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简体字版

U+89E3

說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

异体字
同义字
部分同义字

部首:+ 6笔 = 共13笔.
字典出处:宋本广韵: 页270第33 页271第9 页383第33 页383第45 康熙字典: 页1142第01 辞海: 卷1页2343第02 GSR: 第861.a 汉语大字典: 卷6页3925第10
表面结构:左:,右:𭷔。 Component of: 𨼬 𪠘 𠢲 𠎿 𢵠 𡽖 𠿇 𢖆 𢶷 𢢣 𤐃 𤛳 [More]
国语发音:jiě jiè xiè ㄐㄧㄝˇ ㄐㄧㄝˋ ㄒㄧㄝˋ
粤语发音:gaai2 gaai3 haai6
唐代发音:*gɛ̌i
说文解字:角部》解:判也。从刀判牛角。一曰解𢊁,兽也。
宋本广韵:广韵·上声··》解:晓也,又解廌仁兽似牛一角亦姓自唐叔虞食邑于解今解县也,晋有解狐解杨出雁门又虏复姓魏书有解批氏。又佳买、古卖二切。
广韵·上声··》解:讲也,说也,脱也,散也。佳买切,三。
广韵·去声··》解:除也。
广韵·去声··》解:曲解亦县名在蒲州又古卖古买胡。买三切。
康熙字典:康熙字典·角部·》解:《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,𠀤皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·𨻰汤传》支解人民。《注》谓解𢧵其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓旣解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故爲解也。《前汉·张耳𨻰馀传》今独王𨻰,恐天下解也。《注》谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解屦不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风爲解。《注》皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句爲一解,中国以一章爲一解。王僧䖍啓云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹闲构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶眞训》孰肯解构人闲之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》爲方仙道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作戸买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太𤣥经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,𠀤音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。《注》解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。《注》解物爲解,自解释爲解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计于诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。《注》谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》𪊽,其迹解。《注》其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军于解。《注》洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋爲晋之解梁城,战国属魏,汉爲解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺爲解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。《注》解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟𧣾。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律历志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,𠀤蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人爲弓,茭解中有变焉,故挍。《注》茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《·大雅》不解于位。《注》解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,卽邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正譌》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,𠀤皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由鄕而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。《注》言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。
考证:〔《史记·封禅书》燕人方仙道,形解销化。《注》尸解也。〕谨照原文燕人改爲字。注字改集解。〔《史记·司马相如传》弄解豸。《注》解似鹿,一角,一名神羊。〕谨照原文注解下增豸字。
反切:胡买 (《广韵·上声··》) 佳买 (《广韵·上声··》) 古卖 (《广韵·上声··》) 佳买 (《广韵·上声··》) 古隘 (《广韵·去声··》) 胡懈 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:loosen, unfasten, untie; explain

