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詛 U+8A5B | 說文小篆 | 謯 同義字 | 诅 簡體字 | 𥛜 同義字 |
部首: | 言+ 5筆 = 共12筆. |
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字典出處: | 宋本廣韻: 頁363第9 康熙字典: 頁1156第03 辭海: 卷1頁2415第01 GSR: 第46.x 漢語大字典: 卷6頁3953第08 |
表面結構: | 左:言,右:且。 |
國語發音: | zǔ ㄗㄨˇ |
粵語發音: | zo3 |
說文解字: | 《言部》詛:詶也。从言且聲。 |
宋本廣韻: | 《廣韻·去聲·御·詛》詛:呪詛亦作𥛜。莊助切,二。 |
康熙字典: | 《康熙字典·言部·五》詛:〔古文〕𥛜謯《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莊助切,阻去聲。《說文》詶也。《廣韻》咒詛。《書·無逸》厥口詛、祝。《疏》詛祝,謂吿神明,令加殃咎也。以言吿神謂之祝。請神加殃謂之詛。《詩·小雅》出此三物,以詛爾斯。《釋文》以禍福之言相要曰詛。《周禮·春官》詛祝掌盟詛之祝號。《註》詛,謂祝之使沮敗也。大事曰盟,小事曰詛。《疏》盟盟將來,詛詛過往。《後漢·仲長統傳》匈詈腹詛。又《集韻》古通作。《詩·大雅》侯作侯祝。《釋文》作,本或作詛。《朱傳》作,讀爲詛。詛祝,怨謗也。又《集韻》遵遇切,娵去聲。義同。又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤壯所切,音阻。《集韻》呪也。《釋名》阻也。使人行事阻限于言也。又通作阻。《晉語》狂夫阻之衣也。《註》狂夫,方相氏之士也。阻古通詛。將服是衣,必先詛之。 考證:〔《詩·大雅》侯作侯祝。《釋文》作,本或作詛。《傳》作,讀爲詛。〕謹照原書傳字上增朱字。 |
反切: | 莊助 (《廣韻·去聲·御·詛》) |
英文翻譯: | curse; swear, pledge |
原典出處
《莊子·齊物論》: | 其留如詛盟,其守勝之謂也。 |
Where they are given out like the conditions of a covenant, we have those who maintain their views, determined to overcome. | |
《詩經·何人斯》: | 出此三物、以詛爾斯。 |
Here are the three creatures [for sacrifice], And I will take an oath to you. | |
《尚書·無逸》: | 民否則厥心違怨,否則厥口詛祝。 |
The people, blaming you, will disobey and rebel in their hearts; yea, they will curse you with their mouths. | |
《荀子·大略》: | 誥誓不及五帝,盟詛不及三王,交質子不及五伯。 |
《春秋繁露·王道》: | 觀乎潞子,知無輔自詛之敗。 |
《新書·耳痺》: | 越國之俗,勤勞而不慍,好亂勝而無禮,谿徼而輕絕,俗好詛而倍盟。 |
《新序·雜事一》: | 夫舟車飾則賦歛厚,賦歛厚則民怨詛矣。 |
《潛夫論·正列》: | 晏平仲有言:「祝有益也,詛亦有損也。」 |
《論衡·問孔》: | 孔子為子路行所疑,不引行事,效己不鄙,而云「天厭之」,是與俗人解嫌,引天祝詛,何以異乎? |
《風俗通義》: | 武帝欲驗其道,令巫詛仲舒,仲舒朝服南面,誦詠經論,不能傷害,而巫者忽死。 |
《文始真經·五鑑》: | 心蔽盟詛者,奇鬼攝之。 |
《管子·侈靡》: | 而祀譚次祖,犯詛渝盟傷言。 |
《史記·孝文本紀》: | 民或祝詛上以相約結而後相謾,吏以為大逆,其有他言,而吏又以為誹謗。 |
《春秋左傳》: | 鄭伯使卒出豭,行出犬雞,以詛射潁考叔者。 |
《晏子春秋》: | 若以為有益,則詛亦有損也。 |
《列女傳·班婕妤》: | 其後,趙飛燕姊妹有寵,驕妒,譖訴婕妤云:「挾邪詛祝。」 |
《春秋穀梁傳》: | 誥誓不及五帝,盟詛不及三王,交質子不及二伯。 |
《漢書·敘傳下》: | 燕剌謀逆,廣陵祝詛。 |
《前漢紀》: | 後屈氂妻坐為巫蠱咒詛。 |
《東觀漢記》: | 廣陵王荊祝詛,自殺。 |
《後漢書·西羌傳》: | 結盟詛,招引山豪,轉相嘯聚,揭木為兵,負柴為械。 |
《周禮·春官宗伯》: | 詛祝:下士二人。 |
《焦氏易林·噬嗑之》: | 夫婦呪詛,太上覆顛。 |
《說文解字·言部》: | 詛:詶也。 |
《釋名·釋言語》: | 詛,阻也,使人行事阻限於言也。 |
《世說新語·賢媛》: | 漢成帝幸趙飛燕,飛燕讒班婕妤祝詛,於是考問。 |
《文心雕龍·祝盟》: | 在昔三王,詛盟不及,時有要誓,結言而退。 |
《抱朴子·論仙》: | 祝其有益,詛亦有損。 |
《金樓子·說蕃》: | 而楚地巫鬼,胥迎女巫李女須,使下神祝詛。 |
《三國志·周瑜傳》: | 申以丹書,重以盟詛,藏于宗廟,傳於無窮,欲使功臣之後,世世相踵,非徒子孫,乃關苗裔,報德明功,勤勤懇懇,如此之至,欲以勸戒後人,用命之臣,死而無悔也。 |
《群書治要·昭公》: | 民人苦病,夫婦皆詛,祝有益也。 |
《藝文類聚·遊俠》: | 南山之竹,不足受我辭,斜谷之木,不足為我械,安世從獄中告敬聲與陽石公主私通,及使巫祭祠,當道埋偶人,祝詛有惡言,下有司案驗,賀父子死獄中。 |
《通典·秩品五》: | 武德四年,置祆祠及官,常有群胡奉事,取火祝詛。 |
《封神演義》: | 左道妖魔事更偏,咒詛魘魅古今傳。 |
《廣韻·朱》: | 秼:秼詛也。 |
《太平御覽》: | 元光五年,上遂窮治之,女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛,大逆無道,相連及誅者三百餘人,楚服裊首於市。 |
《太平廣記·梁四公》: | 俗無書契,而信呪詛,直者無他,曲者立死。 |
《朱子語類·經傳附》: | 晉「驪姬之亂,詛無畜群公子,自是晉無公族」,而以卿為公室大夫,這箇便是六卿分晉之漸。 |
《墨子閒詁·天志上》: | 古文苑秦詛楚文云「葉萬子孫,毋相為不利。」 |
《全唐詩》: | 雖微五袴詠,倖免兆人詛。 |
《康熙字典·三》: | 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 |
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