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简体字版

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說文小篆

同义字

简体字

部首:+ 3笔 = 共10笔.
字典出处:宋本广韵: 页505第49 康熙字典: 页1149第01 辞海: 卷1页2382第04 GSR: 第780.e 汉语大字典: 卷6页3941第11
表面结构:左:,右:。 Component of: 𣘄 𨶃
国语发音:tuō ㄊㄨㄛ
粤语发音:tok3
唐代发音:*tɑk
说文解字:言部》托:寄也。从言乇声。
宋本广韵:广韵·入声··》托:寄也。他各切,十八。
康熙字典:康熙字典·言部·》托:《唐韵》《正韵》他各切《集韵》《韵会》闼各切,𠀤音拓。《说文》寄也。《扬子·方言》凡寄爲托。《玉篇》凭依也。《增韵》委也,信任也。《谷梁传·定元年》夫请者,非可诒托而往也。《范注》诒托,犹假寄。《礼·檀弓》久矣,予之不托于音也。《郑注》寄也。《前汉·贾山传》聚庐而托处。《唐书·李绩传》绩旣忠力,帝谓可托大事。《说苑·善说篇》上士可以托色,中士可以托辞,下士可以托财。又《正字通》寓言也。《后汉·姜肱传》托以他辞,终不言盗。又州名。《唐书·地理志》陇右道有托州。又南诏官名。《唐书·南蛮传》乞托主马,禄托主牛,巨托主仓廪。又《韵会》或作侂。《说文》《论语》可以侂六尺之孤。今文作托。宋韩侂胄名取此。又或作寓。《礼·郊特牲》诸侯不臣寓公。《注》寓,寄也。或爲托。又《集韵》陟嫁切,音吒。夸也。
反切:他各 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:entrust, rely on; commission

原典出处

论语·泰伯》:曾子曰:“可以六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
The philosopher Zeng said, "Suppose that there is an individual who can be entrusted with the charge of a young orphan prince, and can be commissioned with authority over a state of a hundred li, and whom no emergency however great can drive from his principles"
孟子·万章下》:万章曰:“士之不诸侯,何也?”
Wan Zhang said, 'What is the reason that a scholar does not accept a stated support from a prince?'
墨子·兼爱下》:又有君大夫之远使于巴、越、齐、荆,往来及否未
及否未
4可识也,然即敢问,不识将恶也家室,奉承亲戚,提挈妻子,而寄之?
Or suppose one is commissioned a deputy by the ruler to such far countries like Ba, Yue, Qi, and Jing, and the arrival and return are quite uncertain. Now (under such circumstances) let us inquire upon whom would one lay the trust of one's family and parents.
庄子·人间世》:且夫乘物以游心,不得已以养中,至矣。
Further still, let your mind find its enjoyment in the circumstances of your position; nourish the central course which you pursue, by a reference to your unavoidable obligations. This is the highest object for you to pursue.
道德经》:爱以身为天下,若可天下。
And he who would administer it with the love which he bears to his own person may be entrusted with it.
商君书·算地》:资重于身,而偏势于外。
Importance is attached to physical talents, and for their habitat they are dependent on the outside world.
荀子·》:行远疾速,而不可讯者与?
说苑·辨物》:哀公射而中稷,其口疾不肉食,祠稷而问善卜之巫官,巫官变曰:“稷负五种,株而从天下,未至于地而株绝,猎谷之老人张衽以受之,何不告祀之?”
韩诗外传·卷三》:赐闻之:法而治,谓之暴。
大戴礼记》:不能选贤人善士而身焉,以为己忧。
新书·官人》:知足以谋国事,行足以为民率,仁足以合上下之驩,国有法则退而守之,君有难则进而死之,职之所守,君不得以阿私者,大臣也。
新序·杂事五》:子张见鲁哀公,七日而哀公不礼,仆夫而去曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重趼,不敢休息以见君,七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也,叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙,于是夫龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂,叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”
中论·爵禄》:非旌色之益明,铎声之益远也,所者然也。
孔子家语·好生》:夜,暴风雨至,厘妇室坏,趋而焉,鲁人闭户而不纳。
潜夫论·赞学》:徒以其能自于先圣之典经,结心于夫子之遗训也。
论衡·逢遇》:不预闻,何以准主而纳其说,进身而其能哉?
太玄经·𤕠》:次五,𤕠有足,坚谷。
风俗通义·三皇》:遂人以火纪,火、太阳也,阳尊,故遂皇于天。
孔丛子·陈士义》:宫佗见子顺,曰:“佗困于贫贱,将欲自富贵之门,庶克免乎。”
独断·卷上》:天子至尊,不敢渫渎言之,故之于乘舆。
蔡中郎集·独断》:天子至尊,不敢渫渎言之,故之于乘舆。
文子·道原》:小以包大,在中以制外,行柔而刚,力无不胜敌无不陵,应化揆时,莫能害之
列仙传·赤将子舆》:身风雨,遥然矫步。
老子河上公章句》:爱以身为天下,若可天下。
韩非子·有度》:然则主有人主之名,而实于群臣之家也。
管子·轻重丁》:然则吾非食之主耶?
六韬·王翼》:术士二人:主为谲诈,依鬼神,以惑众心。
吕氏春秋·观表》:孔子闻之曰:“夫智可以微谋、仁可以财者,其郈成子之谓乎!”
鬼谷子·反应》:以反求覆,观其所,故用此者。
春秋左传》:郑尉氏,司氏,之乱其馀盗在宋,郑人以子西,伯有,子产,之故,纳赂于宋,以马四十乘,与师茷,师慧,三月,公孙黑为质焉,司城子罕以堵女父,尉翩,司齐,与之,良司臣而逸之,诸季武子,武子置诸卞,郑人醢之,三人也,师慧过宋朝,将私焉,其相曰,朝也,慧曰,无人焉,相曰,朝也,何故无人,慧曰,必无人焉,若犹有人,岂其以千乘之相,易淫乐之蒙,必无人焉故也,子罕闻之,固请而归之。
逸周书·官人解》:动人以言,竭而弗终,问则不对,佯为不穷,貌而有馀,假道而自顺,因之□初,穷则深,如此,隐于文艺者也。
晏子春秋》:公谓晏子曰:“夫狱,国之重官也,愿之夫子。”
吴越春秋》:言曰:“国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身号以俟命矣。”
越绝书·外传本事》:或非其事,引类以意。
战国策》:今子无母于中,外于不可知之国,一日倍约,身为粪土。
盐铁论·毁学》:大夫曰:“夫怀枉而言正,自于无欲而实不从,此非士之情也?”
列女传·曹僖氏妻》:颂曰:僖氏之妻,厥智孔白,见晋公子,知其兴作,使夫馈飡,且以自,文伐曹国,卒独见释。
汉书·叙传下》:文艳用寡,子虚乌有,寓言淫丽,风终始,多识博物,有可观采,蔚为辞宗,赋颂之首。
前汉纪》:以为可国也。
东观汉记·杜笃》:杜笃,字季雅,客居美阳,与美阳令游,数从之请,不谐,颇相恨。
后汉书·祭祀上》:王莽以舅后之家,三司鼎足冢宰之权势,依周公、霍光辅幼归政之义,遂以篡叛,僭号自立。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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