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說文小篆

同義字

簡體字

部首:+ 7筆 = 共14筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁368第40 康熙字典: 頁1163第20 辭海: 卷1頁2451第02 GSR: 第59.d 漢語大字典: 卷6頁3976第03
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄨˋ
粵語發音:ng6
唐代發音:*ngò
說文解字:言部》誤:謬也。从言吳聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》誤:謬誤。五故切,十四。
康熙字典:康熙字典·言部·》誤:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五故切,音寤。《說文》謬也。《·立政》其勿誤于庶獄庶愼。《傳》誤,失也。《禮·聘義》使者聘而誤,主君弗親饗食也。《註》誤,謂禮節錯誤也。《前漢·張耳傳》君何言之誤。《吳志·周瑜傳》瑜精音樂,雖三爵後,其閒缺誤,知之必顧。故時人謠曰:曲有誤,周郞顧。又《字林》通作悞。惑也。《荀子·正論篇》是特姦人之誤于亂說,以欺愚者。
反切:五故 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:err, make mistake; interfere

原典出處

墨子·貴義》:翟聞之:『同歸之物,信有者。』
I have heard, though the (different) ways lead to the same end they are not presented without deviations.
莊子·列御寇》:而可矣。
You would do so by mistake (but not on purpose, for a time, but not as a permanency).
禮記·聘義》:使者聘而,主君弗親饗食也。
荀子·正論》:是特姦人之於亂說,以欺愚者而淖陷之,以偷取利焉。
說苑·復恩》:韓破,浪家童三百人,弟死不葬,良悉以家財求刺客刺秦王,為韓報仇,以大父、父,五世相韓故,遂學禮淮陽,東見滄海君,得力士為鐵椎,重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝於博浪沙,中副車,秦皇帝大怒,大索天下,求購甚急,良更易姓名,深亡匿,後卒隨漢報秦。
春秋繁露》:與性,則多累而不精,自成功而無賢聖,此世長者之所出也,非《春秋》為辭之術也。
大戴禮記·朝事》:使者聘而,主君不親饗食。
白虎通德論·禮樂》:夷狄之人禮不備,恐有過也。
新序·節士》:懷王子頃襄王,亦知群臣諂懷王,不察其罪,反聽群讒之口,復放屈原。
中論·治學》:顧所由來,則杳然其遠,以其難而懈之,且非矣!
孔子家語·六本》:曾子耘瓜,斬其根。
潛夫論·務本》:今多違志儉養,約生以待終,終沒之後,乃崇餝喪紀以言孝,盛饗賓旅以求名,誣善之徒,從而稱之,此亂孝悌之真行,而後生之痛者也。
論衡·初稟》:高祖不受命使之將,獨謂文、武受雀魚之命,矣。
太玄經·太玄瑩》:百度既設,濟民不,玄術瑩之。
風俗通義·五伯》:世之紀事者不詳察其本末,至書於竹帛,同之伯功,或後生,豈不暗乎!
孔叢子·連叢子下》:陛下加拔擢微臣蘭臺令史,會值車駕東巡,先禮聖師,猥以餘福,惠及臣宗。
新語·辨惑》:視之者謬而論之者也。
蔡中郎集》:臣初考逮,妻子迸竄,亡失文書,無所案請,加以惶怖愁恐,思念荒散,十分不得識一,所識者又恐謬,觸冒死罪,披瀝愚情。
列子·楊朱》:清貞之善之若此。
鶡冠子·王鈇》:是以運天而維張,地廣而德章,天下安樂,設年予昌屬各以一時典最上賢不如令尹,令尹以聞,壹再削職,三則不赦,治不踰官,使史李不,公市為平,生者不喜,死者不怨,人得所欲,國無變故,著賞有功,德及三世,父伏其辜,不得創謚,事從一二,終古不勃。
文子·守清》:夫鑒明者則塵垢不汙也,神清者嗜欲不也,故心有所至,則神慨然在之,反之於虛,則消躁藏息矣,此聖人之遊。
韓非子·制分》:是以賞罰擾亂,邦道差,刑賞之不分白也。
管子·明法解》:雖貧賤卑辱,不為損短,公平而無所偏,故姦軸之人不能也。
