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說文小篆

異體字

簡體字

部首:+ 10筆 = 共13筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁82第33 頁168第39 康熙字典: 頁235第20 辭海: 卷3頁2630第2 GSR: 第82.d' 漢語大字典: 卷1頁0474第08
表面結構:上:,下:
國語發音: ㄊㄨˊ
粵語發音:tou4
唐代發音:*dho
說文解字:土部》塗:泥也。从土涂聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》塗:塗泥也,路也,亦姓風俗通云漢諫議大夫塗禪。
廣韻·下平聲··𡨀》塗:塗飾。又音徒。
康熙字典:康熙字典·土部·》塗:《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切,音徒。泥也。《·禹貢》塗泥。見土字註。又《爾雅·釋詁》路旅,塗也。《張衡·西京賦》參塗夷庭。《註》參塗,郭門之三道。《潘岳·藉田賦》啓四塗之廣阡。又杜也,杜塞孔穴也。《·梓材》惟其塗墍茨。《·小雅》如塗塗附。又污也。《莊子·讓王篇》夷齊曰:周以塗吾身。不如避之以潔吾行。又厚貌。《楚辭·九歎》白露紛以塗塗。《謝朓·酬王晉詩》塗塗晚露稀。又《禮·檀弓》菆塗龍輴以椁。又塗車,明器也。《禮·檀弓》塗車芻靈。自古有之。又糊塗,不分曉也。《宋史·呂端傳》太宗欲相端,或言端爲人糊塗。帝曰:端小事糊塗,大事不糊塗。又塗乙,攺竄也。《隋百官志》給事中掌侍左右分判省事,詔敕有不便者,塗竄奏還,謂之塗歸。《李義山韓𥓓詩》點竄堯典舜典字,塗攺淸廟生民詩。又塗山,國名。在壽春界巢縣東北。《·益稷》娶于塗山。《連山易》禹娶塗山氏女,名攸。《史記·夏本紀》禹會諸侯塗山,今山前有禹會村。《蘇軾·有禹會村詩》。俗謂塗山在會稽,渝州,濠州,當塗,九江,及三巴之江州,𠀤非。又山名。《山海經》天帝山之西南曰臯塗之山。又三塗,太行轘轅崤澠也。《馬融·廣成頌》右矕三塗。左槩嵩嶽。矕視也。又姓。見《統譜》。又《集韻》徒故切,音渡。《張衡·思玄賦》雲師𩅾以交集兮,凍雨沛其灑塗。𨏢琱輿而樹葩兮,擾應龍以服路。又《廣韻》宅加切《集韻》直加切,𠀤音茶。沮洳也。一曰飾也。《前漢·東方朔傳》諧語曰:老柏塗。《柳宗元詩》善幻迷冰火,齊諧笑柏塗。東門牛屢飯,中散蝨空爬。又叶他魯切,音土。《史記·龜筴傳》周流天下,還復其所。上至蒼天,下薄泥塗。
考證:〔又三塗,太行轘轅崤澠也。〕謹照集韻轘改轘。〔《馬融·廣成頌》左矕三塗。右槩嵩嶽。矕音盻。〕謹照原文左矕改右矕。右槩改左槩。又盻與矕不同音,照原註音盻改視也。〔《柳宗元詩》東門半屢飯,中散蝨空爬。〕謹照原文半改牛。
反切:同都 (《廣韻·上平聲··》) 宅加 (《廣韻·下平聲··𡨀》)
英文翻譯:smear, daub, apply, spread; paint

