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說文小篆

甲骨文

部首:+ 3筆 = 共10筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁324第30 康熙字典: 頁1281第03 辭海: 卷1頁3496第03 GSR: 第1096.k 漢語大字典: 卷6頁3574第02
表面結構:左:,右:。 具有相關結構:𨠆 𨠊 。 Component of: 𦵩 𭊼 𭳒 𤄍
國語發音:jiǔ ㄐㄧㄡˇ
粵語發音:zau2
唐代發音:*tziǒu
說文解字:酉部》酒:就也,所以就人性之善惡。从水从酉,酉亦聲。一曰造也,吉凶所造也。古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂䟽儀狄。杜康作秫酒。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》酒:酒醴戰國策曰帝女儀狄作而進於禹亦云杜康作元命包曰酒乳也,又酒泉縣在肅州匈奴傳云水甘如酒因以名之亦姓也。子酉切,一。
康熙字典:康熙字典·酉部·》酒:《唐韻》子酉切,愀上聲。《說文》就也,所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒,酉也,釀之米麴,酉澤久而味美也。亦言踧也,能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之,皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰淸酒。《註》事酒,有事而飮也。昔酒,無事而飮也。淸酒,祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒,百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興,肇自上皇,成之帝女,一曰杜康。又𤣥酒,明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水,殷尚醴,周尚酒。又天酒,甘露也。《瑞應圖》王者施德惠,則甘露降,一名天酒。又官名。《周禮·天官》酒正。《註》酒官之長。《又》女酒。《註》女奴曉酒者。又祭酒,尊稱之號。《前漢·伍被傳》號爲劉氏祭酒。《註》祭時惟尊長酹酒也。又酒旗,星名。《曹植·酒賦》仰漢旗之景曜,協嘉號於天辰。又地名。《左傳·莊二十二年》王與虢公酒泉之邑。《註》邑在河南。又《前漢·武帝紀》以其地爲武威酒泉郡。《註》酒泉,今肅州。又姓。明有酒好德。又人名。《史記·晉世家》靜公俱酒。又《韻補》叶子小切,音剿。《·鄭風》叔于狩,巷無飮酒。豈無飮酒,不如叔也,洵美且好。《易林》白茅醴酒,靈巫拜禱。神嘻飮食,使人壽老。又叶子與切,音苴。《張超·誚靑衣賦》東向長跪,接狎歡酒。悉請諸靈,邪僻無主。
考證:〔《周禮·天官·酒正》女酒。《註》女奴燒酒者。〕謹照原文燒酒者改曉酒者。
反切:子酉 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:wine, spirits, liquor, alcoholic beverage