CTP Dictionary

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原典出处

孟子·万章上》:天下之士悦之,人之所欲也,而不足以忧。
To be delighted in by all the scholars of the kingdom, is what men desire, but it was not sufficient to remove the sorrow of Shun.
礼记·曲礼上》:侍坐于长者,屦不上于堂,屦不敢当阶。
When (going to) sit in attendance on an elder, (a visitor) should not go up to the hall with his shoes on, nor should he presume to take them off in front of the Steps.
扬子法言》:惟圣人得言之,得书之体。
Only the sage is able to grasp the meaning of language and the essence of writing.
庄子·齐物论》:万世之后,而一遇大圣知其者,是旦暮遇之也。
But if after ten thousand ages we once meet with a great sage who knows how to explain them, it will be as if we met him (unexpectedly) some morning or evening.
道德经》:挫其锐,其纷,和其光,同其尘。
We should blunt our sharp points, and unravel the complications of things; we should attemper our brightness, and bring ourselves into agreement with the obscurity of others.
商君书·垦令》:均出馀子之使令,以世使之,又高其舍,令有甬,官食槩,不可以辟役。
If orders are issued for the service of all younger sons, without exception, the service to last their lifetime, and no high palaces to be built for them, and if orders are given to the grain-measuring officials to weigh out their grain allowance evenly, and if on the one hand they are not used for menial services.
史记·五帝本纪》:顺事父及后母与弟,日以笃谨,匪有
Yet he obediently served his father, stepmother, and brother, and was day by day generous, careful, and never negligent.
荀子·性恶》:轻身而重货,恬祸而广苟免,不恤是非然不然之情,以期胜人为意:是下勇也。
说苑·辨物》:师旷履刺足,伏刺膝,仰天而叹,公起引之曰:“今者与叟戏,叟遽忧乎?”
春秋繁露·竹林》:所救已,如挑与之战,此无善善之心,而轻救民之意也,是以贱之。
韩诗外传·卷一》:故吴起削刑而车裂,商鞅峻法而支
大戴礼记·夏小正》:负冰云者,言蛰也。
白虎通德论·八风》:是以王者承顺之,条风至则出轻刑、稽留,明庶风至则修封疆、埋田畴,清明风至出币帛、使诸侯,景风至则爵有德、封有功,凉风至报地德,化四乡,昌盍风至则申象刑、饰囷仓,不周风至则筑宫室、修城郭,广莫风至则断大辟、行狱刑。
新书·春秋》:文公大说,信其道而行之不,遂至于伯。
新序·善谋》:秦既围邯郸,而赵王入朝,使赵郝约事于秦,割六县而构。
中论·修本》:不要而遘,不徵而盛,四时嘿而成,不言而信,德配乎天地,功侔乎四时,名参乎日月,此虞舜、大禹之所以由匹夫登帝位,布衣、被文采者也。
孔子家语·辩政》:齐君为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐不于时,一旦而赐人以千乘之家者三,故曰:政在节财。
潜夫论·赞学》:水师泛轴,维则溺,自托舟楫,坐济江河。
论衡·吉验》:鱼鳖散,追兵不得渡。
太玄经·》:次七,何戟,遘。
风俗通义·孝文帝》:由是北边置屯待战,设备备胡,兵连不,转输骆驿,费损虚耗。
孔丛子·广言》:释,也。
申鉴·时事》:若乱之坠于澳也,则可信者矣。
素书·求人之志章》:设变致权,所以结。
新语·慎微》:今上无明王圣主,下无贞正诸侯,诛锄奸臣贼子之党,释疑𦄂纰缪之结,然后忠良方直之人,则得容于世而施于政。
独断·卷下》:桓帝崩,无子,今上即位,追尊父犊侯曰孝仁皇,母董夫人曰孝仁后,祖父河间敬王曰孝元皇,祖母夏妃曰孝元后。
蔡中郎集·独断》:冬至阳气始,起,麋鹿角,故寝兵鼓,身欲宁,志欲静,不听事,送迎五日,腊者,岁终大祭,纵吏民宴饮,非迎气,故但送不迎。
墨子·小取》:内胶而不也,此乃是而不然6者也。
鲁胜墨辩注叙》:指归,以俟君子。
列子·黄帝》:五年之后,心庚念是非,口庚言利害,夫子始一颜而笑。
鶡冠子·道端》:夫仁之功,善与不争,下不怨上,辩士之功,释怨难,智士之功,事至而治,难至而应,忠臣之功,正言直行,矫拂王过,义臣之功,存亡继绝,救弱诛暴,信臣之功,正不易言,贞谦之功,废私立公,礼臣之功,尊君卑臣,贤士之功,敌国惮之,四境不侵,圣人之功,定制于冥冥,求至欲得,言听行从,近亲远附,明达四通,内有挟度,然后有以量人。
文子·九守》:形骸已成,五藏乃形,肝主目,肾主耳,脾主舌,肺主鼻,胆主口,外为表,中为里,头员法天,足方象地,天有四时、五行、九、三百六十日,人有四支、五藏、九窍、三百六十节。
文始真经·二柱》:惟土终始之,有之者,有示之者。
列仙传·涓子》:淮南山安,少得其文,不能其旨也。
老子河上公章句》:其纷,纷,结恨也。
韩非子·存韩》:天下共割韩上地十城以谢秦,其兵
管子·轻重甲》:行事期年,而上无阙者,前无趋人,三月𠣗,弓弩无匡䡔者
孙子兵法·九变》:是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可也。
吴子·图国》:与诸侯大战七十六,全胜六十四,馀则钧
六韬·文师》:免人之死、人之难、救人之患、济人之急者,德也。
淮南子·齐俗训》:冬则羊裘札,短褐不掩形,而炀灶口。

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