆 = 共17筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁217第17 頁441第25 康熙字典: 頁999第24 辭海: 卷1頁1065第01 GSR: 第669.e 漢語大字典: 卷4頁2802第19
表面結構:Component of: 𠐼 𤄈 𡄦 𮟤
國語發音:lín lìn ㄌㄧㄣˊ ㄌㄧㄣˋ
粵語發音:lam4
唐代發音:*lim
說文解字:臥部》臨:監臨也。从臥品聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》臨:莅也,大也,監也,又姓後趙録有秦州刺史臨深也。
廣韻·去聲··》臨:哭臨又偏向。良鴆切。又音林。二。
康熙字典:康熙字典·臣部·十一》臨:〔古文〕𦣷《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沉切,𠀤音林。《爾雅·釋詁》臨,視也。《詩·衞風》日居月諸,照臨下土。又《大雅》上帝臨女,無貳爾心。《箋》臨,視也。《禮·曲禮》臨諸侯,畛於鬼神。《疏》以尊適𤰞曰臨。《穀梁傳·哀七年》春秋有臨天下之言焉,有臨一國之言焉,有臨一家之言焉。《註》徐乾曰:臨者,撫有之也。又《博雅》臨,大也。又《戰國策》縣隂以甘之,循有燕以臨之。《註》臨,猶制也。又易卦名。又車名。《·大雅》以爾鉤援,與爾臨衝,以伐崇墉。《傳》臨,臨車也。《疏》臨者,在上臨下之名。《釋名》臨,如字。韓詩作隆。又地名。《左傳·哀四年》荀寅奔鮮虞,趙稷奔臨。《註》臨,晉邑。又丘名。《爾雅·釋丘》右高名臨丘。又姓。《後趙錄》秦州刺史臨深。《孔融傳》有臨孝存。又門名。《左思·吳都賦》左稱彎崎,右號臨硎。《註》彎崎,臨硎,閽闥名。吳後主起昭明宮,於太初之東開彎崎臨硎二門,彎崎宮東門,臨硎宮西門。又《韻會》力鴆切《正韻》力禁切,𠀤林去聲。《增韻》喪哭。《顏師古曰》衆哭曰臨。《左傳·宣十二年》楚子圍鄭,旬有七日。鄭人卜行成,不吉。卜臨于大官,且巷出車,吉。《註》臨,哭也。《釋文》臨,力鴆切。又《韻補》叶盧東切,音隆。《·大雅》后稷不克,上帝不臨。耗斁下土,寧丁我躬。《司馬相如·長門賦》奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君不肯乎幸臨。又叶力陽切,音良。《秦始皇祠洛水歌》洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱醊禱,色連三光。
考證:〔《禮·檀弓》臨諸侯,畛於鬼神。〕謹照原書檀弓改曲禮。〔《司馬相如·長門賦》君不肯兮幸臨。〕謹照原文兮改乎。
反切:力尋 (《廣韻·下平聲··》) 良鴆 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:draw near, approach; descend

CTP Dictionary


臨淄
lín ㄌㄧㄣˊ : [地名] [Name of a place]
淮南子·說林訓》:臨淄之女,織紈而思行者,為之悖戾。
史記·燕召公世家》:燕兵獨追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室宗廟。
說苑·奉使》:晏子對曰:「齊之臨淄三百閭,張袂成帷,揮汗成雨。」
晏子春秋》:晏子對曰:「臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?」
戰國策》:臨淄之中七萬戶,臣竊度之,下戶三男子,三七二十一萬,不待發於遠縣,而臨淄之卒,固以二十一萬矣。
鹽鐵論·通有》:大夫曰:「燕之涿、薊,趙之邯鄲,魏之溫軹,韓之滎陽,齊之臨淄,楚之宛、陳,鄭之陽翟,三川之二周,富冠海內,皆為天下名都,非有助之耕其野而田其地者也,居五諸之衝,跨街衢之路也。」

