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中国哲学书电子化计划
简体字版
醴
U+91B4
說文小篆
金文		醴
异体字

部首:酉+ 13笔 = 共20笔.
字典出处:宋本广韵: 页268第17 康熙字典: 页1288第10 辞海: 卷1页3556第02 GSR: 第597.e 汉语大字典: 卷6页3600第02
表面结构:左：酉，右：豊。 具有相关结构：醴 。
国语发音:lǐ ㄌㄧˇ
粤语发音:lai5
说文解字:《酉部》醴：酒一宿孰也。从酉豊声。
宋本广韵:《广韵·上声·荠·礼》醴：醴酒亦醴泉县属京兆府本汉谷口县也，属冯翊至后魏置宁夷县隋改醴泉因周醴泉宫名也。
康熙字典:《康熙字典·酉部·十三》醴：《唐韵》卢啓切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切，𠀤音礼。《说文》酒一宿𦏧也。《玉篇》甜酒也。《释名》醴，礼也。酿之一宿而成，醴有酒味而已也。《诗·小雅》且以酌醴。《传》飨醴，天子之飮酒也。《诗诂》酒之甘浊而不泲者。《周礼·天官·酒正》辨五齐之名，二曰醴齐。《注》醴，犹体也。成而滓汁相将，如今恬酒。《前汉·楚元王传》元王每置酒，常爲穆生设醴。《注》师古曰：醴，甘酒也。少𩍔多米，一宿而熟。又《广韵》醴泉，美泉也。状如醴酒，可养老。《尔雅·释天》甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。《礼·礼运》故天降膏露，地出醴泉。又《正字通》木醴。《建康实录》𨻰末，覆舟山、蒋山松栢林冬日常出木醴，后主以爲甘露。又县名。《史记·惠景闲侯者年表》醴陵侯越。《注》县名，属长沙。《广韵》醴泉县，属京兆府，本汉谷口县也，属冯翊。至后魏置宁夷县，隋攺醴泉，因周醴泉宫得名。《韵会》唐置乾州，宋攺醴州，因醴泉县名。又沣水，亦作醴。《楚辞·九歌》沅有芷兮醴有兰。《史记·夏本纪》又东至于醴。《注》索隐曰：骚人所歌，濯余佩于醴浦，醴卽沣水也。又《字汇补》与礼通。《礼·内则》世子生，宰醴负子，赐之束帛。《注》醴当爲礼。
考证：〔《尔雅·释四时》甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。〕谨照原书释四时改释天。
反切:卢啓 (《广韵·上声·荠·礼》)
英文翻譯:sweet wine; sweet spring

