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Discussion -> Philosophical issues -> 「以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也」,《齐物论》哲学思想之二

2018-05-31 02:55:35「以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也」,《齐物论》哲学思想之二
Posted by: y4inpg (yyyy404)这句话,台湾学者陈鼓应先生自注说:「如果用符号来代替,其意爲:从A的观点来解说A不是B,不如从B的观点来解说A不是B。」自《庄子今注今释》中华书局1994年1月重印版
于是,陈先生继陈啓天先生之认爲来令他的译文是:「以白马来说明白马不是马,不如以非白马来说明白马不是马。」
唉呀!,另一逻辑性很强的古哲学家公孙龙子其「白马非马」说,真确实是「以白马来说明白马不是马,不如以非白马来说明白马不是马」啊!
这,不就是同一个调调吗,怎样能反映出庄子他独特的齐物哲学思想呢?

看官:所谓「从A的观点来解说A不是B」的说法,给明眼人一看就知道A不是B也。只是A和B同属字母,然其性根本上很不同啊!就等如,同马科,马A也,驴B也而已,这,确实是驴非马,马非驴啊!

我认爲,要达到根本上同一,应该以A和a作比喻更恰当(是爲了明白「一」的意义上之最无奈的比喻):以A来告知a它不是A,不如以不是A来告知a的它不是a。
甚至,用咱中国自家文字以「马」和「马」来套入作解释就真让人更明白:以马告知马它不是马,不如以不是马告知马它不是马。
即:以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马。

A和a,一眼是二,只因大小写,其实A和a,独此字母也;马和马,一眼是二,只因繁简字,其实马和马,独此动物也。
自然她,一也,一只是一,完全没有甚么怎样。若一甚么怎样了,就真的是「一与言爲二,二与一爲三……」了。何况,所谓天,所谓地,一指,即与言,就爲二也,是万物之一了。庄子说,然万物,一也啊,如马也,或如马也。若如马,则马也不是;若如马,则马也不是也。总之一,天不指,地不指,马不指,马不指,要一指就全都不对了。
你若明白这说法,就能明白「天地与我并生,而万物与我爲一」了。



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