原典出處

論語·為政》:子曰:「之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能,則勸。」
The Master said, "Let him preside over them with gravity; then they will reverence him. Let him be final and kind to all; then they will be faithful to him. Let him advance the good and teach the incompetent; then they will eagerly seek to be virtuous."
禮記·曲禮上》:財毋茍得,難毋茍免。
When you find wealth within your reach, do not (try to) get it by improper means; when you meet with calamity, do not (try to) escape from it by improper means.
孝經·聖治》:君親之,厚莫重焉。
His ruler and parent (in one), his father deals with him accordingly, and no generosity could be greater than this.
揚子法言》:之以正,則下不相詐。
If he approaches them honestly, then those below will not be deceitful with one another.
莊子·人間世》:其大蔽數千牛,絜之百圍,其高山十仞而後有枝,其可以為舟者旁十數。
It was so large that an ox standing behind it could not be seen. It measured a hundred spans round, and rose up eighty cubits on the hill before it threw out any branches, after which there were ten or so, from each of which a boat could be hollowed out.
荀子·大略》:君子隘窮而不失,勞倦而不苟,患難而不忘細席之言。
說苑·君道》:屢省考績,以臣下。
春秋繁露》:》云:「上帝汝,無二爾心。」
韓詩外傳·卷二》:夫無能以事君,闇行以官,是無功不食祿也。
大戴禮記》:事而不敬,居喪而不哀,祭祀而不畏,朝廷而不恭,則吾無由知之矣。
白虎通德論·》:今也所以葬而謚之何
新書·脩政語上》:故登山而望,其何不,而何不見?
新序·善謀》:臣為主慮,莫若善楚,秦、楚合為一而以韓,韓必拱手,王施之以東山之險,帶以曲河之利,韓必為關內之侯,若是而王以十萬伐鄭,梁氏寒心,許鄢陵、嬰城,而上蔡、召陵不往來也,如此而魏亦關內侯矣。
中論·法象》:昔宋敏碎首於棊局,陳靈被禍於戲言,閻邴造逆於相詬,子公生弒於嘗黿,是故君子居身也謙,在敵也讓,下也莊,奉上也敬。
孔子家語·致思》:獄決罪定,當論刑,君愀然不樂,見君顏色,臣又知之。
潛夫論·班祿》:下以赫。
論衡·命祿》:故夫事知愚,操行清濁,性與才也。
太玄經·𤕠》:測曰,「卉炎」「丘陵」、短長也。
風俗通義·六國》:到王建用后勝之計,又賓客多受秦金,勸王朝秦,不脩戰備,秦兵平步入菑,民無敢格者,遷王建於共。
孔叢子·廣言》:牧,也。
申鑒·雜言上》:趙獲二城,饋而憂。
忠經·聖君章》:故王者上事於天,下事於地,中事於宗廟,以於人。
獨斷·卷上》:先帝故事,所至見長吏三老官屬,親軒,作樂,賜食皁帛越巾刀珮帶,民爵有級數,或賜田租之半,是故謂之幸,皆非其所當得而得之。
蔡中郎集·獨斷》:孝明崩遺詔遵儉毋起寢廟,藏主于世祖廟。
墨子·經下》:鑒而立,景到。
列子·黃帝》:當與汝登高山,履危石,百仞之淵,若能射乎?
鶡冠子·天則》:彼天地之以無極者,以守度量,而不可濫,日不踰辰,月宿其列,當名服事,星守弗去,弦望晦朔,終始相巡,踰年累歲,用不縵縵,此天之所柄以斗者也。
文子·上德》:河欲魚,不如歸而織網。
列仙傳·嘯父》:上三亮,上與梁母別,列數十火而升西,邑多奉祀之。
老子河上公章句》:得之若驚,得寵榮驚者,處高位如深危也。
韓非子·十過》:夫堅中則足以為表,廉外則可以大任,少欲則能其眾,多信則能親鄰國,此霸者之佐也,君其用之。
慎子·逸文》:登千仞之谿,蝯眩之岸,不足以淆其知。
管子·輕重丁》:龍鬥於馬謂之陽,牛山之陰,管子入復於桓公曰:「天使使者君之郊,請使大夫初飭左右玄服天之使者乎。」
吳子·圖國》:民知君之愛其命,惜其死,若此之至,而與之難,則士以盡死為榮,退生為辱矣。
六韜·大禮》:太公曰:「為上唯,為下唯沈。」
司馬法·定爵》:滅厲之道:一曰義,被之以信,之以強,成基,一天下之形,人莫不說,是謂兼用其人。
尉繚子·制談》:征役分軍而逃歸,或戰自北,則逃傷甚焉,世將不能禁。
三略·下略》:夫以義誅不義,若決江河而溉爝火,不測而擠欲墜,其克必矣。
海島算經》:今有登山邑,邑在山南。
周髀算經·卷下》:以東井夜半中,牽牛之初子之中。
淮南子·齊俗訓》:昔武王執戈秉鉞以伐紂勝殷,搢笏杖殳以朝。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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