螭
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說文小篆 |
| 部首: | 虫+ 11筆 = 共17筆. |
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| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁48第28 康熙字典: 頁1094第51 辭海: 卷1頁1961第09 GSR: 第23.c 漢語大字典: 卷4頁2880第21 |
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| 表面結構: | 左：虫，右：离。 |
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| 國語發音: | chī ㄔ |
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| 粵語發音: | ci1 |
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| 唐代發音: | tjiɛ |
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| 說文解字: | 《》螭：若龍而黃，北方謂之地螻。从虫离聲。或云無角曰螭。 |
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| 宋本廣韻: | 《···》螭：螭無角如龍而黃北方謂之地螻。 |
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| 康熙字典: | 《··》螭：《唐韻》丑知切《集韻》《韻會》《正韻》抽知切，𠀤音摛。《》若龍而黃，北方謂之地螻。或曰無角曰螭。《·》蛟龍赤螭。《註》文穎曰：螭爲龍子。張揖曰：赤螭，雌龍也。又螭頭。《唐書·鄭朗傳》朗執筆螭頭下。又螭紐。《蔡邕·獨斷》天子璽以玉螭虎紐。又馬名。《西京雜記》文帝自代還，有良馬九匹，一名綠螭驄。又《唐韻古音》丑戈切。楚辭，駕兩龍兮驂螭，叶上波字韻，又註引《》：爰止羲和，爰息六螭。《正韻》亦作彲。《史記·齊世家》非龍非彲。《韻會》亦作離。《·》如豺如離。又與魑通。《左傳·昭九年》以禦螭魅。《註》山神，獸形。又通摛。《揚雄·蜀都賦》麗靡螭燭。 |
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| 反切: | 丑知 (《···》) |
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| 英文翻譯: | a dragon whose horns have not grown; cruel |
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原典出處
| 《》: | 螭虎桓桓，鷹隼䎒䎒，未至也。 |
| The warlike nature of the dragon and tiger, the cruelty of the hawk and falcon—these have never been the ultimate. |
| 《·》: | 舜賓於四門，乃流四凶族，遷于四裔，以御螭魅，於是四門辟，言毋凶人也。 |
| Shun received visitors at the four gates, but banished these four wicked ones to the four borders of the empire to manage hobgoblins; and those at the four gates rightly said there were no wicked men among them. |
| 《·》: | 螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳凰。 |
| 《·》: | 說螭者謂之龍物也，而魅與龍相連，魅則龍之類矣 |
| 《·》: | 次五，躆戰喈喈，若熊若螭。 |
| 《·》: | 天子璽以玉螭虎紐。 |
| 《·》: | 天子璽以玉螭虎紐。 |
| 《·》: | 專至俟化，乘雲驂螭。 |
| 《·》: | 非龍非螭，非虎非羆，兆得公侯。 |
| 《·》: | 乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太祖之下。 |
| 《·》: | 孔子曰：「龍食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁而游乎濁。」 |
