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| 简体字版 |
| 詬 U+8A6C |  說文小篆 | 呴 部分同义字 | 訽 同义字 | 诟 简体字 |
| 部首: | 言+ 6笔 = 共13笔. |
|---|---|
| 字典出处: | 宋本广韵: 页326第23 页438第3 页440第9 康熙字典: 页1158第02 辞海: 卷1页2435第03 GSR: 第112.f 汉语大字典: 卷6页3966第07 |
| 表面结构: | 左：言，右：后。 |
| 国语发音: | gòu hòu ㄍㄡˋ ㄏㄡˋ |
| 粤语发音: | gau2 gau3 hau2 |
| 说文解字: | 《言部》诟：謑诟，耻也。从言后声。 |
| 宋本广韵: | 《广韵·上声·厚·苟》诟：诟耻也。又呼候切。 《广韵·去声·𠋫·𡨥》诟：骂又巧言。 《广韵·去声·𠋫·蔻》诟：怒也。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·言部·六》诟：《唐韵》呼𡨥切《集韵》《韵会》《正韵》许𠋫切，𠀤吼去声。《说文》謑诟，耻也。《博雅》骂也。《玉篇》耻辱也。《广韵》怒也。《增韵》詈也。《左传·哀八年》曹人诟之，不行。《杜注》詈辱也。《礼·儒行》常以儒相诟病。《注》诟病，犹耻辱也。《后汉·邓禹传》康闻诟之。《注》骂也。《唐书·刘文靖传》君雅诟曰：反人欲杀我耳。《音义》怒也。又《增韵》巧言也。又《金壷字考》奊诟，无志节也。《前汉·贾谊传》奊诟亡节。《师古注》奊诟谓无志分也。又姓，见《姓苑》。又《广韵》苦𠋫切《集韵》丘𠋫切，𠀤音𡨥。又《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切，𠀤厚去声。又《集韵》《韵会》《正韵》𠀤居𠋫切，苟去声。又《集韵》《韵会》很口切《正韵》胡口切，𠀤音厚。又《广韵》古厚切《集韵》举厚切，𠀤音苟。义𠀤同。《说文》或作訽。《集韵》亦作㖃。 |
| 反切: | 古厚 (《广韵·上声·厚·苟》) 呼候 (《广韵·上声·厚·苟》) 苦候 (《广韵·去声·𠋫·𡨥》) 呼漏 (《广韵·去声·𠋫·蔻》) |
| 英文翻譯: | abuse, scold, berate, insult |
原典出处
| 《礼记·儒行》: | 今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。 |
| Those to whom the multitude now-a-days give that name have no title to it, and they constantly employ it to one another as a term of reproach. | |
| 《墨子·法仪》: | 暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼。 |
| (On the other hand) the wicked kings, Jie, Zhou, You, and Li, hated all the people in the world, seducing the people to curse Heaven and ridicule the spirits. | |
| 《庄子·人间世》: | 彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。 |
| It simply happened to grow here; and thus those who do not know it do not speak ill of it as an evil thing. | |
| 《荀子·解蔽》: | 案强钳而利口，厚颜而忍诟，无正而恣睢，妄辨而几利。 |
| 《说苑·善说》: | 蒙羞被好兮，不訾诟耻，心几顽而不绝兮，知得王子。 |
| 《春秋繁露·自序》: | 承其后者，沿讹袭谬，流为隐怪，几使董生纯儒蒙世诟厉，岂不异哉！ |
| 《大戴礼记》: | 君子见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患，君子终身守此战战也。 |
| 《中论·法象》: | 昔宋敏碎首于棊局，陈灵被祸于戏言，阎邴造逆于相诟，子公生弑于尝鼋，是故君子居身也谦，在敌也让，临下也庄，奉上也敬。 |
| 《孔子家语·儒行解》: | 今人之名儒也妄，常以儒相诟疾。 |
| 《太玄经·释》: | 次七，震震不侮，濯漱其诟。 |
| 《列仙传·务光》: | 曰：“强力忍诟，吾不知其他。” |
| 《吕氏春秋·离俗》: | 务光曰：“强力忍诟，吾不知其他也。” |
| 《史记·李斯列传》: | 故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。 |
| 《春秋左传》: | 然丹乃归于楚，王沿夏，将欲入鄢，芊尹无宇之子申亥曰，吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉，君不可忍，惠不可弃，吾其从王，乃求王，遇诸棘围，以归，夏，五月，癸亥，王缢于芊尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，观从谓子干曰，不杀弃疾，虽得国，犹受祸也，子干曰，余不忍也，子玉曰，人将忍子，吾不忍俟也，乃行，国每夜骇曰，王入矣，乙卯，夜，弃疾使周走而呼曰，王至矣，国人大惊，使蔓成然走告子干，子皙曰，王至矣，国人杀君，司马将来矣，君若早自图也，可以无辱，众怒如水火焉，不可为谋，又有呼而走至者曰，众至矣，二子皆自杀，丙辰，弃疾即位，名曰熊居，葬子于于訾实，訾敖杀囚，衣之王服，而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人，使子旗为令尹，楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅，平王封陈蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