Discussion ->
Philosophical issues -> 孔子的天命观和鬼神观
| 2021-05-13 08:19:47孔子的天命观和鬼神观 |
|---|
| Posted by: chunzai (chunzai) | 知人论世，孔子生活在一个占卦，迷信盛行的时代。孔子虽然不敢公开否定鬼神成为得罪大众的异己分子，但还是抱否定态度的：王孫賈問曰：「與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？」子曰：「不然。獲罪於天，無所禱也。」(论语《八佾》)天命高于鬼神，不可违。季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」（《先进》）「子不语怪，力，乱，神。」（《述而》）「祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不与祭，如不祭。」」(《八佾》)不管你信不信鬼神，但祭礼都要认真进行，因为这是政治和社会活动的组成部分，关系到政权稳定、人民安居乐业的根本重大活动。既使你个人不信，但祭神的时侯好象这些东西真的存在一样，否则你将得罪社会，成为异坏分子！「子疾病，子路请祷。子曰：「有诸？」子路对曰：「有之；诔曰：」子曰：「丘之祷久矣。」」（《述而》）这是虚拟语气，意即有的话我早就祷告了，可惜没有。但又不公开得罪社会，所以只能「敬而远之」。孔子对鬼神态度很模糊，他平时避免提这些无聊东西。虽然对鬼神不屑一顾，但孔子是个坚定的宿命论者：
子畏於匡，曰：「文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何。」
子曰：「天生德於予，恒魋其如予何？」
「亡也，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！」（《雍也》）
「道之将行也与，命也；道之将废也与，命也；公伯寮其如命何！」（《宪问》）
「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。」（《季氏》）
「不知命，无以为君子也。」（《尧曰》）
子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」
显然孔子认为「天」「命」是在冥冥中存在着的超自然力量，虽然不为人所理解，但确确实实左右着人。「五十而知天命」(《为政》)。对此，大多数人要五十岁时才能真正有体会和理解，而血气方刚，风华正茂的青少年，往往不愿认命。
|
|
To participate in the discussion, please log in to your CTP account using the form below. If you don't yet have an account, click here to set one up.
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |
