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Textual issues -> 孔子不懂《易》
| 2021-05-12 02:44:24孔子不懂《易》 |
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| Posted by: chunzai (chunzai) | 《史记·孔子世家》载：“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’”《汉书·儒林传》亦谓孔子“盖晚而好《易》，读之韦编三绝而为之传”。东汉时魏伯阳《周易参同契》也说：“夫子庶圣雄，《十翼》以辅之”。我们再看《论语》却并非如此：
子曰：「[若]加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。」
※：显然是夫子晚年虚拟语气开的玩笑，根本不懂《易》！而且毫无兴趣。《易》在春秋时还仅是卜筮答案，是当时社会上广为盛行流传的实用的迷信，属于术，无“理”可言。子不语怪力乱神，当然不会对占卦算命感兴趣。试分析《论语 》几段关于《易》的文字：
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒不可以作巫医。’
善夫！不恒其德，或承之羞。”
子曰：“不占而已矣。”（《子路》）
※：孔子在此仅模糊地说“南人”。“人而无恒”与“不恒其德”很相似，在这样的场合下，孔子竟不直接引《易》原句或记错，显然对《易》不熟。“不恒其德，或承之羞”出自《易》恒卦第三爻，爻辞：“九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。”从国王到农民，《易》在春秋非常流行，耳熟能详，影响非常大。但孔子在此引用，但并无占卜之意。最后“不占而已矣”，意谓如你无恒心，不作巫也罢。
“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”
※：据传孔子研究《易》用尽精力，以至“韦编三绝”。为何雅言中不提《易》？可见平时根本不提《易》，不解《易》明矣，何来《十翼》？显然是后人伪托。如果真的有“韦编三绝”之功，《论语》此句在中之曰当加上“卜”。而且“志于道，据于德，依于仁，游于艺”中当加“卜于《易》”。方妥。以“文，行，忠，信”四教外，再加《易》成五教。于“兴于诗，立于礼，成于乐。”外还应加上“卜于《易》”。
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| 2021-05-13 17:50:13孔子不懂《易》 |
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| Posted by: fu_xiao | 管窥蠡测，难矣哉。 |
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| 2021-05-14 00:30:19孔子不懂《易》 |
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| Posted by: chunzai (chunzai) | “《易》理”是汉人为了强调纲常主旋律的新形势造出来的 |
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