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說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

同义字

异体字

同义字
𩉲
同义字

部首:+ 0笔 = 共13笔.
字典出处:宋本广韵: 页265第41 康熙字典: 页1526第01 辞海: 卷1页5664第01 GSR: 第50.a 汉语大字典: 卷7页4763第01
表面结构:左:,右:。 Component of: 𫱺 𠿤 𡽂 𡽌 𪔋 𪔌 𪔍 𪔎 䵿 𪔓 𭿢 𮮧 𪔐 𫔐 𪔑 鼖 [More]
国语发音: ㄍㄨˇ
粤语发音:gu2
说文解字:鼓部》鼓:郭也。春分之音,万物郭皮甲而出,故谓之鼓。从壴,支象其手击之也。《周礼》六鼓:靁鼓八面,灵鼓六面,路鼓四面,鼖鼓、臯鼓、晋鼓皆两面。凡鼓之属皆从鼓。
康熙字典:康熙字典·鼓部·鼓部》鼓:〔古文〕𩉲《唐韵》工戸切《集韵》《韵会》果五切《正韵》公土切,𠀤音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《说文》鼓,郭也。春分之音,万物郭皮甲而出,故谓之鼓。《徐锴曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以击也。乐书,鼓所以检乐,爲羣音长。《周礼·地官·鼓人》掌敎六鼓。《注》六鼓:靁鼓八面,灵鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晋鼓,皆两面。又夏后氏足鼓,置鼓于趺上,谓之节鼓。殷楹鼓,以柱贯中,上出而树之也。周县鼓,植簨虡而县之也。又星名。《尔雅·释天》河鼓谓之牵牛。《郭注》荆楚人呼牵牛爲担鼓。担者,荷也。又《前汉·五行志》天水冀南山大石鸣,曰石鼓,鸣则有兵。又国名。春秋鼓国,白狄别种。《左传·昭二十三年》晋袭鼓,灭之。《后汉·郡国志》钜鹿下曲阳有鼓聚,故翟鼓子国。又量名。《礼·曲礼》献米者操量鼓。《广雅》斛谓之鼓。《荀子·富国篇》瓜桃枣李,一本数以盆鼓。《注》鼓,量也。谓数度以盆量也。又《后汉·东夷传》扶馀国,正月,国中连日大会飮乐,名曰迎鼓。《集韵》俗作皷,非是。
考证:〔乐器,鼓所以检乐,爲羣音长。〕谨按玉篇无此文,语见韵会引乐书。谨改乐器爲乐书。
英文翻譯:drum; beat, top, strike

原典出处

论语·先进》:小子鸣而攻之,可也。
My little children, beat the drum and assail him.
孟子·离娄上》:孔子曰:‘求非我徒也,小子鸣而攻之可也。’
Confucius said, "He is no disciple of mine. Little children, beat the drum and assail him."
扬子法言·》:立政众,动化天下,莫尚于中和。
In establishing government, rousing the multitude, and influencing the world, nothing is superior to the harmony of the mean.
庄子·逍遥游》:连叔曰:“然,瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎锺之声。”
'So it is,' said Lian Shu. 'The blind have no perception of the beauty of elegant figures, nor the deaf of the sound of bells and drums.'
孙子兵法·军争》:军政曰:“言不相闻,故为金。”
The Book of Army Management says: On the field of battle, the spoken word does not carry far enough: hence the institution of gongs and drums.
史记·五帝本纪》:象乃止舜宫居,其琴
He remained, however, in Shun's house playing on the lute.
礼记·投壶》::○□○○□□○□○○□。
荀子·正名》:心忧恐,则口衔刍豢而不知其味,耳听钟而不知其声,目视黼黻而不知其状,轻暖平簟而体不知其安。
说苑·修文》:圣人作为鞉控揭埙篪,比六者德音之音,然后钟磬竽瑟以和之,然后干戚旄狄以舞之。
春秋繁露·玉杯》:乐云乐云,钟云乎哉?
韩诗外传·卷一》:古者、天子左五钟,将出,则撞黄钟,而右五钟皆应之,马鸣中律,驾者有文,御者有数,立则磬折,拱则抱,行步中规,折旋中矩,然后太师奏升车之乐,告出也。
大戴礼记·夏小正》:呴也者,其翼也。
白虎通德论·》:宋襄伐齐,乱齐桓公,不擒二毛,不不成烈。
新书·言经》:固颐正视,平肩正背,臂如抱
新序·节士》:桀为酒池,足以铉舟,糟丘,足以望七里,一而牛饮者三千人。
中论·法象》:故立必磬折,坐必抱
孔子家语·相鲁》:献酢既毕,齐使莱人以兵謲,劫定公。
潜夫论·思贤》:苟非其人,则规不圆而矩不方,绳不直而准不平,钻燧不得火,石不下金,金马不可以追速,土舟不可以涉水也。
论衡·变虚》:其能以行动天地,犹鱼而振水也。
太玄经·》:次五,锺喈喈,管弦哜哜,或承之衰。
风俗通义》:故言语歌讴异声,舞动作殊形,或直或邪,或善或淫也。
孔丛子·广衡》:石四,谓之
申鉴·杂言上》:忧者弦歌瑟,非乐也。
新语·道基》:于是后圣乃定《五经》,明《六艺》,承天统地,穷事微,原情立本,以绪人伦,宗诸天地,修篇章,垂诸来世,被诸鸟兽,以匡衰乱,天人合策,原道悉备,智者达其心,百工穷其巧,乃调之以管弦丝竹之音,设锺歌舞之乐,以节奢侈,正风俗,通文雅。
独断·卷上》:桃弧棘矢土,旦射之以赤丸,五谷播洒之以除疫殃,已而立桃人苇索,儋牙虎神荼、郁垒以执之,儋牙虎神荼、郁垒二神海中有度朔之山,上有桃木蟠屈三千里卑枝,东北有鬼门,万鬼所出入也。
蔡中郎集·独断》:后有金钲黄钺黄门车。
墨子·大取》:故浸淫之辞,其类在于栗。
列子·天瑞》:孔子游于大山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,琴而歌。
鶡冠子·武灵王》:若夫耳闻金之声而希功,目见旌旗之色而希陈,手握兵刃之枋而希战,出进合斗而希胜,是襄主之所破亡也。
文子·道原》:循道理之数,因天地之然,即六合不足均也,听失于非誉,目淫于彩女,礼亶不足以放爱,诚心可以怀远,故兵莫憯乎志,镆铮为下寇,莫大于阴阳,而枹为细,所谓大寇伏尸不言节,中寇藏于山,小寇遯于民间。
文始真经·三极》:关尹子曰:“如钟钟然,如钟然,圣人之言则然。”
列仙传·琴高》:琴为宋康王舍人。
鬻子·上禹政第六》:门悬钟铎磬,而置鼗,以得四海之士。
韩非子·存韩》:边鄙残,国固守,铎之声于耳,而乃用臣斯之计晚矣。
申不害·大体》:不与于五音,而为五音主。
谏逐客书》:今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之
管子·轻重丁》:齐锺之声,吹笙篪,同姓不入,伯叔父母,远近兄弟,皆寒而不得衣,饥而不得食。
吴子·治兵》:对曰:“若法令不明,赏罚不信,金之不止,之不进,虽有百万,何益于用。”
六韬·王翼》:旗三人:主伏旗,明耳目,诡符节,谬号令,暗忽往来,出入若神。
司马法·仁本》:成列而,是以明其信也。
尉缭子·制谈》:所指,则百人尽斗。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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