《·》: | 郊特牲,而社稷大牢。 |
At the border sacrifices a single victim was used, and at the altars to (the spirits of) the land and grain there was (the full complement of) three Victims. |
《·》: | 是故古者天子之立三公、諸侯、卿之宰、鄉長家君,非特富貴游佚而擇之也,將使助治亂刑政也。 |
Therefore, in appointing the three ministers, the feudal lords, the ministers and secretaries, and the district heads and clan patriarchs, the emperor was not selecting them for wealth and honour, leisure and ease. It was to employ them to help in administration and jurisdiction. |
《·》: | 而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎! |
And Peng Zu is the one man renowned to the present day for his length of life: if all men were (to wish) to match him, would they not be miserable? |
《·》: | 歸,至于祖禰廟,用特牛禮。 |
And on his return he went to the temple of the ancestral tablets, and offered up a single ox. |
《·》: | 髧彼兩髦、實維我特。 |
With his two tufts of hair falling over his forehead, He was my only one. |
《·》: | 歸,格于藝祖,用特。 |
He (then) returned (to the capital), went to (the temple of) the Cultivated Ancestor, and sacrificed a single bull. |
《·》: | 天下之人,唯各特意哉,然而有所共予也。 |
《·》: | 歸格于祖禰,用特。 |
《·》: | 誌邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕。 |
《·》: | 吾將以照千里之外,豈特十二乘哉! |
《》: | 士之祭,牲特豕,曰饋食。 |
《·》: | 故夫尊於朝,妻榮於室,隨夫之行,故《禮郊特牲》曰:「婦人無爵,坐以夫之齒。」 |
《·》: | 今淮南土雖小,黥布嘗用之矣,漢存特幸耳。 |
《·》: | 項王所過,無不殘滅多怨,百姓不附,特劫於威強服耳。 |
《·》: | 故君子相求也,非特興善也,將以攻惡也。 |
《·》: | 其特立有如此者。 |
《·》: | 詔書橫選,猶乃特進,而不令列侯舉,此於主德大洽,列侯大達,非執術督責揔覽獨斷御下方也。 |
《·》: | 一功特然,不可常行,雖全國有益,非所貴也。 |
《·》: | 剡其上孔通洞之,材以當撾便易特。 |
《·》: | 歸反,舍于外次,三日齋,親告于祖禰,用特,命有司告群廟、社稷及圻內名山、大川,而後入聽朝。 |
《·》: | 大夫以下成群立社曰置社,大夫不得特立社,與民族居,百姓以上則共一社,今之里社是也。 |
《·》: | 天子、公卿、特進朝侯祀天地明堂皆冠平冕。 |
《·》: | 夫漿人特為食羹之貨,多餘之嬴。 |
《·》: | 呵之即溫,吸之即涼,特因外物,有去有來,而彼瓦石實無去來。 |
《·》: | 韓事秦三十餘年,出則為扞蔽,入則為蓆薦,秦特出銳師取韓地,而隨之怨懸於天下,功歸於強秦。 |
《·》: | 吾舉兵而攻,破其軍,并其地,則非特四萬二千金之利也。 |
《·》: | 出者不守,守者不出,一而當十,十而當百,百而當千,千而當萬,故為城郭者,非特費於民聚土壤也。 |
《·》: | 天道之貴也,非特天子之為尊也,所在而眾仰之。 |
《·》: | 列精子高聽行乎齊湣王,善衣東布衣,白縞冠,顙推之履,特會朝雨袪步堂下,謂其侍者曰:「我何若?」 |
《·》: | 趨利之情,不肖特厚。 |
《》: | 禮也,特相會,往來稱地,讓事也,自參以上,則往稱地,來稱會,成事也。 |
《·》: | 觀太子晉篇末云師曠歸未及三年告死者至亦似晉史之辭六國以後書始廣播墨翟蘇秦蔡澤呂不韋韓非蒙恬蕭何之倫以及伏生大小戴太史公時時節取此書意其時學者誦習亞于六藝故劉歆班固列之六藝書九家中未嘗以孔子刪定之餘夷之諸子雜家之例姜士昌曰邱明以博物君子臣素王以垂不朽誦法素土者不能舍左氏故諸家訓詁犁然甚具周書辭特深奧流俗畏難好易不復揅覈愚嘗味乎其言覃思久之夫孔注疏略且多訛闕餘姚盧文弨集諸家校訂間有所釋但恨其未備嗣又得高郵王氏念孫海寧洪氏頤烜之書校定正文及其義訓乃不揣鄙陋集諸家之說仍是刪違申以已意一攷定正文如文酌樹惠不瘱瘱訛為●糴匡企不滿壑企當為●之類一正其訓詁如大匡展盡不伊孔注曰伊惟也。 |
《·》: | 諸侯舉以特牛,祀以太牢。 |
《》: | 公曰:「亦細物也,特以與左右為笑耳。」 |
《》: | 今子大夫報寡人也特甚,然寡人亦不敢怨子。 |
《》: | 然刻深寡恩,特以強服之耳。 |
《·》: | 自利害之設,三業之起,貴人之家,雲行於塗,轂擊於道,攘公法,申私利,跨山澤,擅官市,非特巨海魚鹽也。 |
《·》: | 故賢人之所以成者,其道博矣,非特師傅朋友相與切磋也,妃匹亦居多焉。 |
《》: | 諸侯來朝時正也,特言同時也,累數皆至也。 |
《·》: | 三趙不辜,淮厲自亡,燕靈絕嗣,齊悼特昌。 |
《》: | 此特一時之事耳。 |