原典出处

《礼记·表记》:故君子之接如水，小人之接如醴。
Hence the intercourse of a superior man may be compared to water, and that of a small man, to sweet wine.
《墨子·法仪》:此以莫不犓羊
牛1、豢犬猪，洁为酒醴粢盛，以敬事天，此不为兼而有之，兼而食之邪？
For they all graze oxen and sheep, feed dogs and pigs, and prepare clean wine and cakes to sacrifice to Heaven. Does this not mean that Heaven claims all and accepts offerings from all?
《庄子·秋水》:夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
Starting from the South Sea, it flies to the Northern; never resting but on the bignonia, never eating but the fruit of the melia azederach, and never drinking but from the purest springs.
《史记·夏本纪》:汶山道江，东别为沱，又东至于醴，过九江，至于东陵，东迤北会于汇，东为中江，入于梅。
From mount Min you trace the great river, which branching to the east becomes the Tuo, again eastward it comes to the Li, passes the nine great rivers and comes to the eastern ridge, flows eastward, winds to the north, and joins the eddies, eastward it becomes the middle great river and enters the sea.
《诗经·吉日》:以御宾客、且以酌醴。
The spoil will be presented to the visitors and guests, Along with the cup of sweet wine.
《尚书·说命下》:尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麴蘖。
Do you teach me what should be my aims. Be to me as the yeast and the malt in making sweet spirits.
《荀子·大略》:兰茞槁本，渐于蜜醴，一佩易之。
《说苑·正谏》:公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。”
《春秋繁露·王道》:故天为之下甘露，朱草生，醴泉出，风寸时，嘉禾兴，凤凰麒麟游于郊。
《大戴礼记·朝事》:君亲醴宾，宾私面私觌。
《白虎通德论·封禅》:德至渊泉则黄龙见，醴泉通，河出龙图，洛出龟书，江出大贝，海出明珠。
《新序·善谋》:戊午，晋侯朝王，王享醴，命之侑，予之阳樊，温原、攒矛之田。
《中论·亡国》:酒醴也，如滫涤。
《孔子家语·问礼》:以炮以燔，以烹以炙，以为醴酪，治其丝麻，以为布帛。
《论衡·别通》:甘酒醴，不酤饴蜜，未为能知味也。
《蔡中郎集》:酌麦醴，燔乾鱼，欣欣焉乐在其中矣。
《列子·汤问》:有水涌出，名曰神瀵，臭过兰椒，味过醪醴。
《鶡冠子·度万》:唯圣人能正其音调其声，故其德上反太清，下及泰宁，中及万灵，膏露降，白丹发，醴泉出，朱草生，众祥具，故万口云，帝制神化，景星光润。
《文子·精诚》:故精诚内形，气动于天，景星见，黄龙下，凤皇至，醴泉出，嘉谷生，河不满溢，海不波涌。
《列仙传·酒客》:何以标异，醇醴殊味。
《管子·侈靡》:积者立馀日而侈，美车马而驰，多酒醴而靡，千岁毋出食，此谓本事。
《淮南子·墬形训》:根拔生程若，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生皇辜，皇辜生庶草，凡根茇草者生于庶草。
《吕氏春秋·本味》:醴水之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠百碧。
《春秋左传》:彼则惧而协以谋我，故难间也，汉东之国，随为大，随张，必弃小国，小国离，楚之利也，少师侈，请羸师以张之，熊率且比曰，季梁在，何益，斗伯比曰，以为后图，少师得其君，王毁军而纳少师，少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之曰，天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉，臣闻小之能敌大也，小道大淫，所谓道，忠于民而信于神也，上思利民，忠也，祝史正辞，信也，今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也，公曰，吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信，对曰，夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神，故奉牲以告曰，博硕肥腯，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也，奉盛以告曰，洁粢丰盛，谓其三时不害，而民和年丰也，奉酒醴以告曰，嘉栗旨酒，谓其上下皆有嘉德，而无违心也，所谓馨香，无谗慝也，故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀，于是乎民和而神降之福，故动则有成，今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有，君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难，随侯惧而修政，楚不敢伐。
《国语·楚语下》:国于是乎蒸尝，家于是乎尝祀，百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲，敬其粢盛，洁其粪除，慎其采服，禋其酒醴，帅其子姓，从其时享，虔其宗祝，道其顺辞，以昭祀其先祖，肃肃济济，如或临之。
《晏子春秋》:酒醴之味，金石之声，愿夫子无与焉。
《盐铁论·毁学》:南方有鸟名鵷鶵，非竹实不食，非醴泉不饮，飞过泰山，泰山之鸱，俛啄腐鼠，仰见鵷雏而吓。
《列女传·宋鲍女宗》:女宗曰：“妇人一醮不改，夫死不嫁，执麻枲，治丝●，织紝组紃，以供衣服，以事夫室，澈漠酒醴，羞馈食以事舅姑。”
《汉书·王莽传上》:问良愿降意，对曰：‘太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太平，五谷成孰，或禾长丈馀，或一粟三米，或不种自生，或嘤不蚕自成，甘露从天下，醴泉自地出，凤皇来仪，神爵降集。’
《前汉纪·序》:醴泉涌。
《东观汉记》:是时醴泉出于京师，郡国饮醴泉者，痼疾皆愈，独眇蹇者不差。
《后汉书·礼仪下》:太祝进醴献。
《西京杂记·第四》:邹阳为《酒赋》，其词曰：“清者为酒，浊者为醴。”
《周礼·春官宗伯》:凡六彝、六尊之酌，郁齐献酌，醴齐缩酌，盎齐涗酌，凡酒修酌。
《楚辞·湘君》:捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。
《仪礼·士冠礼》:侧尊一甒醴，在服北。
《焦氏易林·屯之》:谦：甘露醴泉，太平机关。
《说文解字·酉部》:醴：酒一宿孰也。
《尔雅·释天》:春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。
《释名·释饮食》:醴齐，醴，礼也。
《黄帝内经》:黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴，柰何。

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