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中國哲學書電子化計劃

U+90ED

說文小篆
𨟍
同義字

部首:+ 8筆 = 共11筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁509第12 康熙字典: 頁1273第13 辭海: 卷1頁3405第01 GSR: 第774.a 漢語大字典: 卷6頁3780第07
表面結構:左:,右:。 具有相關結構: 。 Component of: 𡻙 𡻳 𣍉 𦹐 𤍪 𥂣 𥕖 𦗒 𨎎 [More]
國語發音:guō guó ㄍㄨㄛ ㄍㄨㄛˊ
粵語發音:gwok3
唐代發音:*guɑk
說文解字:邑部》郭:齊之郭氏虚。善善不能進,惡惡不能退,是以亡國也。从邑𩫏聲。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》郭:城郭也。《釋名》云:郭廓也,廓落在城外也,丗本曰鯀作郭亦姓出太原河南潁川東郡馮翊五望本自王季之後又云氏於居者城郭園池是也。案《說文》作𩫏爲居𩫏作𨟍𨟍氏也。古博切,十。
康熙字典:康熙字典·邑部·》郭:〔古文〕𨟍《唐韻》《正韻》古博切《集韻》《韻會》光鑊切,𠀤音椁。《廣韻》內城外郭。《釋名》郭,廓也。廓落在城外也。《白虎通》所以必立城郭者,示有固守也。又《正韻》國名。《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。《公羊傳》赤者何,蓋郭公也。又姓。《玉篇》王季之後,亦曰虢叔之後。《正字通》郭之有虢音者,周文王季第封于虢,或稱郭公,因爲氏。《春秋傳》:攻虢則虞救之。《公羊》作郭,《》《穀》《孟子》作虢,異字轉音相近也。又《五音集韻》苦郭切。與廓同。
考證:〔《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。《穀梁傳》赤者何,蓋郭公也。〕謹按赤者何二句出公羊傳,穀梁改公羊。
反切:古博 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:outer part (of a city); surname

CTP Dictionary

[顯示人名]

