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說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛
𥃻
同義字
𩠐
同義字

部首:+ 0筆 = 共9筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁322第24 頁435第19 康熙字典: 頁1427第32 辭海: 卷1頁4952第04 GSR: 第1102.a 漢語大字典: 卷7頁4500第01
表面結構:上:,下:𦣻。 Component of: 𠃺 𩠑 𠡼 𡞝 𢰢 𤠁 𭛼 𮩟 𫮐 𩠓 𪬐 𣮹 𫤞 𩠔 𪳂 𩠘 𩠙 [More]
國語發音:shǒu ㄕㄡˇ
粵語發音:sau2
唐代發音:*shiǒu
說文解字:首部》首:𦣻同。古文𦣻也。巛象髪,謂之鬊,鬊卽巛也。凡𩠐之屬皆从𩠐。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》首:頭也,始也。書九切,六。
廣韻·去聲··》首:自首前罪。
康熙字典:康熙字典·首部·首部》首:〔古文〕𩠐𥃻《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音手。《說文》頭也。《·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九𢷎,一曰䭫首,二曰頓首,三曰空首。《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。又元首,君也。《·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標表也。《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內,而見諸外也。《集說》首者,標表之義,蓋顯示其內心之哀痛于外也。又要領也。《·秦誓》予誓告汝羣言之首。《傳》衆言之本要。又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸,大夫反首拔舍從之。《註》反首,謂頭髮下垂。又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈,𨻰於軍中,而疏行首。《註》疏行首者,當陣前決開營壘爲戰道。又《禮·曲禮》進劒者左首。《疏》首,劒拊環也。又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍,去一以爲首圍。《註》首,殳上鐏也。又貍首,樂章名。《周禮·春官·樂師》凡射,諸侯以貍首爲節。又《禮·檀弓》貍首之斑然。《註》木文之華。又官名。《史記·犀首傳》犀首者,魏之隂晉人也。名衍,姓公孫氏。《註》司馬彪曰:若今虎牙將軍。又山名。《·禹貢》壺口雷首。《疏》在河東蒲坂縣南,一名首山。左傳宣二年,宣子田於首山,卽此。又邑名。《春秋·僖五年》會王世子於首止。《註》衞地,𨻰留襄邑縣,東南有首鄕。《公羊傳》作首戴。又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。《註》今壽陽縣。又牛首,鄭邑,見《左傳·桓十四年》。又刳首,晉地,見《左傳·文七年》。又國名。《山海經》有三首國。又咳首,八蠻之一,見《風俗通》。又馬名。《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白,首。《註》蹢,蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。又《禮·月令》首種不入。《註》首種謂稷。《疏》百穀稷先種,故云。又豕首,茢甄別名。見《爾雅·釋草》。又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音狩。《廣韻》自首前罪。《正字通》有咎自𨻰,及告人罪,曰首。《前漢·文三王傳》驕嫚不首。《註》不首,謂不伏其罪也。首,失救反。又服也。《後漢·西域傳》雖有降首,曾莫懲革。《註》首,猶服也,音式救反。又頭向也。《禮·玉藻》君子之居恆當戸,寢恆東首。《註》首,生氣也。《釋文》首,手又反。又《戰國策》以秦之疆首之者。《註》言以兵向之。又叶詩紙切,音始。《揚子·太𤣥經》凍登赤天,隂作首也。虛羸踦踦,擅無已也。又叶賞語切,音黍。《班固·述高帝贊》神母告符,朱旗廼舉。粵蹈秦郊,嬰來稽首。又叶舂御切,音恕。《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東,敵失據。威靈邁日域,公孫旣授首。
考證:〔《周禮·春官·大祝》三曰空首。《註》空首,拜頭至手,所謂拜首也。〕謹照原文拜首改拜手。〔《春秋·僖五年》諸侯盟于首止。《註》衞地,在陳留襄邑縣,東南有首鄕。〕謹照五年經文改爲會王世子於首止。並照原註陳留上省在字。
反切:書九 (《廣韻·上聲··》) 舒救 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:head; first; leader, chief; a poem

CTP Dictionary


首山
shǒu shān ㄕㄡˇ ㄕㄢ : [山名] [Name of a mountain]
淮南子·墬形訓》:會稽、泰山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門。
史記·封禪書》:中國華山、首山、太室、泰山、東萊,此五山黃帝之所常游,與神會。
春秋左傳》:秋,九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之,其右提彌明知之,趨登曰,臣侍君宴,過三爵,非禮也,遂扶以下,公嗾夫獒焉,明搏而殺之,盾曰,棄人用犬,雖猛何為,鬥且出,提彌明死之,初,宣子田於首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問其病,曰,不食三日矣,食之,舍其半,問之
呂氏春秋·有始》:會稽,太山,王屋,首山,太華,岐山,太行,羊腸,孟門。

