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中國哲學書電子化計劃

U+852C

說文小篆

部首:+ 11筆 = 共17筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁69第18 康熙字典: 頁1055第25 辭海: 卷1頁1653第02 GSR: 第90.d 漢語大字典: 卷5頁3298第02
表面結構:上:,下:
國語發音:shū shǔ ㄕㄨ ㄒㄩ ㄕㄨˇ
粵語發音:so1
唐代發音:shriu
說文解字:艸部》蔬:菜也。从艸疏聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》蔬:菜蔬。
康熙字典:康熙字典·艸部·十一》蔬:《唐韻》所葅切《韻會》山於切,𠀤音疏。《說文》菜也。《爾雅註》凡草菜可食者,通名爲蔬。《禮·曲禮》稻曰嘉蔬。《註》稻,菰蔬之屬也。又《爾雅·釋草》蘧蔬。《註》似土菌,生菰草中。又通疏。《周禮·天官》臣妾聚斂疏材。又通疎。《荀子·富國篇》葷菜百疎。又《集韻》爽舉切,音所。粒也。《莊子·天道篇》䑕壤有餘蔬。《註》蔬讀若糈,粒也。
考證:〔《周禮·春官》臣妾聚斂疏材。〕謹照原書春官改天官。
反切:所𦵔 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:vegetables, greens