原典出處

論語·為政》:有事弟子服其勞,有食先生饌,曾是以為孝乎?
If, when their elders have any troublesome affairs, the young take the toil of them, and if, when the young have wine and food, they set them before their elders, is THIS to be considered filial piety?
孟子·告子上》:》云:『既醉以,既飽以德。
It is said in the Book of Poetry, "He has filled us with his wine, He has satiated us with his goodness."
禮記·投壺》:賓曰:「子有旨嘉肴,某既賜矣,又重以樂,敢辭。」
The guest says, 'I have partaken, Sir, of your excellent drink and admirable viands; allow me to decline this further proposal for my pleasure.'
揚子法言》:日昃不飲必酸。
Waiting until evening and still not drinking the wine, the wine inevitably sours.
莊子·齊物論》:夢飲者,旦而哭泣。
Those who dream of (the pleasures of) drinking may in the morning wail and weep.
商君書·墾令》:肉之價,重其租,令十倍其樸。
If the prices of wine and meat are made high, and the taxes on them so heavy that they amount to ten times the cost of production.
史記·殷本紀》:淫樂,嬖於婦人。
He indulged in wine, women, and lusts of all sorts.
荀子·大略》:正君漸於香,可讒而得也。
說苑·辨物》:異日置虒祁之臺,使郎中馬章布蒺藜於階上,令人召師曠。
春秋繁露·竹林》:自是之後,頃公恐懼,不聽聲樂,不飲食肉,內愛百姓,問疾吊霄,外敬諸侯。
韓詩外傳·卷二》:昔者桀為池糟隄,縱靡靡之樂,而牛飲者三千,群臣皆相持而歌,「江水沛兮!」
大戴禮記·禮三本》:大饗尚玄尊而用,食先黍稷而飯稻粱,祭嚌大羹而飽乎庶羞,貴本而親用。
白虎通德論·鄉射》:所以十月行鄉飲之禮何?
新書·諭誠》:楚昭王當房而立,愀然有寒色,曰:「寡人朝飢時二觛,重裘而立,猶憯然有寒氣,將柰我元元之百姓何?」
新序·善謀下》:及燕,置
中論·虛道》:食、人之所愛者也,而人相見莫不進焉,不吝於所愛者,以彼之嗜之也,使嗜者甚於食,人豈愛之?
孔子家語·問禮》:故玄在室,醴、醆在戶,粢醍在堂,澄在下,陳其犧牲,備其鼎俎,列其琴、瑟、管、磬、鐘、鼓,以其祝嘏,以降其上神,與其先祖。
潛夫論·思賢》:夫生飯秔粱,旨甘醪,所以養生也,而病人惡之,以為不若菽麥糠糟欲清者,此其將死之候也。
論衡·幸偶》:蒸穀為飯,釀飯為之成也,甘苦異味。
太玄經·𤕠》:次四,𤕠于食,肥無譽。
風俗通義·五帝》:言其考明法度,醇美嚳然,若之芬香也。
孔叢子·公儀》:或獻樽束脩,子思弗為當也。
申鑒·俗嫌》:請云祈云,膳云乎哉?
素書·求人之志章》:闕色,所以無污。
新語·資質》:𡻭𡻭詰屈,委曲不同,然生於大都之廣地,近於大匠之名工,則材器制斷,規矩度量,堅者補朽,短者續長,大者治罇,小者治觴,飾以丹漆,斁以明光,上備太牢,春秋禮庠,褒以文彩,立禮矜莊,冠帶正容,對行觴,卿士列位,布陳宮堂,望之者目眩,近之者鼻芳。
獨斷·卷上》:水曰清滌,曰清酌,黍曰薌合,梁曰香萁,稻曰嘉疏,鹽曰鹹鹺,玉曰嘉玉,幣曰量幣。
蔡中郎集·獨斷》:水曰清滌,曰清酌,黍曰薌合,梁曰香萁,稻曰嘉疏,鹽曰鹹鹺,玉曰嘉玉,幣曰量幣。
墨子·經說下》:無:讓者,未讓始也。
列子·天瑞》:厥昭生乎濕,醯雞生乎
鶡冠子·天則》:故天道先貴覆者,地道先貴載者,人道先貴事者,保先貴食者。
文子·上德》:君子有,小人鞭缶,雖不可好,亦可以醜,人之性,便衣綿帛,或射之即被甲,為所不便,以得其便也。
列仙傳·酒客》:客者,梁市上家人也。
老子河上公章句》:甘肴,腐人肝肺。
韓非子·揚權》:夫香美脆味,厚肥肉,甘口而病形。
管子·輕重己》:必具教民為食,所以為孝敬也。
六韜·選將》:八曰、醉之以,以觀其態。
尉繚子·治本》:有子一人,不損一飯,焉有喧呼酖以敗善類乎?
九章算術·盈不足》:今有醇一斗,直錢五十。
淮南子·繆稱訓》:故傳曰:「魯薄而邯鄲圍,羊羹不斟而宋國危。」
呂氏春秋·不苟》:戎王喜,迷惑大亂,飲,晝夜不休。
鬼谷子·中經》:遭淫色者,為之術,音樂動之,以為必死,生日少之憂喜,以自所不見之事,終以可觀漫瀾之命,使有後會。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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