原典出處

論語·鄉黨》:疾,君視之,東,加朝服,拖紳。
When he was ill and the prince came to visit him, he had his head to the east, made his court robes be spread over him, and drew his girdle across them.
孟子·萬章下》:於卒也,摽使者出諸大門之外,北面稽再拜而不受。
And at length, having motioned to the messenger to go outside the great door, he bowed his head to the ground with his face to the north, did obeisance twice, and declined the gift.
禮記·投壺》:命弦者曰:「請奏《貍》,間若一。」
He orders the cithern-players to strike up 'The Fox's Head,' with the same interval between (each repetition of the tune).
揚子法言》:為丹奉於期之、燕督亢之圖,入不測之秦,實刺客之靡也,焉可謂之義也?
Yangzi said: At the request of Prince Dan of Yan, he offered the King of Qin the head of Fan Yuqi and a map of Dukang in Yan, and entered into Qin with being suspected. Though he might be outstanding among assassins, what in his actions can be considered to be righteous?
莊子·養生主》:合於《桑林》之舞,乃中《經》之會。
Movements and sounds proceeded as in the dance of 'the Mulberry Forest' and the blended notes of the King Shou.
道德經》:迎之不見其,隨之不見其後。
We meet it and do not see its Front; we follow it, and do not see its Back.
商君書·來民》:周軍之勝,華軍之勝,秦斬而東之。
At the victories in the Zhou and in the Hua battles, Qin extended its territory eastwards by cutting off heads.
孫子兵法·九地》:率然者,常山之蛇也,擊其,則尾至,擊其尾,則至,擊其中,則尾俱至。
Strike at its head, and you will be attacked by its tail; strike at its tail, and you will be attacked by its head; strike at its middle, and you will be attacked by head and tail both.
史記·五帝本紀》:禹拜稽,讓於稷、契與皋陶
Yu did obeisance with his head to the ground, while declining in favour of Hou Ji (Millet), Xie, or Gaoyao.
荀子·大略》:平衡曰拜,下衡曰稽,至地曰稽顙。
說苑·辨物》:晏子對曰:「昔者先君靈公畋,五丈夫罟而駭獸,故殺之斷其而葬之,曰五丈夫之丘。」
春秋繁露·玉杯》:故譏不出三年於而已,譏以喪取也。
韓詩外傳·卷一》:》曰:「靜女其姝,俟我乎城隅,愛而不見,搔踟躕。」
大戴禮記》:曾子疾病,曾元抑,曾華抱足。
白虎通德論·》:春秋傳》曰:「公會世子於止。」
新書·六術》:聲音之道,以六為,以陰陽之節為度,是故一歲十二月分而為陰陽,各六月,是以聲音之器十二鍾,鍾當一月,其六鍾陰聲,六鍾陽聲,聲之術律是而出,故謂之六律。
新序·善謀》:夫韓、魏父子兄弟,接踵而死於秦者,將十世矣,本國殘,社稷壞,宗廟隳,刳腹絕腸,折顙摺頸,身分離,暴骨草澤,頭顱僵仆,相望于境,係臣束子為群虜者,相及於路,鬼神潢洋無所食,民不聊生,族類離散,流亡為僕妾者,盈海內矣,故韓、魏之不亡,秦社稷之憂也。
中論·治學》:而徇飛,不如循雌之必獲也。
孔子家語·問禮》:故生者南嚮,死者北,皆從其初也。
潛夫論·遏利》:伯夷、叔齊餓于陽,白駒、介推遯逃於山谷,顏、原、公拆困饉於郊野,守志篤固,秉節不虧,寵祿不能固,威勢不能移,雖有南面之尊、公侯之位,德義有殆,禮義不班,撓志如芷,負心若芬,固弗為也。
論衡·命祿》:自王公逮庶人,聖賢及下愚,凡有目之類,含血之屬,莫不有命。
太玄經·玄首都序》:贊上群綱,乃綜乎名,八十一,歲事咸貞。
風俗通義·六國》:當道者曰:「晉國且大難,主君之。」
孔叢子·廣服》:謂之元服。
申鑒·政體》:天下國家一體也,君為元,臣為股肱,民為手足。
忠經·冢臣章》:股肱動於下,元隨於上,以其義同,其心不異。
新語·道基》:伯夷、叔齊餓於陽,功美垂於萬代。
獨斷·卷上》:章者,需頭,稱稽上書謝恩、陳事詣闕通者也。
蔡中郎集·獨斷》:正月歲,亦如臘儀。
墨子·經說下》:敝上光,故成景於下。
列子·黃帝》:庖犧氏、女媧氏、神農氏、夏后氏,蛇身人面,牛虎鼻。
鶡冠子·夜行》:此皆有驗,有所以然者,隨而不見其後,迎而不見其
文子·符言》:其文好者皮必剝,其角美者身必殺,甘泉必竭,直木必伐,華榮之言後為愆,石有玉傷其山,黔之患固在言
文始真經·一宇》:聖人之道:本無,末無尾,所以應物不窮。
列仙傳·黃帝》:仙書云:黃帝采山之銅,鑄鼎於荊山之下,鼎成,有龍垂鬍髯下迎帝,乃昇天。
鬻子》:故其道然,萬世為福、萬世為教者,唯從黃帝以下、舜禹以上而已矣。
老子河上公章句》:迎之不見其一無端末,不可預待也。
韓非子·初見秦》:其頓戴羽為將軍,斷死於前,不至千人,皆以言死。
諫逐客書》:今乃棄黔以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
管子·輕重丁》:桓公使八使者式璧而聘之,以給鹽菜之用,稱貸之家皆齊稽顙而問曰:「何以得此也。」
六韜·上賢》:夫王者之道,如龍,高居而遠望,深視而審聽。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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