原典出處

禮記·曲禮下》:凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,雞曰翰音,犬曰羹獻,雉曰疏趾,兔曰明視,脯曰尹祭,槁魚曰商祭,鮮魚曰脡祭,水曰清滌,酒曰清酌,黍曰薌合,粱曰薌萁,稷曰明粢,稻曰嘉,韭曰豐本,鹽曰鹹鹺,玉曰嘉玉,幣曰量幣。
According to the rules for all sacrifices in the ancestral temple, the ox is called 'the creature with the large foot;' the pig, 'the hard bristles;' a sucking-pig, 'the fatling;' a sheep, 'the soft hair;' a cock, 'the loud voice;' a dog, 'the soup offering;' a pheasant, 'the wide toes;' a hare, 'the clear seer;' the stalks of dried flesh, 'the exactly cut oblations;' dried fish, 'the well-considered oblation;' fresh fish, 'the straight oblation.' Water is called 'the pure cleanser;' spirits, 'the clear cup;' millet, 'the fragrant mass;' the large-grained millet, 'the fragrant (grain);' the sacrificial millet, 'the bright grain;' paddy, 'the admirable vegetable;' scallions, 'the rich roots;' salt, 'the saline, briny substance;' jade, 'the admirable jade;' and silks, 'the exact silks.'
莊子·天道》:鼠壤有餘,而棄妹之者,不仁也。
Because there was some rice left about the holes of the rats, you sent away your younger sister, which was unkind.
荀子·正名》:心平愉,則色不及傭而可以養目,聲不及傭而可以養耳,食菜羹而可以養口,麤布之衣,麤紃之履,而可以養體。
說苑·反質》:吾觀國人之父母衣麤食,吾是以不敢。
韓詩外傳·卷一》:鮑焦衣弊膚見,挈畚持,遇子貢於道。
新序·節士》:鮑焦衣弊膚見,挈畚將,遇子貢將於道。
孔子家語》:憲居蒿廬蓬戶之中,與之言先王之義,原憲衣弊衣冠,并日食,衎然有自得之志。
孔叢子·廣物》:菜,謂之
蔡中郎集》:于是乃以三月丁亥來自雒,越三月丁巳至于長安,敕躬不慎,寢疾旬日,賴祖宗之靈以獲有瘳,吉旦齋宿,敢用潔牲,一元大武,柔毛剛鬣,商祭明眎,薌合嘉薌萁,嘉薦普淖,鹹鹺豐本,明粢醴酒,用告遷來,尚享。
墨子·雜守》:,令民家有三年蓄食,以備湛旱、歲不為。
文子·道德》:及世之衰也,賦斂無度,殺戮無止,刑諫者,殺賢士,是以山崩川涸,蠕動不息,野無百
老子河上公章句》:甘其食,甘其食,不漁食百姓也。
韓非子》:秦大饑,應侯請曰:「五苑之草著、菜、橡果、棗栗,足以活民,請發之。」
管子·輕重乙》:至於磧山諸侯之國,則斂藏菜,此之謂豫戒。
逸周書·大聚解》:若有不言,乃政其凶,陂溝道路,叢苴邱墳,不可樹穀者,樹以材木,春發枯槁,夏發葉榮,秋發實,冬發薪烝,以匡窮困。
國語·鄭語》:周棄能播制百穀,以衣食民人者也。
鹽鐵論·通有》:江、湖之魚,萊、黃之鮐,不可勝食,而鄒、魯、周、韓,藜藿食。
漢書》:陛下以四海為境,九州為家,八為囿,江海為池,生民之屬皆為臣妾。
東觀漢記·楊震》:性公廉,不受私謁,子孫常食步行,故舊長者或欲令為開產業,震不肯,曰:「使後世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!」
後漢書》:楩柟檀柘,果成實。
說文解字·艸部》::菜也。
爾雅·釋天》:穀不熟為饑,不熟為饉,果不熟為荒,仍饑為荐。
世說新語·尤悔》:庾從周索食,周出食,庾亦彊飯,極歡。
顏氏家訓·治家》:果之畜,園場之所產。
抱朴子·名實》:結褐嚼,而不悒悒也。
金樓子·箴戒》:秦始皇聞鬼谷先生言,因遣徐福入海求玉金菜,並一寸椹。
水經注·河水》:汜水又北,右合石城水,水出石城山,其山複澗重嶺,欹疊若城,山頂泉流,瀑布懸瀉,下有濫泉,東流洩注,邊有數十石畦,畦有數野,巖側石窟數口,隱跡存焉,而不知誰所經始也。
三國志·文帝紀》:且於陵子仲以仁為富,栢成子高以義為貴,鮑焦感子貢之言,棄其而槁死,薪者譏季札失辭,皆委重而弗視。
高士傳·公儀潛》:君若飢渴待賢,納用其謀,雖食飲水,伋亦願在下風。
群書治要·月令》:仲冬之月,天子乃命有司祈祀四海大川山林藪澤,有能取食,田獵禽獸者,野虞教導之。
藝文類聚·》:《宋傅亮喜雨賦》曰:惟二儀之順動,數有積而時偏,墊襄陵於唐籍,慼雲漢於周篇,匪叔葉之或遘,在盛王其固然,伊元嘉之初載,肇休明於此年,懿玉燭之方熙,慍積陽之獨愆,涸涼泉於井谷,委嘉穎於中田,嗟我皇之翼翼,悵臨朝而輟娛,踵沖謙於禹湯,協至誠於在余,且東作之未晏,庶雨露之夙濡,遵懸子徙廛,尤魯侯之焚巫,祗桑林之六禱,修季宰之再雩,誠在幽其必貫,感何遠而不孚,聆晨鸛於高垤,候宵畢於天隅,發曾雲於觸石,晦重陽於八區,春霆殷以遠響,興雨霈而載塗,灑豐浸於中疇,覃餘潤於嘉,殷嗇人於菑畝,衍將繁於中衢,嗣良頌於多稔,兆嘉夢於樵漁,矧具臣之逢運,又均休而等虞,陶曲成於暮稔,金歸駕於董疏。
通典》:飯素食,自葬食,至練得卻素食也。
四書章句集注》:種五穀曰稼,種菜曰圃
論語注疏·鄉黨》:食菜羹瓜,祭,必齊如也。
西遊記》:常只是遇節令,設品奉祭,未卜享否?
三國演義》:一日,寧與歆共種園,鋤地見金。
金瓶梅》:卻搬些煮熟菜入房裡來,擺在桌子上。
封神演義》:隨時菜,沽酒二瓶。
廣韻·》::菜
孝經注疏·喪親章》:不甘美味,故食水飲。
太平御覽·》:不熟為荒也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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