| 《》: | 莒紀公子生大子僕，又生季佗，愛季佗而黜僕，且多行禮於國，僕因國人以弒紀公，以其寶玉來奔，納諸宣公，公命與之邑，曰，今日必授，季文子使司寇出諸竟，曰，今日必達，公問其故，季文子使大史克對曰，先大夫臧文仲，教行父事君之禮，行父奉以周旋，弗敢失隊，曰，見有禮於其君者事之，如孝子之養父母也，見無禮於其君者誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也，先君周公制周禮曰，則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民，作誓命曰，毀則為賊，掩賊為藏，竊賄為盜，盜器為姦，主藏之名，賴姦之用，為大凶德，有常無赦，在九刑不忘，行父還觀莒僕，莫可則也，孝敬忠信為吉德，盜賊藏姦為凶德，夫莒僕，則其孝敬，則弒君父矣，則其忠信，則竊寶玉矣，其人，則盜賊也，其器，則姦兆也，保而利之，則主藏也，以訓則昏，民無則焉，不度於善，而皆在於凶德，是以去之，昔高陽氏有才子八人，蒼舒，隤敳，檮戭，大臨，尨降，庭堅，仲容，叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民，謂之八愷，高辛氏有才子八人，伯奮，仲堪，叔獻，季仲，伯虎，仲熊，叔豹，季貍，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民，謂之八元，此十六族也，世濟其美，不隕其名，以至於堯，堯不能舉，舜臣堯，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成，舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟共，子孝，內平，外成，昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周，天下之民，謂之渾敦，少皞氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民，謂之窮奇，顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌，此三族也，世濟其凶，增其惡名，以至于堯，堯不能去，縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民，以比三凶，謂之饕餮，舜臣堯，賓于四門，流四凶族，渾敦，窮奇，檮杌，饕餮，投諸四裔，以禦螭魅，是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四凶也，故虞書數舜之功曰，慎徽五典，五典克從，無違教也，曰，納于百揆，百揆時序，無廢事也，曰賓于四門，四門穆穆，無凶人也，舜有大功二十而為天子，今行父雖未獲一吉人，去一凶矣，於舜之功，二十之一也，庶幾免於戾乎。 |
| 《·》: | 獨不見夫翠虯絳螭之將登虖天，必聳身於倉梧之淵。 |
| 《》: | 初為天子，後為人螭。 |
| 《·》: | 趙后有寶琴，曰鳳凰，皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞、古賢列女之象。 |
| 《·》: | 乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。 |
| 《·》: | 昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協承天休。 |
| 《·》: | 安曰：「阿螭不作爾！」 |
| 《·》: | 龍蛇蛟螭，狙猥鼉蠡，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也。 |
| 《·》: | 後主疑焉，常就王索寶物，王奉琥珀盤螭二枚，枚廣五寸，炯然洞澈，無有瑕滓。 |
| 《·》: | 余為尚書祠部，與宜都王穆羆同拜北郊，親所經見，柱側悉鏤雲矩，上作蟠螭，甚有形勢，信為工巧，去《子丹碑》則遠矣。 |
| 《·》: | 大秦多金、銀、銅、鐵、鈆、錫、神龜、白馬、朱髦、駭雞犀、瑇瑁、玄熊、赤螭、辟毒鼠、大貝、車渠、馬腦、南金、翠爵、羽翮、象牙、符采玉、明月珠、夜光珠、真白珠、虎魄、珊瑚、赤白黑綠黃青紺縹紅紫十種流離、璆琳、琅玕、水精、玫瑰、雄黃、雌黃、碧、五色玉、黃白黑綠紫紅絳紺金黃縹留黃十種氍毹、五色毾㲪、五色九色首下毾㲪、金縷繡、雜色綾、金塗布、緋持布、發陸布、緋持渠布、火浣布、阿羅得布、巴則布、度伐布、溫宿布、五色桃布、絳地金織帳、五色斗帳、一微木、二蘇合、狄提、迷迷、兜納、白附子、薰陸、鬱金、芸膠、薰草木十二種香。 |
| 《·》: | 帝好微行，於長安城西，夜見一螭遊於路。 |
| 《·》: | 一年而所居成聚，二年成邑，三年成都，於是堯乃試舜五典，百官皆治，以揆百事，莫不時序，流四凶族，以禦螭魅，堯乃使舜攝行天子政，堯崩，天下歸舜。 |
| 《·》: | 《梁沈約和王中書白雲詩》曰：白雲自帝鄉，氛氳屢迴沒，蔽虧崑山樹，含吐瑤臺月，秋風西北起，飄我過城闕，城闕已參差，白雲復離離，皎潔在天漢，倒影入華池，將過丹丘野，時至碧林垂，九重迎飛鷰，萬里送翔螭。 |
| 《·》: | 又制大樓輦車，龍輈加玉飾，四轂六衡，方輿圓蓋，金雞樹羽，寶鐸旒蘇，鸞雀立衡，螭龍銜軛，建太常，畫升龍日月，駕二十牛。 |
| 《·》: | 山神曰螭，物精曰魅，土精曰羵羊，水精曰罔象，木精曰畢方，火精曰遊光，金精曰清明。 |
| 《》: | 雲移豹尾旌旗動，日射螭頭玉珮搖。 |
| 《》: | 齋供都用牛乳茶酪之類，懸掛都是九醜天魔變相，身披纓絡琉璃，項掛髑髏，口咬嬰兒，坐跨妖魅，腰纏蛇螭，或四頭八臂，或手執戈戟，朱發藍面，醜惡莫比。 |
| 《·》: | 螭：螭無角如龍而黃北方謂之地螻。 |
| 《·》: | 爰上羲和，爰息六螭，是謂懸車。 |
| 《·》: | 以燈為龍、鳳、螭、豹騰躑之狀，似非人力。 |
| 《》: | 予昔領門下省，會天子排正仗，吏供洞案者設於前殿兩螭首間，案上設燎香爐。 |
| 《》: | 項上戴著赤金盤螭纓絡圈。 |
| 《》: | 斫梟驁，連熊螭。 |
| 《·》: | 《》王朗之雪中詣王螭，持其臂。 |
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