原典出處

孟子·告子下》:無城、宮室、宗廟、祭祀之禮,無諸侯幣帛饔飧,無百官有司,故二十取一而足也。
There are no fortified cities, no edifices, no ancestral temples, no ceremonies of sacrifice; there are no princes requiring presents and entertainments; there is no system of officers with their various subordinates. On these accounts a tax of one-twentieth of the produce is sufficient there.
禮記·王制》:方百里者為田九十億畝:山陵、林麓、川澤、溝瀆、城、宮室、涂巷,三分去一,其餘六十億畝。
A space of 100 li square contained ground to the amount of 9,000,000 mu. Hills and mounds, forests and thickets, rivers and marshes, ditches and canals, city walls and suburbs., houses, roads, and lanes took up one third of it, leaving 6,000,000 mu.
揚子法言》:虐政虐世,然後知聖人之為郛也。
After harsh government and a chaotic age, one knows the sage is a bastion wall.
墨子·七患》:溝池不可守而治宮室,一患也。
When the outer and the inner city walls are not defensible, this is the first worry.
莊子·齊物論》:子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其耦。
Nan-Guo Zi-Qi was seated, leaning forward on his stool. He was looking up to heaven and breathed gently, seeming to be in a trance, and to have lost all consciousness of any companion.
商君書·更法》:偃之法曰:『論至德者,不和於俗。』
The law of Guo Yan says: 'He who is concerned about the highest virtue is not in harmony with popular ideas.'
荀子·》:以固,三軍以強。
說苑·脩文》:孔子至齊門之外,遇一嬰兒挈一壺,相與俱行,其視精,其心正,其行端,孔子謂御曰:「趣驅之,趣驅之。」
春秋繁露·立元神》:父不能使子,君不能使臣,雖有城,名曰虛邑。
韓詩外傳·卷四》:今東牙安在?
大戴禮記·保傅》:燕昭王得隗,而鄒衍樂毅,以齊至,於是舉兵而攻齊,棲閔王於莒。
白虎通德論·八風》:是以王者承順之,條風至則出輕刑、解稽留,明庶風至則修封疆、埋田疇,清明風至出幣帛、使諸侯,景風至則爵有德、封有功,涼風至報地德,化四鄉,昌盍風至則申象刑、飾囷倉,不周風至則築宮室、修城,廣莫風至則斷大辟、行獄刑。
新書·審微》:始父老請曰:「麥已熟矣,今迫齊寇,民人出自艾傅者,歸可以益食,且不資寇。」
新序·善謀》:偃之法曰:『論至德者,不和於俗。』
孔子家語·致思》:使民城不脩,溝池不越,鑄劍戟以為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千歲無戰鬭之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。
潛夫論·五德志》:周、召、虢、吳、隨、邠、方、卬、自、潘、養、滑、鎬、宮、密、榮、丹、、楊、逄、管、唐、韓、楊、觚,欒、甘、鱗虞、王氏,皆姬姓也。
論衡·吉驗》:王莽時,謁者蘇伯阿能望氣,使過春陵,城鬱鬱葱葱。
太玄經·》:初一,蟹之索,後蚓黃泉。
風俗通義》:今居緱氏,息偃城,往來帝都,招延賓客,無益誨人,拱默而已。
孔叢子·嘉言》:齊東亥欲攻田氏,執贄見夫子而訪焉。
蔡中郎集》:孟夏反令『行冬令,則草木枯,後乃大水,敗其城。』
列子·天瑞》:向氏大惑,以為國氏之重罔己也,遇東先生問焉
文子·符言》:脩其境內之事,盡其地方,勸民守死,堅其城,上下一心,與之守社稷,即為飾者不伐無罪,為利者不攻難得,此必全之道,必利之理。
韓非子·初見秦》:天下又比周而軍華下,大王以詔破之,兵至梁下,圍梁數旬則梁可拔,拔梁則魏可舉,舉魏則荊、趙之意絕,荊、趙之意絕則趙危,趙危而荊狐疑,東以弱齊、燕,中以凌三晉。
申不害·大體》:今人君之所以高為城,用謹門閭之閉者,為寇戎盜賊之至也。
管子·輕重戊》:夏人之王,外鑿二十虻,韘十七湛,疏三江,鑿五湖,道四涇之水,以商九州之高,以治九藪,民乃知城門閭室屋之築,而天下化之。
六韜·農器》:春秋治城,修溝渠,其塹塹壘也。
尉繚子·守權》:凡守者,進不圉,退不亭障,以禦戰非善者也。
三略·上略》:舒之彌四海,卷之不盈杯,居之不以室宅,守之不以城,藏之胸臆,而敵國服。
淮南子·道應訓》:甯越欲幹齊桓公,困窮無以自達,於是為商旅,將任車,以商于齊,暮宿于門之外。
呂氏春秋·不苟》:秦繆公相百里奚,晉使叔虎、齊使東蹇如秦,公孫枝請見之。
史記·周本紀》:於是古公乃貶戎狄之俗,而營筑城室屋,而邑別居之。
春秋左傳》:公。
逸周書·史記解》:文武不行者亡,昔者西夏性仁非兵,城不脩,武士無位,惠而好賞,財屈而無以賞,唐氏伐之,城不守,武士不用,西夏以亡。
國語·吳語》:乃筑臺于章華之上,闕為石,陂漢,以象帝舜。
晏子春秋》:居處佚怠,左右懾畏,繁乎樂,省乎治,則東牙暱侍。
吳越春秋》:陳音曰:「為方城,守臣子也。」
越絕書》:周六十八里六十步。
戰國策》:天下有比志而軍華下,大王以詐破之,兵至梁,圍梁數旬,則梁可拔。
鹽鐵論·刺復》:涇、渭造渠以通漕運,東咸陽、孔僅建鹽、鐵,策諸利,富者買爵販官,免刑除罪,公用彌多而為者徇私,上下兼求,百姓不堪,抏弊而從法,故憯急之臣進,而見知、廢格之法起。
列女傳·魯臧孫母》:對曰:「斂小器投諸台者,言取外萌,內之於城中也。」

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