六韜·絕道》:武王曰:「吾三軍過大陵、廣澤、平易之地,吾盟失,卒與敵人相薄。」
史記·秦始皇本紀》:事即有,示群臣短也。
春秋左傳》:夫狐蠱,必其君也,蠱之貞,風也,其悔,山也,歲云秋矣,我落其實,而取其材,所以克也,實落材亡,不敗何待,三敗及韓,晉侯謂慶鄭曰,寇深矣,若之何,對曰,君實深之,可若何,公曰,不孫,卜右,慶鄭吉,弗使,步揚御戎,家僕徒為右,乘小駟,鄭入也,慶鄭曰,古者大事,必乘其產,生其水土,而知其人心,安其教訓,而服習其道,唯所納之,無不如志,今乘異產以從戎事,及懼而變,將與人易,亂氣狡憤,陰血周作,張脈僨興,外彊中乾,進退不可,周旋不能,君必悔之,弗聽,九月,晉侯逆秦師,使韓簡視師,復曰,師少於我,鬥士倍我,公曰,何故,對曰,出因其資,入用其寵,饑食其粟,三施而無報,是以來也,今又擊之,我怠秦奮,倍猶未也,公曰,一夫不可狃,況國乎,遂使請戰,曰,寡人不佞,不能合其眾,而不能離也,君若不還,無所逃命,秦伯使公孫枝對曰,君之未入,寡人懼之,入而未定列,猶吾憂也,苟列定矣,敢不承命,韓簡退曰,吾幸而得囚,壬戌,戰于韓原,晉戎馬還濘而止,公號慶鄭,慶鄭曰,愎諫違卜,固敗是求,又何逃焉,遂去之,梁由靡御韓簡,虢射為右,輅秦伯,將止之,鄭以救公之,遂失秦伯,秦獲晉侯以歸,晉大夫反首拔舍,從之,秦伯使辭焉,曰,二三子何其慼也,寡人之從君而西也,亦晉之妖夢是踐,豈敢以至,晉大夫三拜稽首曰,君履后土而戴皇天,皇天后土,實聞君之言,群臣敢在下風,穆姬聞晉侯將至,以大子罃,弘,與女簡璧,登臺而履薪焉,使以免服衰絰逆,且告曰,上天降災,使我兩君匪以玉帛相見,而以興戎,若晉君朝以入,則婢子夕以死,夕以入,則朝以死,唯君裁之,乃舍諸靈臺,大夫請以入,公曰,獲晉侯,以厚歸也,既而喪歸焉用之,大夫其何有焉,且晉人慼憂以重我,天地以要我,不圖晉憂,重其怒也,我食吾言,背天地也,重怒難任,背天不祥,必歸晉君,公子縶曰,不如殺之,無聚慝焉,子桑曰,歸之而質其大子,必得大成,晉未可滅,而殺其君,祇以成惡,且史佚有言曰,無始禍,無怙亂,無重怒,重怒難任,陵人不祥,乃許晉平,晉侯使郤乞告瑕呂飴甥,且召之,子金教之言曰,朝國人而以君命賞,且告之曰,孤雖歸,辱社稷矣,其卜貳圉也,眾皆哭,晉於是乎作爰田,呂甥曰,君亡之不恤,而群臣是憂,惠之至也,將若君何,眾曰,何為而可,對曰,征繕以輔孺子,諸侯聞之,喪君有君,群臣輯睦,甲兵益多,好我者勸,惡我者懼,庶有益乎,眾說,晉於是乎作州兵,初,晉獻公筮嫁伯姬於秦,遇歸妹之睽,史蘇占之,曰,不吉,其繇曰,士刲羊,亦無衁也,女承筐,亦無貺也,西鄰責言,不可償也,歸妹之睽,猶無相也,震之離,亦離之震,為雷為火,為嬴敗姬,車說其輹,火焚其旗,不利行師,敗于宗丘,歸妹睽孤,寇張之弧,姪其從姑,六年其逋,逃歸其國,而棄其家,明年,其死於高梁之虛,及惠公在秦,曰,先君若從史蘇之占,吾不及此夫,韓簡侍曰,龜,象也,筮,數也,物生而後有象,象而後有滋,滋而後有數,先君之敗德,及可數乎,史蘇是占,勿從何益,詩曰,下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,職競由人。
逸周書·官人解》:營之以物而不,犯之以卒而不懼,置義而不可遷,臨之貨色而不過,曰果敢者也。
國語·晉語三》:偽言眾,死。
吳越春秋》:臨非決疑,君臣諫,直心不撓。
戰國策·秦攻趙》:收破齊、罷楚、弊魏、不可知之趙,欲以窮秦折韓,臣以為至
鹽鐵論·和親》:其後,王恢謀馬邑,匈奴絕和親,攻當路塞,禍紛拏而不解,兵連而不息,邊民不解甲弛弩,行數十年,介冑而耕耘,鉏耰而候望,燧燔烽舉,丁壯弧弦而出鬥,老者超越而入葆。
列女傳·契母簡狄》:簡狄得而含之,而吞之,遂生契焉。
漢書·王莽傳下》:下書赦大司馬官屬吏士為忠所詿,謀反未發覺者。
前漢紀》:中副車。
東觀漢記·梁鴻》:梁鴻家貧而尚節,博覽無不通,畢乃牧豕於上林苑中,曾遺火,延及他舍,乃尋訪燒者,問所失,悉以豕償之。
後漢書·祭祀上》:後有聖人,正失,刻石記
尚書·立政》:繼自今文子文孫,其勿于庶獄庶慎,惟正是乂之。
楚辭·昔往日》:蔽晦君之聰明兮,虛惑又以欺。
焦氏易林·乾之》:無妄:傳言相,非干徑路。
說文解字·言部》:𧬮:相也。
黃帝內經·天年》:八十歲,肺氣衰,魄離,故言善

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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