【疏】「或問」至「怨言」。○正義曰：此章歷評子產、子西、管仲之為人也。「或問子產」者，或人問於夫子曰：「鄭大夫子產何如人也？」「子曰：惠人也」者，惠，愛也。言子產仁恩被物，愛人之人也。「問子西」者，或人又問鄭大夫子西之行。「曰：彼哉！彼哉」者，彼指子西也。言「如彼人哉！如彼人哉！」無足可稱也。「問管仲」者，或人又問齊大夫管夷吾也。「曰：人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言」者，此荅言管仲是當理之人也。「人也」指管仲，猶云此人也。伯氏，鄭大夫。駢邑，地名。沒齒，謂終沒齒年也。伯氏食邑於駢邑三百家，管仲奪之使貧，但飯疏食至於終年亦無怨言，以其管仲當理故也。○注「孔曰」至「遺愛」。○正義曰：「惠，愛」，《釋注》文。云「子產，古之遺愛」者，昭二十年《左傳》曰：「子產卒，仲尼聞之，出涕曰：『古之遺愛也。』」杜注云：「子產見愛，有古人之遺風。」○注「為曰」至「子西」。○正義曰：云「子西，鄭大夫」者，案《左傳》子駟之子公孫夏也。「或曰：楚令尹子西」者，案《左傳》公子申也，代囊瓦為令尹，為白公勝所殺者也。○注「猶《詩》言『所謂伊人』」。○正義曰：《詩·秦風·蒹葭》文也，毛《傳》云：「伊，維也。」鄭《箋》云：「伊當作繄，繄猶是也。伊人，若言是人也。」