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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 11筆 = 共18筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁539第53 康熙字典: 頁1178第13 辭海: 卷1頁2541第05 GSR: 第690.b 漢語大字典: 卷6頁4015第11
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄒㄧˊ
說文解字:言部》謵:言謵讋也。从言習聲。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》謵:小語。叱涉切,九。
康熙字典:康熙字典·言部·十一》謵:《集韻》席入切,音習。《說文》言謵讋也。又與習同。《莊子·庚桑楚》夫復謵不餽而忘人,忘人因以爲天人矣。《註》猶服習也。又《廣韻》叱涉切《集韻》尺涉切,𠀤襜入聲。謵讋,言不正也。又小語也。又《玉篇》丑涉切《集韻》勑涉切,𠀤音鍤。義同。
反切:叱涉 (《廣韻·入聲··》)

原典出處

莊子·庚桑楚》:夫復不餽而忘人,忘人,因以為天人矣。
When one persists in not reciprocating the gifts (of friendship), he forgets all others. Having forgotten all others, he may be considered as a Heaven-like man.
說文解字·言部》::言讋也。
群書治要·徐無鬼》:黄帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌寓驂乘,張苦扅作朋,前馬,昆閽、滑稽後車,至襄城之野,七聖皆迷,無所問塗,適遇牧馬童子問塗焉。
廣韻·》::小語。
太平御覽·迷忘》:方明為御,昌宇驂乘,張若、朋前馬,前馬,言二人先道馬。
康熙字典·十三》:䧪:《廣韻》叱涉切《集韻》尺涉切,𠀤音
莊子集解·雜篇》:夫復不餽而忘人,釋文:「餽,元嘉本作愧。」
莊子集解·雜篇》:夫復不餽而忘人,釋文:「餽,元嘉本作愧。」
御定淵鑑類函》:具茨之山,方眀為御,昌㝢驂乘,張若朋,前馬、昆閽、滑稽、後車,至於襄城之野」。
說文解字注》:
道德真經衍義手鈔》:黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌寓驂乘,張若、●前馬,二人先馬導也。
職官分紀·卷四十六》:...詔使至,崇韜不郊迎,李崇襲從而之,延嗣使還,具奏皇后告莊宗乞...
名疑·卷一》:黄帝臣力牧」一作「刀牧鵊治」,一作「鵊冶」,一作頰治,一作「俠」《治闚紀》,陶濳《羣輔録》作「窺」紀,「」「朋」一作「習」「朋」,一作「謂朋恒先」一作「常先」。
喻林·卷一百》:具茨之山,方明為御昌㝢,驂乗張若,朋前馬,昆閽滑稽後車至於襄城之野,七聖皆迷,無所問。
御定子史精華》:具茨之山,方明為御,昌㝢驂乗,張若朋,前馬昆閽,滑稽後車,至於襄城之野丨丨丨丨,無所問途。
王右丞集箋注·卷十一》:具茨之山,方明為御昌,㝢驂乗,張若朋前馬,昆閽滑稽後車至于襄城之野,七聖皆迷無所問塗。
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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