| 《·》: | 信而後諫，未信則以為謗己也。 |
| Having obtained the confidence of his prince, one may then remonstrate with him. If he have not gained his confidence, the prince will think that he is vilifying him. |
| 《·》: | 若有美善則歸之上，是以美善在上，而所怨謗在下，寧樂在君，憂慼在臣，故古者聖王之為政若此。 |
| When there were any excellences and virtues they were attributed to the emperor. Thus excellences and virtues belonged to the emperor while complaints and slanders were directed against the subordinates. Peace and joy abode with the king while worries and sorrows were lodged with the officials. This was how the ancient sage-kings administered the government. |
| 《·》: | 丘不知所失，而離此四謗者何也？ |
| I do not know what errors I had committed that I came to be misrepresented on these four occasions (and suffered as I did). |
| 《·》: | 退而謗予。 |
| And speak evil of me behind my back. |
| 《·》: | 千人謗獄，不可為直辭，萬人比非，不可為顯士。 |
| 《》: | 今使伐人者而信不義，當為國諱之，豈宜如誹謗者，此所謂一言而再過者也。 |
| 《·》: | 無使百姓歌吟誹謗，則風不作。 |
| 《·》: | 於是有進膳之旍，有誹謗之木，有敢諫之奣，鼓史誦詩，工誦正諫，士傳民語。 |
| 《·》: | 《禮保傅》曰：「於是立進善之旌，懸誹謗之木，建招諫之鼓。」 |
| 《·》: | 忠諫者謂之誹謗，深為之計者謂之妖言。 |
| 《·》: | 魏文侯令樂羊將攻中山，三年而拔之，樂羊反而語功，文侯示之謗書一篋。 |
| 《·》: | 由此觀之，人無賢愚，見善則譽之，見惡則謗之，此人情也，未必有私愛也，未必有私憎也。 |
| 《·》: | 內不相訓，而外相謗，非親睦也。 |
| 《·》: | 人多驕肆，負債不償，骨肉怨望於家，細民謗讟於道。 |
| 《·》: | 以毀謗言之，貞良見妬，高奇見噪。 |
| 《·》: | 敢辱高位以速官謗？ |
| 《·》: | 對曰：「虛造謗言以誣聖人，非無傷也。」 |
| 《》: | 頃者立朝之士，曾不以忠信見賞，恆被謗訕之誅，遂使群下結口，莫圖正辭。 |
| 《·》: | 是故國君被過聽之謗醜於天下，而謀臣負濫首之責于敵國。 |
| 《·》: | 使人高賢稱譽己者，心之力也，使人卑下誹謗己者，心之過也，言出於口，不可止於人，行發於近，不可禁於遠。 |
| 《·》: | 不可以訕謗，德己。 |
| 《·》: | 大王若以此不信，則小者以為毀訾誹謗，大者患禍災害死亡及其身。 |
| 《·》: | 愚臣：深罪厚罰以為行，重賦斂，多兌道以為上，使身見憎而主受其謗。 |
| 《·》: | 誹謗盛德，誣述庸庸。 |
| 《·》: | 趨舍行義、禮節謗議以營其心。 |
| 《·》: | 沈尹戍謂令尹曰：「夫無忌，荊之讒人也，亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目，今令尹又用之，殺眾不辜，以興大謗，患幾及令尹。」 |
| 《·》: | 堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武有戒慎之銘。 |
| 《》: | 及於寬政，赦其不閑於教訓，而免於罪戾，弛於負擔，君之惠也，所獲多矣，敢辱高位，以速官謗，請以死告，詩云，翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋，使為工正，飲桓公酒，樂，公曰，以火繼之，辭曰，臣卜其晝，未卜其夜，不敢，君子曰，酒以成禮，不繼以淫，義也，以君成禮，弗納於淫，仁也，初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰吉，是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之後，將育于姜，五世其昌，並于正卿，八世之後，莫之與京，陳厲公，蔡出也，故蔡人殺五父而立之，生敬仲，其少也，周史有以周易見陳侯者，陳侯使筮之，遇觀之否，曰，是謂觀國之光，利用賓于王，此其代陳有國乎，不在此，其在異國，非此其身，在其子孫，光遠而自他有耀者也，坤，土也，巽，風也，乾，天也，風為天於土上，山也，有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰，觀國之光，利用賓于王，庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰，利用賓于王，猶有觀焉，故曰，其在後乎，風行而著於土，故曰其在異國乎，若在異國，必姜姓也，姜，大嶽之後也，山嶽則配天，物莫能兩大，陳衰，此其昌乎，及陳之初亡也，陳桓子始大於齊，其後亡也，成子得政。 |
| 《·》: | 近臣諫，遠臣謗，輿人誦，以自誥也。 |
| 《》: | 今自聊攝以東，姑尤以西者，此其人民眾矣，百姓之咎怨誹謗，詛君于上帝者多矣。 |
| 《》: | 願王更隱撫忠節，勿為讒口能謗褻。 |
| 《·》: | 逢同出，造太宰嚭曰：「今日為子卜於申胥，胥誹謗其君不用胥，則無後。」 |
| 《》: | 魏文侯令樂羊將，攻中山，三年而拔之，樂羊反而語功，文侯示之謗書一篋，樂羊再拜稽首曰：『此非臣之功，主君之力也。』 |
| 《·》: | 刑既嚴峻矣，又作為相坐之法，造誹謗，增肉刑，百姓齋栗，不知所措手足也。 |
| 《·》: | 莽以詐立，心疑大臣怨謗，欲震威以懼下，因是發怒曰：「黃皇室主天下母，此何謂也！」 |
| 《》: | 古有誹謗之木。 |
| 《·》: | 昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊邀名。 |
| 《·》: | 其十二月，陵鄉侯梁松坐怨望懸飛書誹謗朝廷下獄死，妻子家屬徙九真。 |
| 《·》: | 八年，初監謗。 |
| 《·》: | 紛逢尤以離謗兮，謇不可釋。 |
| 《·》: | 謗：毀也。 |