职，召观从王曰，唯尔所欲，对曰，臣之先佐开卜，乃使为卜尹，使枝如子躬聘于郑，且致犨栎之田，事毕，弗致，郑人请曰，闻诸道路，将命寡君以犨栎，敢请命，对曰，臣未闻命，既复，王问犨栎，降服而对曰，臣过失命未之致也，王执其手曰，子毋勤，姑归，不谷有事，其告子也，他年，芊尹申亥以王柩告，乃改葬之，初，灵王卜曰，余尚得天下，不吉，投龟诟天而呼曰，是区区者而不余畀，余必自取之，民患王之无厌也，故从乱如归，初，共王无𠸄，适有宠子五人，无适立焉，乃大有事于群望而祈曰，请神择于五人者，使主社稷，乃遍以璧见于群望曰，当璧而拜者，神所立也，谁敢违之，既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜，康王跨之，灵王肘加焉，子干子皙皆远之，平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽，斗韦龟属成然焉，且曰，弃礼违命，楚其危哉，子干归，韩宣子问于叔向曰，子干其济乎，对曰，难，宣子曰，同恶相求，如市贾焉，何难，对曰，无与同好，谁与同恶，取国有五难，有宠而无人，一也，有人而无主，二也，有主而无谋，三也，有谋而无民，四也，有民而无德，五也，子干在晋，十三年矣，晋楚之从，不闻达者，可谓无人，族尽亲叛，可谓无主，无衅而动，可谓无谋，为羇终世，可谓无民，亡无爱徵，可谓无德，王虐而不忌，楚君子干涉，五难以杀旧君，谁能济之，有楚国者，其弃疾乎，君陈蔡，城外属焉，苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心，先神命之，国民信之，芊姓有乱，必季实立，楚之常也，获神，一也，有民，二也，令德，三也，宠贵，四也，居常，五也，有五利以去五难，谁能害之，子干之官，则右尹也，数其贵宠，则庶子也，以神所命，则又远之，其贵亡矣，其宠弃矣，民无怀焉，国无与焉，将何以立，宣子曰，齐桓晋文，不亦是乎，对曰，齐桓，卫姬之子也，有宠于僖，有鲍叔牙，宾须无，隰朋，以为辅佐，有莒，卫，以为外主，有国，高，以为内主，从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌，是以有国，不亦宜乎，我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献，好学而不贰，生十七年，有士五人，有先大夫子馀，子犯，以为腹心，有魏犨，贾佗，以为股肱，有齐，宋，秦，楚，以为外主，有栾，郤，狐，先，以为内主，亡十九年，守志弥笃，惠怀弃民，民从而与之，献无异亲，民无异望，天方相晋，将何以代文，此二君者，异于子干，共有宠子，国有奥主，无施于民，无援于外，去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国。 |
| 《战国策》: | 此四士者，皆有诟丑，大诽天下，明主用之，知其可与立功。 |
| 《汉书·司马迁传》: | 故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。 |
| 《后汉书》: | 昔高祖忍平城之耻，吕后弃慢书之诟，方之于今，何者为甚？ |
| 《楚辞·离骚经》: | 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 |
| 《说文解字·言部》: | 诟：謑诟，耻也。 |
| 《马王堆》: | 故圣人之言云曰：受邦之诟，是胃社稷之主。 |
| 《颜氏家训·教子》: | 常朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，诟曰：“至尊已有，我何意无？” |
| 《文心雕龙·奏启》: | 若能辟礼门以悬规，标义路以植矩，然后逾垣者折肱，捷径者灭趾，何必躁言丑句，诟病为切哉！ |
| 《抱朴子·道意》: | 夫惭德之主，忍诟之臣，犹能赏善不须贷财，罚恶不任私情，必将修绳履墨，不偏不党，岂况鬼神，过此之远，不可以巧言动，不可以饰赂求，断可识矣。 |
| 《群书治要·传》: | 故古人有言曰：山薮藏疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟，唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天无极，天下幸甚，上善其言。 |
| 《艺文类聚》: | 加之朝寡醇德之士，乡乏不二之老，风俗淫僻，趣向失所，学者以庄老为宗，而黜六经，谈者以虚薄为辨，而贱名检，当官者以望空为高，而笑勤恪，刘颂屡言治道，傅咸每纠邪正，皆谓之俗吏，若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤黜，以为灰尘，而相诟病矣。 |
| 《通典·历代制中》: | 神龟二年，羽林、虎贲相率千馀人，至尚书省诟詈，求彝长子、尚书郎始均不获，以瓦砾投击台门，声如雷霆，京师慑震，莫敢讨遏。 |
| 《广韵·苟》: | 诟：诟耻也。 |
| 《太平御览·史思明》: | 朝度筑城毕，未泥，思明至，诟之。 |
| 《太平广记》: | 休光踞见，且诟曰：“若仙当遂往矣。” |
| 《朱子语类·杨中立》: | 问：“龟山晚岁一出，为士子诟骂，果有之否？” |
| 《郁离子·主一不乱》: | 都黎乃大败不能支，助者相顾皆失色，执子以诟。 |
| 《墨子闲诂·法仪》: | 暴王桀纣幽厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，《广雅释诂》云：“诟，骂也” |
| 《红楼梦》: | 宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵：因他二人又这般亲厚，也怨不得那起同窗人起了嫌疑之念，背地里你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外。 |
| 《全唐诗》: | 关东吏人乏诟租。 |
| 《康熙字典·六》: | 𧲿：《集韵》许𠋫切，音诟。 |
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