在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃

U+88DC

說文小篆

簡體字
𢒏
同義字

部首:+ 7筆 = 共13筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁268第3 康熙字典: 頁1117第30 辭海: 卷1頁2141第02 GSR: 第102.c' 漢語大字典: 卷5頁3093第05
表面結構:左:,右:。 Component of: 𨗗 𡀨 𮑱 𠬕 𠬖
國語發音: ㄅㄨˇ
粵語發音:bou2
唐代發音:*bǒ
說文解字:衣部》補:完衣也。从衣甫聲。 
宋本廣韻:廣韻·上聲··》補:補綴。《說文》曰:完衣也。博古切,三。
康熙字典:康熙字典·衣部·》補:〔古文〕𢒏《唐韻》《正韻》博古切《集韻》《韻會》彼五切,𠀤音圃。《說文》完衣也。《急就篇註》修破謂之補。《·大雅》袞職有闕,惟仲山甫補之。又助也。《周禮·秋官·小行人》若國札䘮,則令賻補之。又益也。《前漢·董仲舒傳》凡所爲屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與。又數也。《韻會》十兆曰經,十經曰垓,十垓曰補。又邑名。《鄭語》鄢、蔽、補、丹、依、㽥、歷、莘,君之土也。《註》八邑也。又姓。《通志·氏族略》補氏。《正字通》唐中常侍補眞。㽥字比照考証蔽字條改正。
反切:博古 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:mend, patch, fix, repair, restore

原典出處

孟子·盡心上》:夫君子所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小之哉?
Wherever the superior man passes through, transformation follows; wherever he abides, his influence is of a spiritual nature. It flows abroad, above and beneath, like that of Heaven and Earth. How can it be said that he mends society but in a small way!
孝經·事君》:子曰:「君子之事上也,進思盡忠,退思過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。」
The Master said, "The superior man serves his ruler in such a way that, when at court in his presence, his thought is how to discharge his loyal duty to the utmost, and when he retires from it, his thought is how to amend his errors. He carries out with deference the measures springing from his excellent qualities and rectifies him (only) to save him from what are evil. Hence, as the superior and inferior, they are able to have an affection for each other."
墨子·非樂上》:是故子墨子曰:「姑嘗厚措斂乎萬民,以為大鍾、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,以求興天下之利,除天下之害而無也。」
Therefore Mozi said : The levy of heavy taxes on the people to construct the big bell, the sounding drum, the qin and the se, and the yu and the sheng, is not at all helpful in the endeavour to procure the benefits of the world and destroy its calamities.
莊子·德充符》:夫無趾,兀者也,猶務學以復前行之惡,而況全德之人乎!
This toeless cripple is still anxious to learn to make up for the evil of his former conduct; -- how much more should those be so whose conduct has been unchallenged!
道德經》:有餘者損之,不足者之。
(So Heaven) diminishes where there is superabundance, and supplements where there is deficiency.
史記·夏本紀》:食少,調有餘不足,徙居。
And when food was scarce I bartered the surplus stock to make up for deficiencies, and removed the stores.
禮記·王制》:西不盡流沙,南不盡衡山,東不近東海,北不盡恒山,凡四海之內,斷長短,方三千里,為田八十萬億一萬億畝。
荀子·彊國》:故善日者王,善時者霸,漏者危,大荒者亡。
說苑·雜言》:干將、鏌釾拂鐘不錚,試物不知,揚刃離金斬羽契鐵斧,此至利也,然以之履,曾不如兩錢之錐。
春秋繁露·爵國》:多寡相,率百畝而三口,方裡而二十四口。
韓詩外傳·卷五》:聖人養一性而御夫氣,持一命而節滋味,奄治天下,不遺其小,存其精神,以其中,謂之士。
大戴禮記·主言》:慢怛以不足,禮節以損有餘。
白虎通德論·諫諍》:事君,進思盡忠,退思過,去而不訕,諫而不露。
新書·耳痺》:死而非,則過計也。
新序·義勇》:使吾無此三者,與何於子?
孔子家語·王言解》:慘怛以不足,禮節以損有餘。
潛夫論·考績》:侍中、博士諫議之官,或處位歷年,終無進賢嫉惡拾遺闕之語,而貶黜之憂。
論衡·幸偶》:夫百草之類,皆有益,遭醫人采掇,成為良藥。
太玄經·》:次七,睟辰愆,君子愆。
風俗通義》:周旋進對,察時闕,言出成謨,大見敬重
孔叢子·詰墨》:晏子曰:『古者聖人、非不能也,而不為者,知其無於死者,而深害生事故也。』
申鑒·時事》:曰,「錢寡民易矣,若錢既通而不周於用,然後官鑄而之。」
忠經·揚聖章》:不足則之,聖明則揚之,古之道也。
新語·資質》:𡻭𡻭詰屈,委曲不同,然生於大都之廣地,近於大匠之名工,則材器制斷,規矩度量,堅者朽,短者續長,大者治罇,小者治觴,飾以丹漆,斁以明光,上備太牢,春秋禮庠,褒以文彩,立禮矜莊,冠帶正容,對酒行觴,卿士列位,布陳宮堂,望之者目眩,近之者鼻芳。
獨斷·卷上》:閏月者,所以小月之減日,以正歲數,故三年一閏,五年再閏。
蔡中郎集·獨斷》:閏月者,所以小月之減日,以正歲數,故三年一閏,五年再閏。
列子·湯問》:物有不足,故昔者女媧氏練五色石以其闕。
文子·精誠》:老子曰:振窮急則名生利起,除害即功成,世無災害,雖聖無所施其德,上下和睦,雖賢無所立其功。
文始真經·六匕》:以一氣合萬物,猶破唇可,所以合形。
列仙傳·嘯父》:少在西周市上履,數十年人不知也。
老子河上公章句》:高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者之。
韓非子·初見秦》:今秦地折長短,方數千里,名師數十百萬。
管子·國蓄》:三幣,握之則非有於煖也,食之則非有於飽也,先王以守財物,以御民事,而平天下也。
六韜·王翼》:通材三人:主拾遺過,應偶賓客,論議談語,消患解結。
尉繚子·兵教下》:太上無過,其次過,使人無得私語。
淮南子·主術訓》:有掌修其堤防,其缺漏,則魚得而利之,國有以存,人有以生。
呂氏春秋·達鬱》:是故天子聽政,使公卿列士正諫,好學博聞獻詩,矇箴師誦,庶人傳語,近臣盡規,親戚察,而後王斟酌焉。
春秋左傳》:冬,十月,蕭叔大心,及戴,武,宣,穆,莊,之族,以曹師伐之,殺南宮牛于師,殺子游于宋,立桓公,猛獲奔衛,南宮萬奔陳,以乘車輦其母,一日而至,宋人請猛獲于衛,衛人欲勿與,石祁子曰,不可,天下之惡一也,惡於宋而保於我,保之何,得一夫而失一國,與惡而棄好,非謀也,衛人歸之,亦請南宮萬于陳以賂,陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之,比及宋,手足皆見,宋人皆醢之。
逸周書·諡法解》:前過曰剛。
國語·越語上》:于是葬死者,問傷者,養生者,吊有憂,賀有喜,宋往者,迎來者,去民之所惡,民之不足。
晏子春秋》:先君能以人之長續其短,以人之厚其薄,是以辭令窮遠而不逆,兵加于有罪而不頓,是以諸侯朝其德,而天子致其胙。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2024如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出