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中國哲學書電子化計劃

U+97F0

部首:+ 7筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁385第37 康熙字典: 頁1396第09 辭海: 卷1頁4723第02 漢語大字典: 卷7頁4404第09
表面結構:上:𣦼,下:。 Component of: 𡤋 𢤯 𩐉 𢤰 𧂊 𧭸 𩽍
國語發音:xiè ㄒㄧㄝˋ
粵語發音:haai6
宋本廣韻:廣韻·去聲··》韰:韰惈猶果敢也。
康熙字典:康熙字典·韭部·》韰:《廣韻》胡介切《集韻》下介切,𠀤音械。《廣韻》韰惈,猶果敢也。又《集韻》與㒠同。《博雅》陿也。又一曰速也。
反切:胡介 (《廣韻·去聲··》)

原典出處

說文解字·水部》:瀣:沆,气也。
廣韻·》:惈猶果敢也。
康熙字典·》::《廣韻》胡介切《集韻》下介切,𠀤音械。
道德真經四子古道集解》:《南華經》曰:夫道萬物而不為戾,澤及萬世而不為仁。
資治通鑑》:彼不倚朝廷之援以自存,則立為鄰道所粉矣。
河南通志·卷七十二》:或明發而嬥歌,或浮泳而卒嵗,風俗以惈為嬧,人物以殘害為藝,威儀所不攝,憲章所不綴。
道德真經四子古道集解》:萬物而不為戾,澤及萬世而不為仁,長於上古而不為壽,覆載天地,刻雕眾形而不為巧,此之謂天樂。
明史紀事本末》:子奢寅,有逆志,負惈,招納亡命。
明史紀事本末》:子奢寅,有逆志,負惈,招納亡命。
媚幽閣文娛》:張燮序之有云青藜老人未授卯金之簡黃絹□婦先傳臼之碑。
漢書》:瀣音。」
苕溪漁隱叢話·卷第六》:碑首倒,亦自奇古,不獨八分可賞雲。」
說文解字注》:魏都賦曰:風俗以果為嫿。
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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