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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

簡體字

部首:+ 3筆 = 共10筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁392第20 康熙字典: 頁1240第06 辭海: 卷1頁2993第01 GSR: 第456.g 漢語大字典: 卷5頁3516第07
表面結構:左:,右:
國語發音:rèn ㄖㄣˋ
粵語發音:jan6
說文解字:車部》軔:礙車也。从車刃聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》軔:礙車輪木。
康熙字典:康熙字典·車部·》軔:《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而振切,音刃。《說文》礙車也。《徐曰》止輪之轉,其物名軔。又止物之行皆曰軔。《後漢·申屠剛傳》光武嘗欲出遊,剛諫不聽,遂以頭軔乘輿輪。《註》謂以頭止車輪也。又去軔,輪動而車行,故凡事始啓行曰發軔。《屈原·離騷》朝發軔于天津。又《後漢·馮衍傳》發軔新豐兮徘徊鎬京。又與仞同。《孟子》掘井九軔。
反切:而振 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:a block that keeps a wheel from moving

原典出處

孟子·盡心上》:孟子曰:「有為者辟若掘井,掘井九而不及泉,猶為棄井也。」
Mencius said, 'A man with definite aims to be accomplished may be compared to one digging a well. To dig the well to a depth of seventy-two cubits, and stop without reaching the spring, is after all throwing away the well.'
荀子·富國》:其禮義節奏也,芒僈楛,是辱國已。
太玄經·》:次六,車案,圭璧塵。
墨子·經說上》:還園,去就也。
鶡冠子·近迭》:是故師未發,而兵可迭也。
管子·制分》:妄行則群卒困,強進則銳士挫,故凡用兵者,攻堅則乘瑕則神,攻堅則瑕者堅乘瑕則堅者瑕。
尉繚子·兵談》:富治者,民不發,甲不出暴,而威制天下。
淮南子·兵略訓》:故得道之兵,車不發,騎不被鞍,鼓不振塵,旗不解卷,甲不離矢,刃不嘗血,朝不易位,賈不去肆,農不離野。
戰國策》:間曰:「陛下嘗車於趙矣,趙之豪桀,得知名者不少。」
漢書·揚雄傳下》:又恐後世迷於一時之事,常以此取國家之大務,淫荒田獵,陵夷而不禦也,是以車不安,日未靡旃,從者仿佛,委屬而還。
東觀漢記·申屠剛》:時隴蜀未平,上嘗欲近出,剛諫上不聽,剛以頭乘輿車輪,馬不得前。
後漢書》:諫不見聽,遂以頭乘輿輪,帝遂為止。
楚辭·離騷經》:朝發於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。
說文解字·車部》::礙車也。
抱朴子·任命》:然車跡不權右之國,尺牘不經貴勢之庭。
三國志》:且盛暑行師,詩人所重,實非至尊動之時也。
群書治要·》:遷尚書令,世祖嘗欲出游,剛以隴蜀未平,不宜晏安逸豫,諫不見聽,遂以頭乘輿輪,帝遂為止,時內外羣官,多帝自選舉,加以法理嚴察,職事過苦,尚書近臣,至乃捶撲牽曳於前,羣臣莫敢正言,剛每輒極諫,又數言皇太子宜時就東宮,簡任賢保,以成其德。
藝文類聚·總載山》:《晉潘岳登虎牢山賦》曰:辭京輦兮遙邁,將遠遊兮東夏,朝發兮帝墉,夕結軌兮中野,憑脩阪兮停車,臨寒泉兮飲馬,眷故鄉之遼隔,思紆軫以鬱陶,步玉趾以升降,淩汜水而登虎牢,覽河洛之二川,眺成平之雙皋,崇嶺驫以崔崒,幽谷豁以窙寥,路逶迤以迫隘,林廓落以蕭條,爾乃仰蔭嘉木,俯藉芳卉,青煙鬱其相望,棟宇懍以鱗萃,彼登山而臨水,因先喆之所哀,矧去鄉而離家,邈長辭而遠乖,望歸雲以歎息,腸一日而九迴,良勞者之詠事,爰寄言以表懷。
通典》:沬,也。
四書章句集注》:孟子曰:「有為者辟若掘井,掘井九而不及泉,猶為棄井也。」
廣韻·》:熑:煣
太平御覽·》:又曰:昔者聖人之作歷,觀璇璣之運,三光之行,道之發,景之長短,斗綱所建,青龍所踵,參伍以變,錯綜其數,而制術焉。
紅樓夢》:乎霞城,還旌乎玄圃。
全唐詩·春歸昌谷》:東門外,天地皆浩浩。
康熙字典·》::《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而振切,音刃。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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