原典出處

論語·陽貨》:孔子時其亡也,而往拜之,遇諸
Who, having chosen a time when Huo was not at home, went to pay his respects for the gift. He met him, however, on the way.
孟子·萬章下》:思與鄉人處,如以朝衣朝冠坐於炭也。
He considered his being in the same place with a villager, as if he were to sit amid mud and coals with his court robes and court cap.
禮記·檀弓下》:車、芻靈,自古有之,明器之道也
From of old there were the carriages of clay and the figures of straw, in accordance with the idea in these vessels in imagination.
揚子法言》:熒魂曠枯,糟莩曠沈,擿埴索,冥行而已矣。
Once the spirit is withered and vision has been destroyed, like a blind man using a walking stick to poke at the ground to find the road, you simply walk in darkness.
墨子·七患》:故凶饑存乎國,人君徹鼎食五分之三1,大夫徹縣,士不入學,君朝之衣不革制,諸侯之客,四鄰之使,雍飧2而不盛,徹驂騑,不芸,馬不食粟,婢妾不衣帛,此告不足之至也。
Therefore when famine and dearth visit a country, the ruler will omit three from the five items of sacrifice, the officials will suspend the courts, and the scholars will not go to school and the lord will not put on his robe to give audience. Even envoys from other feudal lords and messengers from neighbouring states are entertained with cooked food only, and it is not sumptuous. The side-horses of the carriage-team are done away with and the walks (in the palace) are not weeded. Neither are the horses fed with grains, nor are the concubines and maids clothed with silk. And this is the sign of extreme scarcity.
莊子·逍遙遊》:其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩,立之,匠者不顧。
Its trunk swells out to a large size, but is not fit for a carpenter to apply his line to it; its smaller branches are knotted and crooked, so that the disk and square cannot be used on them. Though planted on the wayside, a builder would not turn his head to look at it.
商君書·畫策》:國之所以取爵祿者多,亡國。
If the roads to the acquirement of titles and emoluments are many, ruin will ensue.
詩經·出車》:今我來思、雨雪載
Now that we are returning, The snow falls, and the roads are all mire.
荀子·大略》:倍畔之人,明君不內,朝士大夫遇諸不與言。
說苑·辨物》:柏常騫出,遭晏子於,拜馬前,辭曰:「騫為君禳梟而殺之,君謂騫曰:子之道若此其明也,亦能益寡人壽乎?」
韓詩外傳·卷一》:雖居鄉里,若坐炭。
大戴禮記·夏小正》:寒日滌凍
白虎通德論·三教》:車羞靈,自古有之。
新書·》:歲凶,穀不登,臺扉不,榭徹干侯,馬不食穀,馳道不除,食減膳,饗祭有闕。
新序·善謀下》:今陛下起豐擊沛,收卒三千人,以之徑往卷蜀漢,定三秦,與項羽大戰七十,小戰四十,使天下民肝腦地,父子暴骨中野,不可勝數,哭泣之聲未絕,傷夷者未收,而欲比隆成康周公之時,臣竊以為不侔矣。
中論·治學》:故《》曰:「若作梓材,既勤樸斲,惟其丹雘。」
孔子家語·相魯》:長幼異食,強弱異任,男女別
潛夫論·讚學》:當世學士恆以萬計,而究者無數十焉,其故何也?
論衡·幸偶》:均之土也,或基殿堂,或軒戶。
太玄經·》:初一,羡於初,其次迂
風俗通義》:何有忘百姓炭之急,便迺光昭舊交之門乎?
申鑒·政體》:教化之行,引中人而納於君子之,是謂章化。
蔡中郎集》:三事:夫求賢之道未必一,或以德顯,或以言揚。
列子·周穆王》:而詠其事。
文子·上德》:傾易覆也,倚易翻也,幾易助也,濕易雨也,蘭芷以芳,不得見霜,蟾蜍兵,壽在五月之望,精泄者中易殘,華非時者不可食。
列仙傳·方回》:時人言,得回一丸泥門,戶終不可開。
韓非子·孤憤》:是智法之士與當之人,不可兩存之仇也。
慎子·逸文》:為毳者,患之泥也。
管子·度地》:當冬三月,天地閉藏,暑雨止,大寒起,萬物實熟,利以填塞空郤,繕邊城,郭術,平度量,正權衡,虛牢獄,實廥倉,君修樂,與神明相望,凡一年之事畢矣,舉有功,賞賢,罰有罪,頡有司之吏而第之。
六韜·勵軍》:出隘塞,犯泥,將必先下步,名曰力將。
淮南子·齊俗訓》:故伊尹之興土功也,修脛者使之蹠钁,強脊者使之負土,眇者使之准,傴者使之,各有所宜,而人性齊矣。
呂氏春秋·適威》:故民之於上也,若璽之於也,抑之以方則方,抑之以圜則圜。
鄧析子·無厚》:夫負重者患遠,據貴者憂民離。
史記·孔子世家》:男女行者別於
春秋左傳》:齊人執陳轅濤
逸周書·度邑解》:旦,我圖夷茲殷,其惟依天,室其有憲,命求茲無遠,天有求,繹相我不難,自雒汭延于伊汭,居易無固,其有夏之居,我南望過于三,我北望過于嶽鄙,顧瞻過于有河,宛瞻延于伊雒,無遠天室,其名茲曰度邑。
晏子春秋》:公從之,兼于而不能逮,令趣駕追晏子,其家,不及。
吳越春秋》:倉已封,除陳入新,君樂臣歡,男女及信,四生也。
越絕書》:願一與吳交天下之兵於中原之野,與吳王整襟交臂而奮,吳越之士,繼蹟連死,士民流離,肝腦地,此孤之大願也。
戰國策》:顏率至齊,謂齊王曰:「周賴大國之義,得君臣父子相保也,願獻九鼎,不識大國何之從而致齊?」
鹽鐵論·錯幣》:故人主積其食,守其用,制其有餘,調其不足,禁溢羡,厄利,然後百姓可家給人足也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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