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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 8筆 = 共12筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁388第27 康熙字典: 頁673第24 辭海: 卷8頁4820第3 GSR: 第490.g 漢語大字典: 卷3頁2210第12
表面結構:左:,右:
國語發音:cuì ㄘㄨㄟˋ
粵語發音:ceoi3 seoi6
說文解字:火部》焠:堅刀刃也。从火卒聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》焠:作刀鋻也,天官書曰火與水合爲焠。
康熙字典:康熙字典·火部·》焠:《唐韻》七內切《集韻》《韻會》取內切,𠀤音倅。《說文》堅刀刃也。《玉篇》火入水也。煗也。《史記·天官書》火與水合爲焠。《註》晉灼曰:火入水爲焠。又《荆軻傅》使工以藥焠之。《註》索隱曰:焠,染也。《前漢·王褒傳》淸水焠其鋒。《註》師古曰:焠,謂燒而內水中以堅之也。又《韻會》燒也。《荀子·解蔽篇》有子臥而焠掌,可謂能自忍矣。《註》焠,灼也。《韻會》通作淬。
反切:士内 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:temper; burn

原典出處

荀子·解蔽》:有子惡臥而掌,可謂能自忍矣。
史記·天官書》:火與水合為,與金合為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。
漢書》:及至巧冶鑄干將之樸,清水其鋒,越砥斂其咢,水斷蛟龍,陸剸犀革,忽若彗氾畫塗。
說文解字·火部》::堅刀刃也。
黃帝內經》:伯高答曰:刺布衣者,以火之。
群書治要》:傳曰:工欲善其事,必先利其器,舊時永平、建初之際,去戰攻未久,朝廷留意於武備,財用優饒,主者躬親,故官兵常牢勁精利,謝蔡大僕之弩,及龍亭九年之劍,至今擅名天下,頃主者既不敕慎,而詔書又誤,進入之賓,貪饕之吏,競約其財用,狡猾之工,復盗竊之,至以麻枲被弓弩,米粥雜漆,燒鎧鐵醯中,令脆易冶,孔又褊小,刀牟悉鈍,故邊民敢鬬健士,皆自作私兵,不肯用官器,凡漢所以能制胡者,徒擅鎧弩之利也。
藝文類聚·讀書》:《孫卿》:有子惡臥,而其掌。
廣韻·》::作刀鋻也,天官書曰火與水合爲
太平廣記·劉憑》:以火口無氣。
康熙字典·》:《司馬相如·子虛賦註》亦搵染之義。
春秋左傳正義》:於是郤代趙旃將新軍,新上下軍罷矣。
一片情·卷之四》:小戈就是硫黃發,點著就來。
陝西通志·卷七十六》:於是太子豫求天下之利,匕首以藥之以試人,血濡縷,無不立死者,乃裝為遣荆卿燕勇士秦武陽為副。
說文解字注》:郭璞三倉解詁曰:作刀鑒也。
御定子史精華》:陶宗儀輟耕録:杭人削松木為小片,其薄如紙鎔硫,黃塗木片,頂分許,名曰發燭,又曰丨丨,蓋以發火及代燈燭用也。
柳選四家醫案》:先生居薛所十年,幃燈掌,上自靈素,下逮薛喻諸家,無不研求貫串,乃出應病者之求,輒奏奇效。
一片情·卷之三》:適才往那牆門邊過,撞著一個天仙,心裡就是疏黃發兒,一點就著。
重廣補注黃帝內經素問》:病在腎,愈在春,春不愈,甚於長夏,長夏不死,持於秋,起於冬,禁犯火矣熱食溫炙衣。
周易述》:有子惡臥而掌。
里乘·里乘卷九》:彼所長惟火器,機發即燃,不勞點,尺寸小物,力侔巨炮,外此,則攻戰之理皆謬;又足躡高低,不便疾行,多被殺傷,臥不能起,將卒前取其首,輒為鳥炮所中,皆不敢近。
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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