| 《·》: | 吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。 |
| The little children of my school are ambitious and too hasty. They are accomplished and complete so far, but they do not know how to restrict and shape themselves. |
| 《·》: | 化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民，谓之事业。 |
| Transformation and shaping is what we call change; carrying this out and operating with it is what we call generalising the method; taking the result and setting it forth for all the people under heaven is, we say, (securing the success of) the business of life. |
| 《·》: | 凡冒质长与手齐，杀三尺，自小敛以往用夷衾，夷衾质杀之，裁犹冒也。 |
| 《·》: | 故序四时，裁万物，兼利天下，无它故焉，得之分义也。 |
| 《·》: | 是以君子先相其土地，而裁其器，观其俗，而和其风，总众议而定其教。 |
| 《·》: | 其于天地万物也，不拂其所而谨裁其盛。 |
| 《·》: | 其有大罪者，闻命则北面再拜，跪而自裁，上不使人捽抑而刑也。 |
| 《·》: | 虽穷困冻馁，必不以邪道为食，置无锥之地，而明于持社稷之大计，叫呼而莫之能应，然而通呼裁万物，养百姓之经纪。 |
| 《·》: | 非徒如此，又为流俗之士所裁制焉。 |
| 《·》: | 桎梏而无惭心，自裁审也。 |
| 《·》: | 或裁好缯，作为䟽头，令工采画，雇人书祝，虚饰巧言，欲邀多福。 |
| 《·》: | 长数仞之竹，大连抱之木，工技之人，裁而用之，或成器而见举持，或遗材而遭废弃。 |
| 《》: | 武帝出玺印石，裁有兆朕，奉车子侯即没其印，乃止。 |
| 《·》: | 计陈，事成，主裁其赏。 |
| 《·》: | 盘庚迁殷，革奢即约，化而裁之，与时消息。 |
| 《·》: | 裁帛制扇，陈象应矩。 |
| 《·》: | 夫裁衣而知择其工，裁国而知索其人，此固世之所公哉。 |
| 《·》: | 暗主即不然，取民不裁其力，求下不量其积，男女不得耕织之业，以供上求，力勤财尽，有旦无暮，君臣相疾。 |
| 《·》: | 虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。 |
| 《·》: | 君舍法，而以心裁轻重，则同功殊赏，同罪殊罚矣，怨之所由生也。 |
| 《·》: | 天之裁大，故能兼覆万物。 |
| 《·》: | 夫矩之于数，其裁制万物，唯所为耳。 |
| 《·》: | 故圣人裁财制物也，犹工匠之斫削凿枘也，宰庖之切割分别也。 |
| 《·》: | 凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍，然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪。 |
| 《·》: | 故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是谓因事而裁之。 |
| 《·》: | 吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。 |
| 《》: | 夫狐蛊，必其君也，蛊之贞，风也，其悔，山也，岁云秋矣，我落其实，而取其材，所以克也，实落材亡，不败何待，三败及韩，晋侯谓庆郑曰，寇深矣，若之何，对曰，君实深之，可若何，公曰，不孙，卜右，庆郑吉，弗使，步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也，庆郑曰，古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道，唯所纳之，无不如志，今乘异产以从戎事，及惧而变，将与人易，乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外强中乾，进退不可，周旋不能，君必悔之，弗听，九月，晋侯逆秦师，使韩简视师，复曰，师少于我，斗士倍我，公曰，何故，对曰，出因其资，入用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也，今又击之，我怠秦奋，倍犹未也，公曰，一夫不可狃，况国乎，遂使请战，曰，寡人不佞，不能合其众，而不能离也，君若不还，无所逃命，秦伯使公孙枝对曰，君之未入，寡人惧之，入而未定列，犹吾忧也，苟列定矣，敢不承命，韩简退曰，吾幸而得囚，壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止，公号庆郑，庆郑曰，愎谏违卜，固败是求，又何逃焉，遂去之，梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之，郑以救公误之，遂失秦伯，秦获晋侯以归，晋大夫反首拔舍，从之，秦伯使辞焉，曰，二三子何其戚也，寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至，晋大夫三拜稽首曰，君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言，群臣敢在下风，穆姬闻晋侯将至，以大子罃，弘，与女简璧，登台而履薪焉，使以免服衰绖逆，且告曰，上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎，若晋君朝以入，则婢子夕以死，夕以入，则朝以死，唯君裁之，乃舍诸灵台，大夫请以入，公曰，获晋侯，以厚归也，既而丧归焉用之，大夫其何有焉，且晋人戚忧以重我，天地以要我，不图晋忧，重其怒也，我食吾言，背天地也，重怒难任，背天不祥，必归晋君，公子絷曰，不如杀之，无聚慝焉，子桑曰，归之而质其大子，必得大成，晋未可灭，而杀其君，祇以成恶，且史佚有言曰，无始祸，无怙乱，无重怒，重怒难任，陵人不祥，乃许晋平，晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之，子金教之言曰，朝国人而以君命赏，且告之曰，孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉也，众皆哭，晋于是乎作爰田，吕甥曰，君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也，将若君何，众曰，何为而可，对曰，征缮以辅孺子，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎，众说，晋于是乎作州兵，初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇归妹之睽，史苏占之，曰，不吉，其繇曰，士刲羊，亦无衁也，女承筐，亦无贶也，西邻责言，不可偿也，归妹之睽，犹无相也，震之离，亦离之震，为雷为火，为嬴败姬，车说其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘，归妹睽孤，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年，其死于高梁之虚，及惠公在秦，曰，先君若从史苏之占，吾不及此夫，韩简侍曰，龟，象也，筮，数也，物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数，先君之败德，及可数乎，史苏是占，勿从何益，诗曰，下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。 |
| 《·》: | 故凡土地之闲者，圣人裁之，并为民利，是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生，山林以遂其材，工匠以为其器，百物以平其利，商贾以通其货，工不失其务，农不失其时，是谓和德。 |
| 《·》: | 王曰：“越国之中，富者吾安之，贫者吾与之，救其不足，裁其有馀，使贫富皆利之，求以报吴。” |
| 《》: | 愿相国察妾言以裁犯禁者。 |
| 《》: | 于是入吴，见夫差稽首再拜称臣，曰东海贱臣勾践，上愧皇天，下负后土，不裁功力，污辱王之军士，抵罪边境。 |
| 《》: | 虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。 |
| 《·》: | 舞衣袿裁成，手皆瘃裂，终未尝与侍御者私语，防僮御杂错，或因有所诉，恐万分见于颜色，故预绝其渐，其慎微如是。 |
| 《·》: | 前以罢外城，省亭隧，今裁足以候望通烽火而已。 |
| 《》: | 君子裁成辅相天地之宜。 |
| 《·》: | 昔先王造囿，裁足以修三驱之礼，薪莱刍牧，皆悉往焉。 |
| 《》: | 若不从命，令为权时方略，事毕之后，裁行客赐，亦足以威示百蛮 |
| 《·》: | 裁为用器，曲直舒卷，修竹映池，高松植巘。 |
| 《·》: | 神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。 |
| 《·》: | 裁衣之始也。 |
| 《·》: | 裁，节也。 |
